Скутари Вилайет - Scutari Vilayet
Vilâyet-i İşkodra Vilajeti i Shkodrës | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Вилаят из Османской империи | |||||||||||
1867–1913 | |||||||||||
Флаг
| |||||||||||
Вилайет Скутари в 1900 году | |||||||||||
Столица | Скутари (современный Шкодер ) | ||||||||||
численность населения | |||||||||||
• 1911 г. |
349 455 | ||||||||||
История | |||||||||||
История | |||||||||||
1867 г. | |||||||||||
1913 г. | |||||||||||
| |||||||||||
Сегодня часть |
Черногория Албания |
Vilayet Скутари , Шкодере или Шкодер ( турецкий : İşkodra Vilayeti или Vilayeti İşkodra ; албанский : Vilajeti я Shkodrës ) был административное деление первого уровня ( вилайет ) в Османской империи , которая существовала с 1867 по 1913 год , расположен в части что сегодня есть Черногория и Албания . Сообщается, что в конце 19 века его площадь составляла 13 800 квадратных километров (5310 квадратных миль).
История
Вилайет Скутари был основан в 1867 году. Санджак Скутари был основан, когда Османская империя приобрела Шкодру после осады Шкодры в 1478–149 годах. Большая часть Княжества Зета была присоединена к территории Санджака Скутари в 1499 году. В 1514 году эта территория была отделена от Санджака Скутари и образована как отдельный Санджак Черногории под властью Скендербега Црноевича . Когда он умер в 1528 году, Санджак Черногории был объединен с Санджаком Скутари, как уникальная административная единица с определенной степенью автономии.
В 1867 году Санджак Скутари объединился с Санджаком Скопье и стал Скутари Вилайет. Его санджаки были Санджак из Скутари, Призрен и Санджак из Дибры . В 1877 году Призрен перешел к Косовскому вилайету, а Дибра перешел к Монастирскому вилайету , а поселок Дуррес (Дирач) стал Дурресом Санджаком. После русско-турецкой войны (1877–1878) городки Бар , Подгорица , Ишпози и Забяк были переданы Черногории в 1878 году . В 1881 году Черногории был передан город Юлгюн .
В поздний османский период, в отличие от других областей империи, албанские католики в вилайете Ишкодра имели доступ к развивающимся школам на албанском языке, субсидируемым Австро-Венгрией. Местное католическое духовенство также участвовало в разработке в основном религиозной албанской литературы, направленной на сохранение и укрепление римско-католической веры в регионе. Частично из-за расположения недалеко от границы с Черногорией государство освободило жителей Ишкодры от регулярной военной службы и, в отличие от других городских жителей империи, платило меньше налогов.
Османский контроль в основном существовал в нескольких городских центрах и долинах вилайета и был минимальным и практически отсутствовал в горах, где малисоры (албанские горцы) жили автономно в соответствии с канун (племенным правом) Лека Дукаджини . Споры разрешались посредством племенного права в рамках вендетты или gjakmarrja (кровной мести), и эта деятельность была широко распространена среди малисоров, в то время как османские власти категорически опровергали эту практику. Девятнадцать процентов смертей мужчин в вилайете Ишкодра были вызваны убийствами из-за вендетты и кровной мести в поздний османский период. Малисоры рассматривали османских чиновников как угрозу их племенному образу жизни и предоставили своим байрактарам (вождям) иметь дело с османской политической системой.
Малисоры (горцы) жили в трех географических регионах в пределах санджака Ишкодра. Малезиа-э-Мадхе (большое нагорье) с его религиозно смешанными католико-мусульманскими пятью большими (Хоти, Келменди, Шкрели, Кастрати и Груда) и семью небольшими племенами; Малезия-э-Фогель (небольшая возвышенность) с семью католическими племенами, такими как шала, шоши, топлана, никаж; и мирдита, которое также было большим могущественным племенем, способным мобилизовать 5000 нерегулярных войск. Правительство оценило военную мощь малисоров в санджаке Ишкодра, насчитывающую более 30 000 соплеменников, и османские официальные лица считали, что горцы могут победить Черногорию самостоятельно при ограниченной государственной помощи.
Дирач санджак содержал плодородную равнину Задрима между Мирдитой и рекой Дрин. В политической жизни санджака доминировали несколько влиятельных албанских землевладельцев, таких как семья Топтани, которые контролировали территорию вокруг Круджи и Тираны как личное вотчинное владение с семейными владениями в размере около 123 000 акров. Для защиты экономических интересов землевладельцы в этом районе содержали небольшие частные армии численностью от 200 до 500 человек, которые также служили телохранителями во время путешествий. В 1880-х годах с албанской точки зрения санджаки Ишкодры и Дирача вместе со всем вилайетом Ишкодра принадлежали к региону Гегения .
В 1912 и начале 1913 года он был оккупирован членами Балканской лиги во время Первой Балканской войны . В 1914 году территория Скутари Вилайет вошла в состав Княжества Албания , созданного на основании мирного договора, подписанного на Лондонской конференции в 1913 году.
административные округи
Санджаки Вилайета:
- Санджак из Скутари ( Шкодер , Леже , Орош , Пукэ )
- Санджак из Дирача ( Дуррес , Тирана , Круджа , Кавахэ )
Демография
В 1880-х годах население вилайета Ишкодра составляло от 200 000 до 300 000 человек, разделенных между двумя санджаками: Ишкодра (католическое большинство) и Дирач (мусульманское большинство). Албанцы были основной этнической принадлежностью вилайета, составлявшей более 90 процентов населения.
Османско-албанский интеллектуал Сами Фрашери в 1880-х годах оценил население Шкодера в 37 000 жителей, из которых три четверти были мусульманами, а остальные христиане, в основном католиками и несколько сотен православных.
Оценка 1874 г.
По оценкам российского консульства Ивана Ястребова, в санджаке Скутари было 80 000 мужчин-католиков, 20 000 мужчин-православных и 9 500 мужчин-мусульман. Большинство населения говорило на албанском языке . Он утверждал, что православные и ряд мусульман говорят на сербском языке .
Оценка 1912 года
Публикация от 21 декабря 1912 года в бельгийском журнале Ons Volk Ontwaakt («Наша нация пробуждается») оценивает население в 185 200 человек:
- Албанцы- мусульмане - 80 000
- Сербы- мусульмане - 40 000
- Православные сербы - 30 000
- Католические албанцы - 14000
- Православные влахи - 10 000
- Евреи - 5000
- Мусульманские цыгане - 5,000
- Турки- мусульмане - 1200
Смотрите также
История Албании |
---|
Лента новостей |
использованная литература
внешние ссылки
Британская энциклопедия . 24 (11-е изд.). 1911. С. 518–519.
.- СМИ, связанные с Скутари Вилайет на Викискладе?