Йоханан Маффы - Yochanan Muffs

Йоханан Маффс (3 июня 1932 г. - 6 декабря 2009 г.) был американским профессором Библии и религии в Еврейской теологической семинарии в Нью-Йорке .

биография

Маффс вырос в доме консервативных евреев во Флашинге , Квинс . Его родителями были Барни и Мэри Маффс. У Маффса была одна сестра, Сивия, художница. Он получил степень бакалавра гуманитарных наук в Куинс-колледже и учился на раввината в Еврейской теологической семинарии, где начал преподавать в 1954 году. Он защитил докторскую диссертацию. в ближневосточных исследований на университете Пенсильвании .

Маффс женился на Йохеведе Хершлаге в 1970 году. Он скончался от болезни Паркинсона , от которой страдал в течение многих десятилетий.

Академическая карьера

Маффы внесли большой вклад в библейские исследования, семитские языки, историю древнего Ближнего Востока, а также еврейскую религию и мысль. Он стремился достичь понимания библейского текста посредством сравнительного филологического исследования. Его первая книга « Исследования арамейских юридических папирусов с Элефантины» , опубликованная в 1969 году, была названа «переломным трудом». Маффс проанализировал юридические документы из колонии еврейских семей в V веке до нашей эры, используя сравнительные свидетельства из месопотамских , египетских , еврейских и других юридических источников для дальнейшего понимания жизни в те дни. Дэвид Хартман , основатель Института Шалома Хартмана в Иерусалиме , охарактеризовал Маффса как «мастера анализа мидрашей, чье богатое богословское воображение раскрывает захватывающий реализм библейского Бога и глубину отношения Бога к истории человечества». В книге «Любовь и радость: закон, язык и религия в древнем Израиле» Маффс пишет о главной задаче пророка в израильской традиции: израильскому пророку дается четкое указание от Бога, но он также является «независимым защитником ... пытается смягчить строгость указа ». В своем обзоре «Личности Бога» епископ Кристер Стендаль из Гарвардской школы богословия говорит, что книга «беззастенчиво охватывает то, как Библия изображает Бога как личность со всеми чертами человеческой психологии и даже анатомии ... и убедительно показывает, как это обогащает. и вера, и богословие, не в последнюю очередь за счет освобождения читателей от утомительного буквального чтения священных текстов ».

Маффс был сотрудником Американской академии еврейских исследований.

Идеи

В своем эссе «Кто устоит в разломе?» Маффс исследует роль библейского пророка, которого он описывает как руганина, но также как защитника народа. Когда Бог хочет уничтожить Израиль за создание золотого тельца , Моисей противостоит Богу. Когда Самуилу приказывают лишить Саула его царствования, он всю ночь взывает к Богу. Согласно Маффсу, близость с Богом означает противостояние Богу.

В Личности Бога Маффс изучает антропоморфную эволюцию Бога от создателя космоса до Бога-отца, Бога-мужа, Бога-царя, Бога-«шахматиста» и Бога-главного мастера. как выражения божественной силы , божественной воли и божественной любви в Библии повлияли на состояние современного человека.

Опубликованные работы

  • Исследования по арамейскому юридическому папирусу из Элефантины
  • Любовь и радость: закон, язык и религия в Древнем Израиле
  • Личность Бога: библейское богословие, человеческая вера и божественный образ ISBN  978-1-58023-338-5

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки