Хроники Мунтанера - Chronicle of Muntaner

ХРОНИК ДЕС ЭДЛЕН В RAMON MUNTANER herausgegeben von доктора Карла Ланца, 1844 г.

Хроника Рамон Muntaner , написанная в Xirivella между 1325 и 1328, является самым длинной из четырех великих летописей и повествует факты от рождения Джеймса I Арагонского (1207) коронации Альфонсо IV Арагонского (1328). Его характер «зеркала князей» и «зеркала горожан» отмечен всеми учеными.

Он объясняет то, что действительно произошло, что он видел и жил. Мунтанер часто использует фразу «Я был там», что подчеркивает его роль свидетеля и предоставляет данные, помогающие узнать время Джеймса I. Каталонский писатель и исследователь Ферран Сольдевила был одним из основных интерпретаторов работ этого средневекового периода. Летописец и его похвала весьма красноречивы.

Автор

Рамон Мунтанер родился в Пераладе в 1265 году. Он был сыном замечательной семьи, которая принимала Жауме I Завоевателя (в 1274 году Жауме I отправился на Второй собор Лиона и остановился в замке Пералада с Альфонсо X Мудрым Кастильским. Этот факт, произошедший, когда ему было девять лет, был одним из его самых драгоценных воспоминаний, и он эмоционально упоминает это событие в Хрониках . Точно так же, как в европейской романистической традиции (например, Кретьен де Труа ), нам открывается, как видение великого героя глазами ребенка способно изменить ход его жизни. Мунтанер говорит, что видение Джеймса I, когда он был ребенком, побудило его посвятить себя писательской деятельности. объясняя все, что он видел.

В 1285 году Пералада был разрушен альмогаварами во время крестового похода против короны Арагона и вынужден был эмигрировать. Когда ему было двадцать, Рамон Мунтанер принял участие в завоевании Менорки; Позже он участвовал в битве против французов во время Сицилийской войны, в 1300 году при осаде Мессины, рядом с Роджером де Флором и в качестве администратора своей компании. Летом 1302 г. он начал по приказу этого вождя поход на Восток. В 1307 году он покинул компанию, а в 1311 году женился.

В 1315 году ему пришлось путешествовать между Сицилией и Руссильоном , поскольку он отвечал за сложную миссию: перевезти из Катании в Перпиньян ребенка-сироту, будущего Хайме III с Майорки, чтобы доставить его бабушке и дедушке. С этого момента его мемуары были удалены и созревали в течение десяти лет, пока ему не приснился откровенный "сон", который побудил его в 1325 году, в возрасте шестидесяти лет, в Валенсии, начать писать Хроники , которые он закончил за три года. позже. Мунтанер умер на Ибице в 1336 году.

Работа

Серторий и пример с лошадьми , по Гансу Гольбейну Младшему . Рисунок иллюстрирует пример, который Серторий дал своим последователям: точно так же, как конский хвост можно выдергивать волосы за волосы, но нельзя выдергивать сразу, чтобы меньшие силы могли победить римские армии.

У Мунтанера были личные отношения со всеми современными ему королями Дома Арагона, Дома Майорки и Дома Сицилии, принадлежавших к линии Касаль-де-Барселона. В своей работе он в основном обращался к историографическим текстам времен правления Якова I и Петра Великого, и, исходя из Альфонса эль-Франка, его почти единственным источником является его собственный опыт.

Произведение было написано для чтения вслух. Когда он обращается к своим «слушателям», он обычно называет их «господами». Мунтанеру удалось установить прямое общение со своими «слушателями». Для этого он использует joglaresque процедуры (например, вопрос «Что я скажу?»), А также использует живой и разговорный язык.

Основная цель произведения - прославить королей Дома Арагона. Монархизм нашего летописца тесно связан с провиденциализмом и национализмом. Кровь, общая судьба и язык ( прекрасный каталонский язык мира ) - это элементы, составляющие основу каталонского и арагонского сообщества. Во всей средневековой Европе невозможно найти ничего, что напоминало бы «национальную» зрелость Хроники.

Его жизнь и приверженность династии и каталонскому языку, которому он выражал необычайную преданность, представляют собой противовес центростремительным силам внутри каталонского национального сообщества, возникшим в результате организации завоеванных земель в новых королевствах (Майорка, Валенсия, Сицилия) и иногда - имплантация новой династической ветви (Майорка, Сицилия). Осознание опасности разделения и ценности союза также объясняет это в своей хронике, особенно на примере тростникового растения, «mata de jonc» на каталонском языке (аналогично примеру с конским хвостом Сертория ).

В этой работе Рамон Мунтанер также стал первым автором на каталонском языке, который отразил стремление значительной части каталонской элиты к иберийскому политическому воссоединению, как он прокомментировал интервью Аризы между монархами Арагонской Короны и Короны. Кастилии , в котором последний предложил Петру Великому союз между ними, королем Португалии и королем Майорки, Мунтанер добавил: « ... И, несомненно, он сказал правду; если эти четыре короля Испании, которых он назвал тех, кто состоит из одной плоти и крови, скрепленных вместе, им нечего бояться всех других сил мира ... " (..." .. si aquests quatre reys que ell nomenava d'Espanya, qui són una carn e una sang, se teguessen ensemps, poch duptare tot laltre poder del món. ").

Контраст между Хрониками Мунтанера и Хрониками Пахимеров

Что касается Каталонской компании Востока, Рамон Мунтанер начал писать свою хронику в 1325 году, то есть через 17 лет после того, как византийский грек Георгий Пахимерес написал свою работу De Michaele et Andronico Palæologis . В то время как работа Пахимера предлагает греческое видение фактов, подчеркивая зверства, совершенные Компанией и Роджером де Флором до 1308 года, Хроники Рамона Мунтанера - единственный западный источник, рассказывающий о событиях, пережитых Каталонской компанией Востока. В некоторых аспектах работа Рамона Мунтанера становится не только прославлением Роджера де Флора и Компании, но также и контрарративом работы Пахимера, в котором рассказывается о некоторых фактах, которые греки не упоминают, и уклоняются от объяснения фактов. что греческий автор сообщает подробно. Вот некоторые из этих фактов:

  • Резня генуэзцев: Пахимерес утверждает, что происхождение резни началось в результате долга, который Роджер де Флор не урегулировал с генуэзцами, в то время как Мунтанер не объяснил, почему возникли столкновения.
  • Битва при Герме: несмотря на то, что это незначительное сражение, Мунтанер ничего не комментирует.
  • Краткое изложение казней Герме: Пахимерес объясняет варварство Роже де Флора в его желании казнить греческих военных, которые сдали крепость туркам, обвиняя их в трусости. Мунтанер ничего не комментирует.
  • Суммарные казни Кулы: Опять же, Пахимерес объясняет варварство Роджера де Флора в его желании казнить греческих военных , отдавших крепость туркам, обвиняя их в трусости. Мунтанер ничего не комментирует.
  • Военные взносы в Филадельфию: Пахимерес объясняет, что после освобождения Филадельфии Роджер де Флор наложил на город оплату незаконных и оскорбительных пожертвований на войну. Мунтанер ничего не комментирует.
  • Военный вклад в Эфес: Пахимерес объясняет, что после того, как Бернат де Рокафорт встретился с Роже де Флором в Эфесе, он совершил всевозможные злодеяния, чтобы увеличить выплаты военного взноса. Мунтанер ничего не комментирует.
  • Осада Магнезии: Пахимерес объясняет, что губернатор Магнезии казнил гарнизон альмогаваров, который защищал сокровища Компании, и захватил их, а затем выдержал осаду, которой Компания подвергла город. Мунтанер ничего не комментирует.
  • Цифры: неизвестно, из какого источника Мунтанер ссылался на количество армий, количество убитых, раненых и взятых в плен людей, что всегда благоприятно для Роджера де Флора и Каталонской Восточной компании , что на самом деле является трюизмом для они оставались там с 1303 по 1390 год, так как турки не могли их победить.

Кодекс и редакции

Работа Мунтанеры имела большой резонанс и распространение в четырнадцатом и пятнадцатом веках, и была использована, например, в различных пассажах Tirant ла Blanc по Мартурели . Впервые он был отредактирован в шестнадцатом веке, что совпало со временем серьезного пересмотра историографии; Это первое издание было заказано и оплачено присяжными города Валенсии. Новые печатные издания выходили в 19 веке, в период романтического возвышения европейского средневекового прошлого, даже перевод на английский язык, сделанный Обществом Хаклюта в 1920-21 гг.

Кодекс

Полные редакции

Фрагментарные издания

  • 1850 г. Пальма-де-Майорка. Хосеп Мария Квадрадо : Conquesta de Mallorca. (Завоевание Майорки)
  • 1878. Nàpols. Энрик Кардона: Crònica. (Хроники)
  • 1879. Монпеллер. Мануэль Мила и Фонтаналс: Sermó (2a reedició 1881).
  • 1926. Барселона. Луис Николау д'Ольвер: L'expedició dels catalans a Orient. (Экспедиция каталонцев на Восток)
  • 1932. Барселона. Рамон Алос-Монер: Crestomaties Barcino.
  • 1966. Барселона. Рамон Сумой: La croada de França contra els catalans (Крестовый поход Франции против каталонцев).

Полные переводы и отрывочные переводы

  • s.XVI. Кастильский. Мигель Монтерде.
  • 1827. Французский. Париж. JAC Buchon.
  • 1842. Немец. Лейпциг. (Bilingüe alemany-català). Карл Ф. В. Ланц: Хроник Эдлен Эн Рамон Мунтанер. Chronica, o descripció dels fets, e hazanyes del inclyt Rey Don Iaume Primer e de molts de sos потомков .
  • 1844. Итальянец. Флоренция. Филиппо Моисе.
  • 1921. Английский язык. Лондон. Леди Гуденаф. Рамон Мунтанер Хроники .
  • 1999. Итальянский. Нуоро. Джузеппе Мелони - Рамон Мунтанер - Пьетро IV из Арагоны , Conquista della Sardegna nelle cronache catalane. [1]

Некоторые экзонимы летописи

Отношения Короны Арагона с другими королевствами и территориями уже со времен Средневековья уступили место созданию большого количества экзонимов, которые в настоящее время почти забыты. Вот некоторые из экзонимов, которые встречаются в Хронике Мунтанера:

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки