Введение в принципы морали и законодательства - An Introduction to the Principles of Morals and Legislation

Введение в принципы морали и законодательства
Автор Джереми Бентам
Язык английский
Предмет Философия
Дата публикации
1789 г.

Введение в принципы морали и законодательства - это книга английского философа и теоретика права Джереми Бентама, «первоначально напечатанная в 1780 году и впервые опубликованная в 1789 году». «Самая важная теоретическая работа» Бентама, именно там Бентам развивает свою теорию утилитаризма, и является первой крупной книгой по этой теме.

Обзор

Бентам был первым крупным философом, который разработал и защитил утилитарную теорию этики. Подобно Джону Стюарту Миллю , на которого он оказал большое влияние, Бентам считал, что счастье или удовольствие - единственное, что хорошо само по себе. Он считал, что люди по своей природе мотивированы исключительно желанием удовольствия (точка зрения, известная как психологический гедонизм ), и что с этической точки зрения они должны стремиться к максимальному удовольствию (точка зрения, известная как «этический гедонизм»). В «Принципах морали и законодательства» Бентам пытается определить, как бы выглядела система законов, если бы она была построена на чисто утилитарной основе. С этой целью Бентам предлагает тщательный анализ различных видов удовольствий и страданий, источников удовольствий и страданий, способов измерения удовольствий и страданий, морально и юридически значимых компонентов человеческих действий, негативных последствий вредных действий, типов поведения, которое "неприемлемо" для наказания, и различных категорий правонарушений.

Книга содержит несколько самых известных цитат Бентама. В главе 1 «Принципа полезности» Бентам описывает, как действия мотивированы желанием удовольствия и правильны постольку, поскольку они создают полезность или счастье: «Природа поставила человечество под управление двух суверенных хозяев, боли и удовольствия. . это только для них , чтобы указать на то , что мы должны делать, а также определить , что мы будем делать «.

Глава 17 «О пределах уголовно-исполнительной системы правосудия» также содержит раннее подтверждение идеи о том, что интересы животных могут иметь моральное значение:

«Был тот день, я с сожалением могу сказать, что во многих местах он еще не прошел, когда большая часть вида под названием рабов рассматривалась законом точно на тех же основаниях, что и в Англии за Например, низшие расы животных все еще существуют. Может наступить день, когда остальная часть животного мира получит те права, которые никогда не могли быть лишены им, кроме как рукой тирании. Французы уже обнаружили, что чернота кожа - это не причина, по которой человек должен быть оставлен без возмещения по прихоти мучителя. Возможно, однажды станет понятно, что количество ног, вздутия кожи или прекращение крестца являются причинами в равной степени недостаточно для того, чтобы бросить чувствительное существо на произвол судьбы. Что еще должно проследить непреодолимую черту? Это способность разума или, возможно, способность рассуждать? Но взрослая лошадь или собака вне всякого сравнения более рациональный , также как более разговорчивое животное, чем младенец дневного, недельного или даже месячного возраста. Но если бы они были иначе, какая от этого польза? Вопрос не в том, могут ли они рассуждать ? ни они не могут говорить ? но могут ли они страдать? "

Во введении также содержится знаменитое обсуждение Бентама «счастливого (или гедонистического) исчисления» - предложенного им метода определения того, какой будущий образ действий принесет наибольшее чистое удовольствие по сравнению с болью. Согласно Бентаму, при оценке ценности удовольствия или боли следует учитывать семь факторов: его интенсивность, продолжительность, степень достоверности, близость или отдаленность, плодовитость (т. Е. Его склонность вызывать дальнейшие удовольствия или страдания), его чистота (то есть, является ли он чисто приятным или болезненным, или он смешан с его противоположностью), и его степень (то есть количество людей, на которых оно распространяется).

Рекомендации

дальнейшее чтение

  • Джеймс Э. Кримминс, «Джереми Бентам», Стэнфордская энциклопедия философии , https://plato.stanford.edu/entries/bentham/ .
  • Джеральд Дж. Постема, Бентам и традиция общего права . Oxford Oxford University Press, 1986.
  • HLA Hart, Очерки Бентама . Оксфорд: Кларендон Пресс, 1982.

внешняя ссылка