Исафах -Iḍāfah

Дорожный знак в Марокко, изображающий строительство исафа : جماعة أولماس jamāʿat ʿūlmās, «коммуна Улмес».

Исафа ( إِضَافَة ) - это арабский грамматический падеж , в основном используемый для обозначения владения .

Идафа в основном предполагает размещение одного существительного за другим: второе существительное более точно определяет природу первого существительного. В формах арабского языка, обозначающих грамматический падеж , это второе существительное должно быть в родительном падеже . Конструкция обычно эквивалентна английской конструкции «(существительное) of (существительное)». Это очень распространенный способ образования притяжательных конструкций в арабском языке, типичный для семитского языка. Простые примеры включают:

  • دَارُ الّسَلاَمِ дару‿с-салам «дом мира».
  • كِيلُو مَوْزٍ kīlū mawz «килограмм бананов».
  • بِنْتُ حَسَنٍ bintu asan "дочь Хасана / дочь Хасана".
  • بَيْتُ رَجُلٍ байту раджул «дом человека / мужской дом».
  • بَيْتُ ٱلرَّجُلِ baytu‿r-rajul "дом человека / дом человека".

Терминология

Слово إضافة, произнесенное мужчиной из Тизнита , Марокко .

Арабская грамматическая терминология для этой конструкции происходит от глагола أضاف ʼaḍāfa «он добавил, прикрепил», глагольной формы IV от полого корня ض ي ف ḍ yf .

  • Вся фраза, состоящая из существительного и родительного падежа, известна на арабском языке как إِضَافَة iḍāfah («аннексия, добавление»), а на английском языке - как «конструкция родительного падежа», «строительная фраза» или «структура присоединения».
  • Первый термин в паре называется اَلْمُضَاف al-muḍāf «присоединенная вещь».
  • Первый термин управляет (т.е. модифицируется) вторым термином, называемым اَلْمُضَاف إِلَيْهِ al-muḍāf ilayhi «вещь, добавленная к».

Виды отношений выражены

Диапазон отношений между первым и вторым элементами конструкции идафа очень разнообразен, хотя обычно состоит из некоторых отношений владения или принадлежности. В случае слов для контейнеров исаф может выражать то, что в них содержится: نْجَانُ قَهْوَةٍ finjānu qahwatin «чашка кофе». Iḍāfah может указывать на что - то материала состоит из: خاتم خشب khātamu khashabin «деревянное кольцо, кольцо из дерева». Во многих случаях два члена становятся фиксированной придуманной фразой, а идафа используется как эквивалент сложного существительного, используемого в некоторых индоевропейских языках, таких как английский. Таким образом, بَيْتُ ٱلطَّلَبَةِ baytu al-alabati может означать «дом (определенных, известных) студентов», но также является обычным термином для «студенческого общежития».

Формирование iḍāfah конструкций

Первый срок

Первый термин в ишафе имеет следующие характеристики:

  • Он должен быть в состоянии конструктов : то есть, она не имеет определенный артикль или любой nunation (любое окончательное -n ), или любой суффикс притяжательного местоимения.
    • При использовании произношения, которое обычно опускает падежи ( 'i'rāb ), ة ( tā' marbūṭah ) любого термина в состоянии конструкции всегда должно произноситься с помощью -t (после / a / ) при произнесении, например خَالَة أَحْمَد khālat 'aḥmad "тетя Ахмада".
  • Это может быть в любом случае: это определяется грамматической ролью первого термина в предложении, в котором он встречается.

Второй срок

Второй термин в ишафе имеет следующие характеристики, когда он является существительным:

  • Это должно быть в родительном падеже.
  • Он помечается как определенный (с определенным артиклем) или неопределенный (с нунацией в тех разновидностях арабского языка, которые его используют) и может принимать суффикс притяжательного местоимения. Определенность или неопределенность второго термина определяет определенность всей фразы идафа .

Три и более терминов

Возможны конструкции iḍāfah из нескольких терминов, и в таких случаях все термины, кроме последнего, находятся в состоянии конструкции, а все, кроме первого члена, находятся в родительном падеже . Например: سَرْقةُ جَوَازِ سَفَرِ أِحَدِ اللَاعِبِينَ sarqatu jawāzi safari 'aḥadi l-laa'ibīna «кража паспорта [буквально« права на поездку »] одного из спортсменов».

Обозначение определенности в построениях исафа

Конструкция ишафа в целом представляет собой существительное выражение . Его можно считать неопределенным или определенным только в целом. Idafah конструкция определенно , если второе существительное является определенным, имея статью или быть правильным названием места или человека. Конструкция является неопределенной, если второе существительное неопределенно. Таким образом, идафа может выражать чувства, эквивалентные:

  • 'дом директора' ( بَيْتُ ٱلمُدِيرِ baytu l-mudīr-i )
  • 'дом директора' ( بَيْتُ مُديرٍ baytu mudīr-in )

Но он не может выражать смысл, эквивалентный «дому директора»: это значение должно быть выражено предложной фразой, используя такой предлог, как لـِـ li- . Например:

  • ٍِالبَيْتُ لِمُدير al-baytu li mudīrin (буквально «дом для / директора»).
  • بَيْتُ مُحَمَّدٍ اَلْكَبِيرُ baytu muḥammadini l-kabīru «Большой дом Мухаммада, большой дом Мухаммада» ( идафа )
    • بَيْتٌ كَبِيرٌ لِمُحَمَّدٍ baytun kabīrun li-muḥammadin «большой дом Мухаммеда» (строительство с ли- )

Прилагательные и другие модификаторы в ишафе

Ничто (кроме демонстративного определителя ) может появиться между двумя существительными в iḍāfah . Если прилагательное изменяет первое существительное, оно появляется в конце исафа .

Изменение первого члена

Прилагательное, изменяющее первое существительное, появляется в конце исафа и согласуется с описываемым им существительным по числу, роду, падежу и определенности (последнее из которых определяется последним существительным исафа ).

первое слово:

пол, корпус, номер

государственный Арабский шрифт транслитерация перевод
женский род именительный падеж единственного числа неопределенный (без прилагательного) فُرْشَاةُ أَسْنَانٍ фуршат-у 'аснан-ин зубная щетка (буквально «зубная щетка»)
неопределенный (прилагательное, описывающее первое существительное) فُرْشَاةُ أَسْنَانٍ كَبِيرَةٌ fursh AT-U «asnān-я п КАБИР ат-ип большая зубная щетка (буквально «большая зубная щетка»)
определенный (без прилагательного) فُرْشَاةُ ٱلْأَسْنَانِ фуршат-у ль-'аснан-и зубная щетка (буквально «зубная щетка»)
определенный (прилагательное, описывающее первое существительное) فُرْشَاةُ ٱلْأَسْنَانِ ٱلْكَبِيرَةُ фурш ат-у ль -'аснан-и ль- кабир ат-у большая зубная щетка (буквально «большая зубная щетка»)
мужской род именительный падеж единственного числа неопределенный (без прилагательного) طَبِيبُ أَسْنَانٍ abīb-u 'asnān-in стоматолог (буквально «доктор зубов»)
неопределенный (прилагательное, описывающее первое существительное) طَبِيبُ أَسْنَانٍ كَبِيرٌ abīb- u 'asnān-i n kabīr- un большой стоматолог (буквально «большой зубной врач»)
определенный (без прилагательного) طَبِيبُ ٱلْأَسْنَانٍ abīb-u l-'asnān-i стоматолог (буквально «врач зубов»)
определенный (прилагательное, описывающее первое существительное) طبيب ٱلأسنان ٱلكبير abīb- u l -'asnān-i l -kabīr- u большой дантист (буквально «большой доктор зубов»)
женский род именительный падеж единственного числа имя собственное (без прилагательного) مَدِينَةُ شِيكَاغُو мадинат-у шикагхо город Чикаго, город Чикаго
имя собственное (прилагательное, описывающее первое существительное) مَدِينَةُ شِيكَاغُو ٱلْكَبِيرَةُ Мадин ат-у шикагхо ль- кабир ат-у большой город Чикаго
мужской род именительный падеж единственного числа имя собственное (без прилагательного) اِبنُ أَحْمَدَ ибн-у 'аḥмад-а сын Ахмада, сын Ахмада
имя собственное (прилагательное, описывающее первое существительное) اِبنُ أَحْمَدَ الكَبِيرُ ибн- у 'аḥмад-аль-кабир- у старый сын Ахмада, старый сын Ахмада

Изменение последнего срока

Прилагательное, изменяющее последний термин, появляется в конце исафа и согласуется с описываемым им существительным по числу, роду, определенности и падежу (которое всегда имеет родительный падеж).

второе слово (всегда родительный падеж):

пол, число

государственный Арабский шрифт транслитерация перевод
женское единственное число неопределенный (без прилагательного) نَهْرُ مَدِينَةٍ нахр-у мадинат-ин река города
неопределенный (прилагательное, описывающее последнее существительное) نَهْرُ مَدِينَةٍ جَمِيلَةٍ нахр-у мадин ат-ин джамил ат-ин река красивого города
определенный (без прилагательного) نَهْرُ المَدِينَةِ нар-у аль-мадинат-и река города
определенный (прилагательное, описывающее последнее существительное) نَهْرُ المَدِينَةِ الجَمِيلَةِ нар-у аль- мадин ат-и аль- джамил ат-и река прекрасного города
мужской род единственного числа неопределенный (без прилагательного) نَهْرُ بَلَدٍ нахр-у балад-ин река страны
неопределенный (прилагательное, описывающее последнее существительное) نَهْرُ بَلَدٍ جَمِيلٍ нахр-у балад- в джамил- ин река прекрасной страны
определенный (без прилагательного) نَهْرُ البَلَدِ нар-у аль-балад-и река страны
определенный (прилагательное, описывающее последнее существительное) نَهْرُ البَلَدِ الجَمِيلِ нахр-у аль -balad- я аль -jamīl- я река прекрасной страны

Изменение обоих условий

Если оба термина в идафе изменяются, прилагательное, изменяющее последний термин, устанавливается ближе всего к идафе , а прилагательное, изменяющее первый термин, устанавливается дальше. Например:

مَجْمَعُ ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ ٱلْأُرْدُنِّيُّ

маджма-у

академия

л-лугхат-я

язык

l-'arabiyyat-i

арабский

l-'urduniyy-u

в- Jordanian

majma'-u l-lughat-i l-'arabiyyat-i l-'urduniyy-u

академия язык арабский иорданский

« Иорданский арабский язык Академия »

Конструкции Исафа с использованием местоимений

Притяжательный суффикс также может занимать место второго существительного конструкции ишафа , и в этом случае он считается определенным. Неопределенные одержимые существительные также выражаются через предлог.

صَدِيقَتُهَا ṣadīqatu-hā "ее друг"
صَدِيقَتُهَا ٱلْجَدِيدَةُ ṣadīqatu-hā l-jadīdatu "ее новый друг"
صَدِيقَةٌ لَهَا adīqatun la-hā "ее друг"
صَدِيقَةٌ جَدِيدَةٌ لَهَا ṣadīqatun jadīdatun la-hā "ее новый друг"

Рекомендации