Баптистская конвенция Алабамы - Alabama Baptist Convention
 | |
| Сокращение | ABSC |
|---|---|
| Формирование | 1823 г. |
| Тип | Религиозная организация |
| Место расположения | |
| Веб-сайт | http://www.alsbom.org/ |
| Южные баптисты |
|---|
Баптистская конвенция Alabama (ABC или Калибрирующий) является автономной ассоциацией баптистских церквей в штате Алабама , образованной в 1823 году является одним из государственных конвенций , связанных с Южной баптистской конвенции .
Совет миссий баптистского штата Алабамы продвигает евангелизацию и ученичество в Алабаме, развивает церковное лидерство, помогает в основании новых церквей и финансирует государственные, национальные и глобальные миссии, включая газеты, христианские школы, программы помощи детям, пенсионные центры и т. Д. на. ABSC поддерживается Совместной программой, в рамках которой дочерние баптистские церкви в Алабаме жертвуют часть своих доходов ABSC.
Это была одна из первых девяти государственных конвенций, на которые были отправлены делегаты на первую Южную баптистскую конвенцию , организованную в 1845 году.
История
Ранние годы
Конвент штата Алабама был образован в 1823 году в Салемской церкви недалеко от Гринсборо, штат Алабама , главным образом по инициативе баптиста из Луизианы Джеймса А. Раналдсона . В течение первых нескольких лет его членами были в основном делегации баптистских миссионерских обществ, что отражало приграничный характер территории Алабамы в то время. Позже делегаты приехали также из отдельных баптистских церквей и региональных ассоциаций. В первые годы в число видных членов съезда входили Осия Холкомб , Александр Трэвис , Джеймс МакЛемор , Демпси Уинборн , Сион Блайт , Чарльз Кроу , А.Г. МакКроу и Джозеф Райан .
Конвенция внесла финансовые взносы в Генеральную баптистскую конвенцию Соединенных Штатов , а также оказала финансовую поддержку переводу Библии Адонирамом Джадсоном на бирманский язык для поддержки баптистской миссии в Бирме. На десятой ежегодной сессии ABSC в 1833 году, которая проходила в церкви Грантс-Крик в графстве Таскалуса , съезд постановил основать учебное заведение, которое называлось Семинарией ручного труда. Но через пять лет этот проект провалился. В 1838 году в Алабаме местные баптисты основали женский колледж Джадсона ; и колледж Говарда для мужчин в 1841 году. Состоятельные члены пожертвовали средства на создание общегосударственной газеты « Алабамский баптист» в 1843 году. Совет внутренних миссий (позже названный Советом домашних миссий) был учрежден в 1845 году; все это были признаки роста и созревания деноминации в государстве.
Проблема рабства
В годы нарастания напряженности в секциях по поводу позиции Баптистской церкви относительно рабства и отмены рабства до Гражданской войны в США , некоторые северные члены выступили против назначения миссионерами южных баптистов, которые были рабовладельцами. Возражая против этого посягательства на их культуру, в 1844 году ABSC принял «Алабамские резолюции». В комплекте было следующее:
2. Решено, что наша обязанность в условиях этого кризиса требует от нас требовать от соответствующих властей всех тех органов, в чьи фонды мы внесли или с которыми мы каким-либо образом связаны, четкого, явного и четкого признания того, что рабовладельцы имеют право и имеет право, наравне с не рабовладельцами, на все привилегии и иммунитеты их нескольких союзов; и особенно для получения любого агентства, миссии или другого назначения, которое может выполняться в рамках их деятельности или обязанностей.
Преподобный Бэзил Мэнли-старший , в то время президент Университета Алабамы (1838–1855), подготовил проекты резолюций. Убежденный сторонник института рабства, Мэнли владел плантацией и 40 рабами. Он выступал за гуманность рабов, но считал, что этот институт является частью надлежащей схемы социальных структур человека, и что баптистская религия может помочь поддержать надлежащее обращение с рабами.
В 1844 году ABSC направил свои резолюции Правлению Трехлетнего съезда . После того как Общество домашних миссий отклонило Джеймса И. Рива в назначении миссионером из-за того, что он был рабовладельцем, баптистские съезды Алабамы и других южных штатов отозвали свое финансирование от национального съезда и сформировали Южный баптистский съезд в 1845 году. признак серьезной межэтнической напряженности, которая возникла в стране перед началом войны.
Пост гражданской войны
В 1871 году ABSC учредил Правление субботней школы. В 1875 году он стал Советом государственной миссии, первоначально располагавшимся в Талладеге . В 1880 году он переехал в Сельму в 1880 году. В послевоенные годы женщины стали более активными, в 1879 году они создали комитет женских центральных миссий, предшественник Союза женщин-миссионеров (WMU). В 1886 году Э. Б. Тиг представил на съезде штата резолюцию о переводе Ховард-колледжа в Бирмингем . В 1887 году Конвент переместил колледж Говарда из Мэрион в Бирмингем, который быстро развивался и развивался в промышленном масштабе.
Хотя исторически женщины составляли большинство членов баптистской церкви и играли активную роль в оказании благотворительной помощи и поддержке образования, они не были рукоположены в священники и не имели права занимать должности в церкви, ассоциациях и собраниях. Постепенно они взяли на себя более формальные руководящие роли. ASBC действительно принимал женщин-делегатов в 1913 году, за годы до того, как они получили право голоса через национальную поправку к конституции. В 1972 году съезд избрал свою первую женщину-вице-президентом Мириам Джексон , в то время декана по делам женщин в Университете штата Джексонвилл и записывающего секретаря Исполнительного совета баптистов Алабамы.
Церковь принимала и поддерживала отдельные церкви для афроамериканцев. Миссионерская баптистская церковь на Сент-Луис-стрит в Мобиле была основана в 1853 году, и первые три пастора были белыми, но в 1865 году титул был передан первому афроамериканскому пастору преподобному Чарльзу Ливенсу. В 1874 году ABC приняла в этой церкви решение о создании учебного заведения для чернокожих под названием Университет Сельмы .
Эффект движения за гражданские права
Движение за гражданские права 1950-х и 1960-х годов заставило изменить позицию организации в отношении сегрегации. В 1956 году Комиссия христианской жизни ABC назвала первого чернокожего студента Университета Алабамы «кажущимся инструментом NAACP » и заявила, что не может рассматривать политику принудительной интеграции как «волю Бога для нашего штата в 1956 году. ". Комиссия ABC призвала к "более независимым" черным министрам, чтобы помочь разрядить расовую напряженность, но с трудом находила министров, которые не были связаны с NAACP, по крайней мере, сочувствовали.
В 1995 году Южный баптистский съезд проголосовал за принятие резолюции, отвергающей свои расистские корни и приносящей извинения за свою прошлую защиту рабства. Церкви ABC и руководители деноминаций поддержали это извинение.
В 1999 году доктор Томас Э. Кортс, президент Самфордского университета, сказал: «Баптистская конвенция Алабамы ... официально заявляет, что нам нужно предоставить возможности всем расам, и мы не хотим ставить под угрозу эту возможность. Мы». все дети Божьи ".
Сегодня
Совет миссий баптистского штата Алабамы продвигает евангелизацию и ученичество в Алабаме, развивает церковное лидерство, помогает в основании новых церквей и финансирует государственные, национальные и глобальные миссии, включая газеты, христианские школы, программы помощи детям, пенсионные центры и т. Д. на. ABSC поддерживается Совместной программой, в рамках которой дочерние баптистские церкви в Алабаме жертвуют часть своих доходов ABSC.
ABSC сотрудничает с Южной баптистской конвенцией (SBC) и предоставляет финансирование и другие формы поддержки SBC. Были вопросы об отношениях. Летом 2007 года Расс Буш, академический декан Юго-восточной баптистской теологической семинарии в Уэйк-Форест, Северная Каролина, предложил церквям выписывать отдельные чеки в ABC и SBC, а не в ABC решать, как распределять средства. По состоянию на 2000 год в Алабаме было 3 148 собраний, связанных с SBC, с 1 380 121 последователем.
Президент ABSC Джимми Джексон был кандидатом на пост президента SBC в июне 2010 года. В случае избрания он был бы вторым баптистским пастором Алабамы, который будет выполнять обязанности президента SBC. Джонатан Харалсон был первым, кто исполнял эту роль, занимая пост президента SBC с 1889 по 1898 год. В результате был избран Брайант Райт из баптистской церкви Джонсон-Ферри в Мариетте, штат Джорджия .
Связанные организации
Баптистская газета Алабамы
«Алабамский баптист» - это еженедельная газета, которая впервые была издана 4 февраля 1843 года. Первоначально это была независимая газета, но поддерживаемая баптистскими лидерами штата. Он был куплен Конвенцией баптистского государства Алабамы в 1919 году, и сейчас его тираж составляет 100000 экземпляров. Газета базируется в Бирмингеме, Алабама.
Образование
Женский институт Джадсона был основан членами Силоамской баптистской церкви Мариона и открылся 7 января 1839 года. В 1903 году он был переименован в колледж Джадсона . Его цель заключалась и заключается в предоставлении христианского образования студенткам. Колледж Джадсона связан с ABC.
Самфордский университет был основан Конвенцией баптистов штата Алабама в 1841 году как Колледж Говарда в Мэрионе и переехал в Бирмингем в 1887 году. Колледж получил статус университета в 1965 году. В настоящее время это крупнейший частный университет Алабамы с пожертвованиями более 220 миллионов долларов и количеством учащихся. 4658 студентов по состоянию на осень 2009 года.
Конвенция баптистского государства Алабамы согласилась в 1959 году построить и управлять колледжем в Мобиле, если община предоставит достаточно средств, и это было достигнуто. Мобильный колледж был основан в 1961 году и в 1993 году стал Университетом Мобила . Университет остается аффилированным лицом с ABC.
Баптистский фонд Алабамы
Основанный в 1940 году как трастовое агентство ABC, сегодня Баптистский фонд Алабамы управляет активами на сумму более 230 миллионов долларов для частных лиц, церквей и баптистских организаций.
Другие министерства
Shocco Springs - это христианский конференц-центр, который проводит встречи и ретриты в Талладеге, штат Алабама.
Миссионерский союз женщин Алабамы, базирующийся в Праттвилле, поощряет миссионерскую жизнь, давая возможность баптистам Алабамы выполнять « Великое поручение ».
Баптистское министерство по делам детей и семьи штата Алабама, базирующееся в Бирмингеме, штат Алабама, является агентством по обслуживанию детей и семьи, некоммерческой организацией, которая предоставляет консультации семьям и обеспечивает уход за детьми в приемных семьях, групповых домах и приютах для оказания неотложной помощи.
Баптистские пенсионные центры Алабамы, основанные в Пратвилле, основанные в 1975 году, управляют четырьмя пенсионными центрами в Дотане , Монтгомери и Роанок .
Баптистская историческая комиссия Алабамы, базирующаяся в Бирмингеме, предоставляет исторические ресурсы и поддерживает исследования по истории баптистов Алабамы.
Смотрите также
Рекомендации
дальнейшее чтение
- Дэвис С. Вули, изд. (1958). «Баптистская конвенция Алабамы». Энциклопедия южных баптистов . 1 . Broadman Press. С. 17–24.
- Осия Холкомб (1840 г.). «Краткое представление о происхождении и развитии Государственной баптистской конвенции в Алабаме». История подъема и прогресса баптистов в Алабаме . Филадельфия: Кинг и Бэрд. С. 66–87.