Ажванчери Тампраккал - Azhvanchery Thamprakkal

Ажванчери Тампраккал или Ажванчери Самрат был титулом самого старшего мужского члена феодальных лордов браминов (Намбутири) Ажванчери Мана в Атаванаде , Тирур Талук , современный район Малаппурам , штат Керала , Южная Индия . У них тоже было право на Гуруваюра . Они были титульными главами всех намбудирских браминов Кералы. Лорд Azhvanchery основан на Athavanad и Господа Kalpakanchery основе в соседнем Kalpakanchery , как правило , присутствует на коронации ( Ariyittu Vazhcha ) нового Заморин из Каликуте . Kalpakanchery Thamprakkal был связаны с намбудирей из Panniyoor в то время как Azhvanchery Thamprakkal такового Chowwara .

История

Существует множество теорий о том, как брамины Намбудири поселились в Керале, общепринятая точка зрения состоит в том, что они переехали из Северной Индии через Тулу Наду или Карнатаку . Другая теория, основанная на сохранении типов Махабхараты, запомненных различными общинами браминов, указывает на Тамил Наду как на базу, из которой они мигрировали в Кералу через ущелье Палаккад , которое также является самым большим отверстием в южных Западных Гатах , и поселились вокруг реки. Бхаратхаппужа . Регион вокруг Коимбатура недалеко от Карнатаки - западная граница Тамил Наду находился под властью Черасов в период Сангама между 1 и 4 веками нашей эры и служил восточным входом в ущелье Палаккад , основной торговый путь между побережьем Малабар и Тамил Наду . Azhvanchery Thamprakkal первоначально имел право над частями современного Palakkad Taluk. Позже они двинулись на запад вдоль реки Бхаратхаппужа и поселились вокруг реки. В конце концов, Ажванчери Тампраккал купил регион Атхаванад- Тирунавая в современном Тирур Талук и передал Палаккад Палаккад Раджа ( Тарур Сварупам ), которые были родом из региона Атаванад . Многие из старейших поселений намбудири в Керале расположены вокруг реки Бхаратаппужа . Королевство Танура , Королевство Valluvanad , Perumpadappu Swaroopam , и царство Palakkad , расположенное вокруг реки Бхаратапуж , было когда - то оплоты намбудири. Введение грантха сценария , который позже получил превратился в малаяламе сценарий , и эволюция языка малаял через санскритизацию из Karintamil высоко связаны с брахманами , которые мигрировали через Palakkad Gap .

Положение в индийском социальном порядке

Ажванчери Тампраккалы также временно были правителями Атаванада : считается, что имя Атхаванад произошло от них или наоборот. До отмены княжеского правления Ажванчери Тампраккал считался верховным религиозным главой браминов Кералы. Его присутствие требовалось для помазания Тачудайя Каймал из Траванкора, Йогатирипад из Триссура и правящих вождей Южной Индии.

Тампраккалы были большими покровителями математики и астрономии. Кералы школа астрономии и математики процветала между 14 - м и 16 - м веками нашей эры в Tirur - Tirunavaya - Triprangode области на береге реки Бхаратапужа . В знаменитой работе Brahmandapuranam , поэта Thunchath Ezhuthachan, Azhvanchery Thamprakkals упоминалась с названием «Netranarayanan».

Название и привилегии

Титул Тампраккал буквально означает «Император» (произошедший от санскритского Самрата, а затем преобразованный в Тампран ) стал использоваться для обозначения браминов из семьи Ажванчери Мана. Согласно народным преданиям, при возвращении с церемонии коронации Кулашекхара Перумала с подаренной золотой коровой Тампраккал был остановлен на дороге Пакканаром, человеком из низкой касты . Он утверждал, что брать мертвых коров - исключительное право его кастовых. Оскорбленный Тампраккал окропил золотую корову водой и оживил ее. Мужчина из низшей касты воскликнул: «Ты действительно тампраккал», и с тех пор титул остался за семьей.

Thamprakkal имел четыре привилегии в рамках индуистского социального ордена Кералы.

  • Бхадрастханам : главное место в любом собрании.
  • Сарваманьям : всеобщая респектабельность.
  • Брахма Самраджьям : Власть над всеми браминами
  • Брахмаварчхи : высший авторитет в ведическом учении.

Мнение Ажванчери Тампраккал считалось высшим при решении вопросов, касающихся религии, касты, общества и т. Д. Только помазанный глава семьи получал титул. Младшие члены семьи - обычные Адхиан Намбудири, использующие стиль Намбудирипад.

использованная литература

  • Государственное руководство Travancore , том II, В. Нагам Айя, страница 249.
  • Отчет о переписи населения Траванкора, 1901 г., в котором подробно упоминается семья Ажеванчери и их особый статус.

Смотрите также


Значок заглушки

Эта статья о человеке, известном в индуизме, - незавершенная . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .