Бонифаций Консилиарий - Boniface Consiliarius
Бонифатий Консилиарий (умер около 705 г.) (также известный как Бонифаций Консилиарий и архидьякон Бонифаций ) проживал в Риме, где он был советником папства около 50 лет. Он исполнял роли консилиария или архидиакона . Он известен своей работой переводчиком, хотя до наших дней сохранилась лишь часть Miracula Cyri et Johannis.
Карьера
Хотя нет никаких записей о дате рождения Бонифация, считается, что он умер в 705 году нашей эры. Поскольку он долгое время работал при папстве, вполне вероятно, что он родился в Риме. Бонифатий служил консилиарием от папства Мартина I до папства Иоанна VII .
Папа Бенедикт II послал Бонифация к Макарию Антиохийскому в 684 или 685 годах после того, как шестой Вселенский собор предал анафеме (или отлучил) Макария за его веру в монофелитизм . Скорее всего, Бонифатий был послан к Макарию, чтобы попытаться обратить его, и он был бы идеальным кандидатом для этого из-за его обширных познаний как в богословии, так и в греческом. Позже он был послан Папой Сергием в качестве представителя Квинсекстового Собора в 692 году.
Он также был хорошо известен в исторических документах как учитель и друг английского епископа Уилфрида Рипонского . Они упомянули, что в c. В 653 г. молодой Уилфрид узнал в Риме о « пасхальном исчислении , с которым не были знакомы раскольники, с которыми Британия и Ирландия не были знакомы», а также о других церковных дисциплинах, в том числе о том, как понимать Евангелия. Беде добавляет, что Уилфрид не мог научиться этим вещам в своей стране. Есть также записи о возвращении Уилфрида в Рим в 679-80 и 704 годах, когда он, возможно, обратился за помощью к Бонифатию.
Перевод Miracula
Бонифатий был известен не только как переводчик, но и как консилиарий. Он перевел первые двенадцать глав Miracula Cyri et Johannis (известных на английском языке как Семьдесят чудес СС Кира и Иоанна ) с греческого на латынь. Оригинал был написан Софронием Иерусалимским . В этом документе подробно описаны чудеса святых Кира и Иоанна. Анастасий Библиотекарий заметил это, когда отправился писать свои знаменитые переводы того же произведения («Bonifatius consiliarius… duodecim cum praefatione capitula olim интерпретатус est»), ссылаясь на то, что Бонифатий Консилиарий уже перевел первые двенадцать глав этого произведения на латынь. Судя по тому, когда эти переводы были завершены, похоже, что это тот же Бонифатий, который был связан с Уилфридом и шестым Вселенским собором. Считается, что Анастасий использовал бы переводы Бонифация, чтобы помочь ему завершить свои переводы Чуда в девятом веке. Переводы Бонифация, скорее всего, были бы завершены во время папства Льва II или Бенедикта II, Льва, известного своим двуязычием и желанием иметь такие документы, как Miracula, переведенные с греческого на латынь.
Ричард Поллард утверждал, что «изучив в мельчайших подробностях латинский стиль прозы и лексику Бонифация и сравнив их с существующими папскими документами ... папских чиновников с таким же высоким уровнем риторической, теологической и юридической подготовки могло быть больше, чем предполагалось ранее».