Венера Вертикордия - Venus Verticordia

Венера вертикордия ( «монетоприемник сердец») был эпитет в римской богини Венеры , намекая богини способности сердца изменения от жажды к целомудрию .

В 114 году до нашей эры три весталки были приговорены к смерти за нарушение с римскими рыцарями строгого закона, запрещающего половые сношения. Чтобы искупить их проступки, Венере Вертикордии был посвящен храм в надежде, что она обратит сердца женщин и девушек против распутства и к целомудрию. Отсюда и ее имя Verticordia , что означает «вращатель сердец». Под этим титулом ей особенно поклонялись замужние женщины, и 1 апреля в ее честь отмечался праздник Венералии .

Согласно Валериусу Максиму , римская женщина по имени Сульпиция была выбрана десятью голосами из числа сотен человек, выбранных римскими женщинами для посвящения статуи Венеры Вертикордии. Сульпиция считалась самой целомудренной женщиной в Риме, и метод отбора был предписан Сивиллинскими книгами .

Две легенды об основании послужили ориентиром для восприятия культа Венеры Вертикордии в древние времена. Где-то в конце III века до нашей эры статуя была посвящена Венере Вертикордия самой целомудренной матроной Рима, в данном случае Сульпицией, дочерью Сервия Сульпиция и женой Фульвия Флакка. «Сивиллинские книги» предписывали это посвящение как лекарство от распространенной распущенности женщин. Была надежда, что матроны и незамужние девушки с большей готовностью обратятся от распутства к целомудрию. Вторая легенда связана с освящением храма Венере Вертикордия в 114 г. до н.э. Римский рыцарь и его девственная дочь возвращались в Апулию с римских игр, когда в девушку ударила молния и убили. Ее туника была подтянута до талии, ее язык высовывался, а атрибуты ее лошади были разбросаны вокруг нее.

Это ужасное чудо было истолковано как означающее, что три весталки были виновны в нецеломудренном поведении, в котором были замешаны многие представители конного класса. Все преступники, как мужчины, так и женщины, были должным образом наказаны, и был построен храм Венере Вертикордия. Согласно как Овидию, так и Валериусу Максиму, храм и статуя, которые соответственно фигурировали в каждой истории, были предложены богине в надежде, что девушка исправит распутный образ жизни женщин и сделает их целомудренными. Это, по словам Овидия, объяснение самого культового названия: «Вертикордия, Изменитель сердец».

Каждая легенда касалась отдельного аспекта культа, посвящения статуи и посвящения храма; каждая из них также касалась вопросов контроля над женской сексуальной моралью, что имело разные последствия для коллективного благосостояния римского государства. Был гораздо больше поставлено на карту в девственности в весталки , что в pudicitia в виде Матроны . Но эти две истории, тем не менее, представляют собой скорее взаимодополняющие, чем конкурирующие представления о культе. Оба они характеризуются необычайным уровнем преувеличения: гипербола - общая черта обеих историй. Рассмотрим, например, понятие целомудренной матроны. Один либо целомудренный, либо нецеломудренный. Весталки правили и составляли все деньги Рима, и поэтому этим женщинам приходилось подвергаться строжайшему контролю из всех женщин Рима.

Рекомендации

  1. Перейти ↑ Staples, Ariadne (1998). От доброй богини до весталок, секс и категория в римской религии. п. 104, 105.