Christ unser Herr zum Jordan kam , BWV 7 - Christ unser Herr zum Jordan kam, BWV 7
Christ unser Herr zum Jordan kam | |
---|---|
BWV 7 | |
Хорал кантата по И.С.Баху | |
английский | Христос, наш Господь, пришел к Иордану |
Повод | Праздник Иоанна Крестителя |
Хорал | |
Выполненный | 24 июня 1724 года : Лейпциг. |
Движения | 7 |
Вокал | |
Инструментальная |
|
Иоганн Себастьян Бах сочинил церковную кантату Христос unser Herr zum Jordan kam (Христос, Господь наш пришел к Иордану), BWV 7 , в Лейпциге к празднику Святого Иоанна Крестителя и провел ее первое исполнение 24 июня 1724 года.
Это третья кантата Бах написал для своего хоральной кантата цикла , то второй кантата цикл он начал после того, как был назначен Thomaskantor в 1723 Кантата основана на семи строф в гимне Мартина Лютера « Христос UNSER Herr Цум Джордан кам », о крещении . Первая и последняя строфа хорала была использована для наружных движений кантаты, в то время как неизвестный Либреттист перефразировать внутренние строфы гимна в текст для пяти других движений. За первой частью , хоральной фантазией , следует череда арий, чередующихся с речитативами , что приводит к заключительному хоралу из четырех частей.
Кантата написана для трех солистов-вокалистов ( альт , тенор и бас ), четырехчастного хора , двух гобоев д'амур, двух скрипок соло, струнных и континуо.
История и слова
Бах сочинил Christ unser Herr zum Jordan kam ко Дню Святого Иоанна , 24 июня 1724 года, в Лейпциге , как третью кантату своего второго годового цикла , цикла хоральных кантат, который начался примерно двумя неделями ранее, в первое воскресенье после Троицы . Цикл был посвящен лютеранским гимнам в формате хоральных кантат, исполненных с сохранением текста первой и последней строфы , в то время как современный поэт переформулировал внутренние строфы.
Предписанные чтения для праздника рождения Иоанна Крестителя были взяты из Книги Исаии , «голоса проповедника в пустыне» ( Исаия 40: 1–5 ), и из Евангелия от Луки , рождение Иоанна Предтечи и Benedictus из Захарии ( Лк 1: 57-80 ). Мартин Лютер «s гимн „ Христос UNSER Herr Цум Иордания Кам “(К Джордан пришел наш Господь Христос) ассоциируется с праздником. Его тема, отличная от темы чтения, - крещение , которое рассматривается на основе библейских повествований, начиная с крещения Христа Иоанном Крестителем на реке Иордан . Мелодия гимна - « Es woll uns Gott genädig sein », Zahn No. 7246.
Бах использовал текст первой строфы гимна Лютера для первого движения его кантаты, с хоральной мелодии в исполнении , как CANTUS FIRMUS . Заключительная часть кантаты - хоральная постановка седьмой строфы из четырех частей на мелодию гимна. Пять арий и речитативы между этими хоровыми движениями - это настройки текста, перефразированные из других строф гимна.
Музыка
Подсчет очков и структура
Кантата в семи частях оценивается для трех солистов-вокалистов ( альт (A), тенора (T) и баса (B)), четырехчастного хора ( SATB ), двух гобоев д'амур (Oa), двух солистов-скрипок ( Vs, вторая только представленная в более позднем исполнении), две скрипки (Vl), альт (Va) и бассо континуо (Bc).
В следующей таблице движений партитура, ключи и размеры взяты у Альфреда Дюрра с использованием символа общего времени (4/4). Инструменты показаны отдельно для духовых и струнных, в то время как континуо, играющее повсюду, не показано. |
Нет. | Заголовок | Текст | Тип | Вокал | Ветры | Струны | Ключ | Время |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | Christ unser Herr zum Jordan kam | Лютер | хор | SATB | 2Oa | Против 2Vl Va | Ми минор | |
2 | Merkt und hört, ihr Menschenkinder | анон. | Ария | B | Соль мажор | |||
3 | Умирает шляпа Gott klar mit Worten | анон. | Речитатив | Т | ||||
4 | Des Vaters Stimme ließ sich hören | анон. | Ария | Т | 2Vs | Несовершеннолетний | 9/8 | |
5 | Как Иисус dort nach seinen Leiden | анон. | Речитатив | B | 2Vl Va | |||
6 | Menschen, glaubt doch dieser Gnade | анон. | Ария | А | 2Oa (шт . ) | 2Vl Va | Соль мажор | |
7 | Das Aug allein das Wasser sieht | Лютер | Хорал | SATB | 2Oa | 2Vl Va |
Движения
Кантата из семи частей начинается с хоральной фантазии и заканчивается после чередования арий и речитативов заключительным хоралом в четырех частях. Бах увеличил количество аккомпанирующих инструментов для арий: от одного континуо во второй части до двух скрипок соло в центральной части кантаты до двух гобоев д'амур и струнных в шестой части.
1
Во вступительном припеве « Christ unser Herr zum Jordan kam » (Христос, наш Господь пришел к Иордану), тенор имеет мелодию как cantus firmus, в то время как другие голоса поют свободный контрапункт . В первой кантате цикла хоральных кантат, O Ewigkeit, du Donnerwort , BWV 20 , Бах дал мелодию кантуса хорала сопрано, а во второй, Ach Gott, vom Himmel sieh darein , BWV 2 , на альт.
Вступительный хор напоминает итальянский скрипичный концерт. Музыковед Джулиан Минчем сравнивает «стойкую, качающуюся, волнообразную идею солирующей скрипки» с волнами реки Иордан . Альфред Дюрр сравнивает вокальные секции, все с соло скрипки, с сольными секциями скрипичного концерта, в отличие от секции tutti с оркестром. Джон Элиот Гардинер интерпретирует это движение как французскую увертюру , «изобилующую высокопарными жестами в стиле барокко, которые указывают как на приход Иисуса в процессию, так и на мощное разливание реки Иордан». Клаус Хофманн отмечает, что движение сочетает в себе старый стиль написания мотетов с новым типом сольных концертов, и отмечает, что «основные сольные эпизоды на скрипке ... сначала связаны с хоровыми записями, но постепенно приобретают большие размеры и большую независимость. по мере продвижения движения ".
2
Первая ария « Merkt und hört, ihr Menschenkinder » («Отметьте и слушайте, люди») сопровождается одним континуо. Минчам отмечает, что характерный быстрый мотив из пяти нот, обильно повторяющийся в виолончели, всегда течет вниз, в то время как Бах обычно также переворачивает мотивы, как в своих изобретениях . Минчам заключает, что это представляет собой «излияние вод крещения».
3
Тенору как евангелисту дается следующий речитатив : « Dies hat Gott klar mit Worten » (этот Бог явно дал слова), повествующий библейское повеление креститься.
4
Центральная ария исполняется тенором в сопровождении двух скрипок, отмеченных «соло» в более позднем исполнении « Des Vaters Stimme ließ sich hören » (слышен голос отца). Гардинер отмечает, что музыка «через пару парящих скрипок описывает кружащийся полет Святого Духа как голубя». Хофманн отмечает характер механизма как жигу и несколько появлений числа 3 как символа Троицы : это трио для голоса и двух скрипок «в тройном такте» - и это заметно: не только размер 3/4, но также и крючки, каждая из которых разделена на триплеты », и в виде трех отдельных частей, как« все варианты единой модели, представленной во вступительной и заключительной риторнелях ». Хофманн заключает: «Последовательность, которую это создает - три разные формы одной и той же музыкальной субстанции - очевидно, следует понимать как символ Святой Троицы».
5
Речитатив для баса, vox Christi (голос Христа), « Als Jesus dort nach seinen Leiden » (Как Иисус там после Его страстей), говорит об Иисусе после его страстей и воскресения. Он сопровождается струнами, похожими на слова Иисуса из « Страстей по Матфею» Баха .
6
Последняя ария исполняется альтом с богатым аккомпанементом: " Menschen, glaubt doch dieser Gnade " (Люди, теперь верьте этой благодати). Два гобоя д'амур удваивают первую скрипку, когда людей просят принять благодать Божью, чтобы не «погибнуть в бездне ада».
7
Заключительный хорал - заключительная строфа гимна, с инструментами, играющими colla parte : « Das Aug allein das Wasser sieht » (Глаз видит только воду), краткое изложение учения Лютера о крещении.
Редакции
В 1851 году, примерно за столетие до того, как кантата получила свой номер BWV, она была опубликована под номером 7 в первом томе Bach-Gesellschaft-Ausgabe . В новом издании Баха кантата вошла в серию I, том 29, Kantaten zum Johannisfest (Кантаты ко Дню Святого Иоанна). Calmus и Breitkopf & Härtel опубликовали результаты своей работы. Партитура Брейткопфа переводит название кантаты как приход Господа Христа древности в Иорданию .
Записи
Список записей доступен на веб-сайте Bach Cantatas. Ансамбли, играющие на инструментах периода в исторически обоснованном исполнении , показаны на зеленом фоне.
Заголовок | Дирижер / Хор / Оркестр | Солисты | Этикетка | Год | Орч. тип |
---|---|---|---|---|---|
Les Grandes Cantates de JS Bach Vol. 22 | Фриц Вернер Генрих-Шютц-Хор Хайльбронн Камерный оркестр Пфорцхайма | Эрато | 1966 г. | ||
И. С. Бах: Das Kantatenwerk • Полные кантаты • Les Cantates, Folge / Vol. 2 | Густав Леонхардт Хор Королевского колледжа, Кембридж Леонхардт-Консорт | Teldec | 1971 г. | Период | |
Die Bach Kantate Vol. 40 | Хельмут Риллинг Gächinger Kantorei Bach-Collegium Штутгарт | Hänssler | 1976 г. | ||
Bach Edition Vol. 9 - Cantatas Vol. 4 | Питер Ян Леусинк Хор мальчиков Голландии Нидерландский Коллегиум Баха | Блестящая классика | 1999 г. | Период | |
И. С. Бах: Полные кантаты Vol. 11 | Тон Купман Амстердамский оркестр и хор в стиле барокко | Антуан Маршан | 1999 г. | Период | |
Бах Кантаты Vol. 1: Длинный Мелфорд For Whit Sunday For Whit Monday | Джон Элиот Гардинер Хор Монтеверди Солисты английского барокко | Соли Део Глория | 2000 г. | Период | |
JS Bach: Cantatas Vol. 22 (Кантаты из Лейпцига 1724 г.) | Масааки Сузуки Коллегиум Баха Япония | БИС | 2002 г. | Период
|
использованная литература
Источники
- Christ unser Herr zum Jordan kam, BWV 7 : партитуры в проекте International Music Score Library Project
- Христос, unser Herr, zum Jordan kam BWV 7; BC A 177 / Chorale cantata (Рождение Иоанна Крестителя (24 июня)) Bach Digital
- BWV 7 Christ unser Herr zum Jordan kam : английский перевод, Вермонтский университет
- BWV 7 Christ unser Herr zum Jordan kam : текст, оценка, университет Альберты
внешние ссылки
- Тим Смит: Фанаты Баха с нетерпением ждут открытия потерянных 1724 страниц Baltimore Sun , 31 августа 2008 г.
- Кантата BWV 7 Christ unser Herr zum Jordan Kam Орегонский фестиваль Баха 2006
- Люк Дан: BWV 7.7 bach-chorales.com