Крито из Алопес - Crito of Alopece

Крито из Алопече, четвертый слева, закрывает глаза своему покойному другу Сократу на барельефе конца XVIII века итальянского скульптора Антонио Кановы .

Критон из Alopece ( / к г aɪ т oʊ / KRY -toh или / к т я т oʊ / Kree -toh ; Древнегреческий : Κρίτων Άλωπεκῆθεν , ген :. Κρίτωνος, Kriton Alōpekēthen .; 469 гр - 4 век до н.э.) был древний афинский земледелец изображен в сократовской литературе о Платоне и Ксенофонта , где он выступает как верный и пожизненный компаньон из философа Сократа . Хотя более поздняя традиция древних ученых приписывала Критону философские труды, современные ученые считают его не активным философом, а скорее членом внутреннего круга Сократа благодаря детской дружбе.

Жизнь

Критон вырос в афинском дема из Alopece рядом с Сократом и был примерно того же возраста , как и философ, размещая свой год рождения около 469 г. до н. Евтидем Платона и памятные вещи Ксенофонта представляют его как богатого бизнесмена, заработавшего свои деньги на сельском хозяйстве, которое, по предположениям ученых, велось в самом Алопесе. Похоже, он женился на женщине с впечатляющей аристократической родословной и имел по крайней мере двух сыновей, включая старшего Критобула (Κριτόβουλος, Kritóboulos ), одного из молодых последователей Сократа, и младшего Архестрата (Άρχέστρατος, Archéstratos ), впоследствии ставшего успешным полководцем. Его участие в событиях, связанных с судом и смертью Сократа 399 г., подразумевает, что он дожил до 4 века до нашей эры.

Диоген Лаэртий рассматривает Критона как самого философа и приписывает ему сочинение 17 диалогов; он также называет еще трех сыновей Критона: Гермоген, Эпиген и Ктесипп. Современные ученые обычно рассматривают рассказ Диогена как апокрифический, что, скорее всего, является отождествлением с другим автором, поскольку жанр сократовской литературы развивался только после периода расцвета Критона, и эти сыновья нигде не фигурируют в современных исторических хрониках. Несмотря на его крепкую дружбу с Сократом, историки скептически относятся к статусу Критона как философа, в отличие от простого соратника в сократовском кругу, в основном из-за его изображения в литературе как прагматичного и непропозиционального мыслителя.

В литературе

Критон изображен Платоном в Евфидеме , Федоне и его собственном одноименном диалоге , а также упоминается в Апологии . Ксенофонт изображает его в своих памятных вещах и симпозиуме .

Согласно диалогу, который носит его имя, Крито вырос как друг Сократа, что подкрепляется их близостью в Евтидеме . В « Апологии» и « Федоне» Платон изображает Критона присутствующим на суде и казни Сократа, занимающимся семейными и практическими вопросами, связанными со смертью философа. В дополнение к предложению помощи с уплатой предложенного штрафа при вынесении приговора Сократу, Крит поклялся перед судьями Сократа, что философ останется в тюрьме до казни, а не попытается бежать из Афин; Тем не менее, он изображается в своем одноименном диалоге как призывающий Сократа позволить ему и фиванцам Симмию и Кебесам подкупить тюремных охранников, чтобы Сократ мог бежать в Фессалию, чтобы искать убежища со своими друзьями. В последние часы Сократа Крито служит слугой для его последних нужд и является последним человеком, с которым он разговаривает: Сократ просит его принести жертву греческому богу Асклепию .

Хотя Ксенофонт считает Критона в узком кругу настоящих соратников Сократа, ни Ксенофонт, ни Платон не изображают Критона как очень философски настроенного. Платоновский « Крит» ясно дает понять, что он участвовал более чем в одной философской беседе с Сократом; Однако он изображен там и в « Федоне» как забывчивый и невнимательный к фундаментальным доктринам Сократа. Его опасения по поводу последнего вполне практические, в отличие от других друзей Сократа, которые стремятся разделить последние часы философа в глубоких философских дебатах. В Евтидеме Критон часто выражает незаинтересованность в работе философов, хотя Ксенофонт изображает Критона как призывающего своих сыновей следовать за Сократом.

Диоген Лаэртиус также сохраняет традиционную историю о том, что Крит освободил из рабства Федона Элиды , впоследствии философа-платоника.

Critobulus в литературе

Critobulus также стал рецидивирующий характер в сократовской литературе: согласно Апологии и Федон , Critobulus предложил помочь Сократ оплатить его потенциальный штраф, и присутствовал при исполнении последнего. Ксенофонт изображает Сократа, наказывающего якобы умеренного Критобула за поцелуй «прекрасного сына Алкивиада » в беседе в его памятных вещах . В Телафсе из Эсхин Socraticus , Сократ , кажется, критиковал Critobulus за его невежество и хвастовство, хотя лишь фрагменты диалога выжить.

Список работ

Диоген Лаэртиус сообщает, что Критон написал 17 диалогов, хотя современные ученые предполагают, что они апокрифические и что Крит на самом деле не писал.

Смотрите также

• Список выступающих в диалогах Платона

Рекомендации

Библиография

Древние источники

• Диоген Лаэртиус , Жизни выдающихся философов .
• Платон , Апология , Критон , Евтидем , Федон .
• Ксенофонт , памятные вещи , симпозиум .

Современные источники

• Уилл Дюрант , История философии: жизни и мнения великих философов , Нью-Йорк, Саймон и Шустер, 1926-1933.
• Дебра Нейлз , Люди Платона , Индианаполиса и Кембриджа, Hackett Publishing, 2002.