Васил Левски - Vasil Levski

Васил Левски
Васил Левски
BASA-600K-1-1865-15-Vasil Levski-retouched.jpeg
Родился
Васил Иванов Кынчев
Васил Иванов Кунчев (на болгарском языке )

( 1837-07-18 )18 июля 1837 г.
Умер 18 февраля 1873 г. (1873-02-18)(35 лет)
София , Дунайский вилайет , Османская империя
Причиной смерти Исполнение через повешение
Место отдыха София , Болгария
Занятие Революционный
Известен Внутренняя революционная организация
Подпись
Васил Левски signature.svg

Васил Левски ( болгарский : Васил Левски , полбы в старом болгарском орфографию , как Василъ Лѣвскій , выраженной  [vɐsiɫ lɛfski] ), родился Васил Иванов Кынчев ( Васил Иванов Кунчев ; 18 июля 1837 - 18 февраля 1873), был болгарский революционер , который сегодня , национальный герой Болгарии . Названный апостолом свободы , Левски идеологизировал и разработал стратегию революционного движения за освобождение Болгарии от османского владычества. Левски основал Внутреннюю революционную организацию и стремился разжечь общенациональное восстание через сеть секретных региональных комитетов.

Левски родился в суббалканском городе Карлово в семье среднего класса. Он стал православным монахом, прежде чем эмигрировать, чтобы присоединиться к двум болгарским легионам в Сербии и другим болгарским революционным группам. За границей он получил прозвище Левски («Львиный»). Проработав учителем на болгарских землях, он пропагандировал свои взгляды и разработал концепцию своей революционной организации в Болгарии, новаторскую идею, которая вытеснила стратегию отстранения, базирующуюся в других странах, в прошлом. В Румынии Левски помог создать Болгарский революционный центральный комитет , состоящий из болгарских эмигрантов. Во время своих поездок по Болгарии Левски создал широкую сеть повстанческих комитетов. Османские власти, однако, схватили его в гостинице недалеко от Ловеча и казнили через повешение в Софии .

Левски не ограничивался актом освобождения и представлял себе болгарскую республику этнического и религиозного равенства , в значительной степени отражающую либеральные идеи Французской революции и современного западного общества. Он сказал: «Мы будем свободны в полной свободе там, где живет болгар: в Болгарии, Фракии, Македонии; люди какой бы национальности ни жили на этом нашем небе, они будут равны в правах с болгарином во всем». Левски считал, что все религиозные и этнические группы, проживающие в свободной Болгарии, пользуются равными правами . Его увековечивают памятники Болгарии и Сербии, его имя носят многочисленные национальные учреждения. В 2007 году он возглавил общенациональный телевизионный опрос как величайший болгарин всех времен.

Историческое прошлое

Экономические трудности Османской империи XIX века привели к тому, что она стала олицетворением « больного человека Европы ». В реформах , запланированные на султанах столкнулись с непреодолимыми трудностями. Болгарский национализм постепенно возник в середине 19 века с экономическим подъемом болгарских купцов и ремесленников, развитием финансируемого болгарским народным образованием, борьбой за автономную болгарскую церковь и политическими действиями, направленными на формирование отдельного болгарского государства. Первый и Второй сербский Восстания был заложен фундамент автономной Сербии в конце 1810 - х годов, а Греция была создана в качестве независимого государства в 1832 году, в результате в греческой войны за независимость . Однако поддержка обретения независимости посредством вооруженной борьбы против османов не была универсальной. Революционные настроения были сосредоточены в основном среди более образованных и городских слоев населения. Организованное восстание среди крестьян и более богатых купцов и торговцев, которые опасались, что репрессии Османской империи поставят под угрозу экономическую стабильность и повсеместное владение землей в сельских районах, было меньше поддержки.

биография

Ранняя жизнь, образование и монашество

Васил Левски родился Васил Иванов Кунчев 18 июля [ OS 6 июля] 1837 года в городе Карлово, в европейской провинции Османской империи Румелия . Он был тезкой своего дяди по материнской линии, архимандрита (настоятеля) Василия (Василий, Василий ). Родители Левски, Иван Кунчев и Гина Кунчева (урожденная Караиванова), происходили из семьи духовенства и ремесленников и были членами зарождающегося болгарского среднего класса. Иван Кунчев, выдающийся, но трудный местный мастер, умер в 1844 году. У Левского было два младших брата, Христо и Петар , и старшая сестра Яна; другая сестра Мария умерла в детстве.

Вход в родной дом Левски в Карлово . Построенный в 18 веке и реконструированный в 1933 году, он является музеем с 1937 года.

Соратник-революционер Панайот Хитов позже описал взрослого Левски как среднего роста, подвижного, жилистого вида - со светлыми серо-голубыми глазами, светлыми волосами и небольшими усиками. Он добавил, что Левски воздерживается от курения и питья. Воспоминания Хитова о внешности Левски поддерживают современники Левски, революционер и писатель Любен Каравелов и педагог Иван Фурнаджиев. Единственное отличие состоит в том, что Каравелов утверждал, что Левски был скорее высоким, чем средним, тогда как Фурнаджиев отметил, что его усы были светло-карими, а глаза казались карими.

Левски начал свое образование в школе в Карлово, изучая домотканое шитье в качестве подмастерья местного мастера. В 1855 году дядя Левского Василий - архимандрит и посланник Хиландарского монастыря - отвез его в Стара Загора , где он учился в школе и работал слугой Василия. После этого Левски поступил на курс канцелярской подготовки. 7 декабря 1858 года он стал православным монахом в монастыре Сопота под религиозным именем Игнатий (Игнатий, Игнатий ), а в 1859 году был произведен в иеродиакона , что позже послужило основанием для одного из неофициальных прозвищ Левского - Диакон (Дякона, Дьякона ).

Первый болгарский легион и воспитательная работа

Вдохновленный революционными идеями Георгия Савы Раковского , Левски весной 1862 года уехал в сербскую столицу Белград . В Белграде Раковский собирал Первый болгарский легион , военный отряд, сформированный болгарскими добровольцами и революционными рабочими, стремившимися свергнуть Османскую империю. правило. Оставив монашеское служение, Левски записался добровольцем. В то время отношения между сербами и их османскими сюзеренами были напряженными. Во время битвы за Белград, в которой турецкие войска вошли в город, Левски и Легион отличились в их отражении. Дальнейшие военные конфликты в Белграде были в конечном итоге разрешены дипломатическим путем, и 12 сентября 1862 года Первый болгарский легион был расформирован под давлением Османской империи. За мужество во время тренировок и боевых действий он получил прозвище Левски («подобный льву»). После расформирования легиона Левски присоединился к отряду Ильо Войвода в Крагуеваце , но вернулся к Раковски в Белграде, обнаружив, что планы Ильо по вторжению в Болгарию провалились.

Весной 1863 года Левски вернулся на болгарские земли после непродолжительного пребывания в Румынии . Его дядя Василий сообщил османским властям, что он мятежник, и Левски был заключен в Пловдиве на три месяца, но освобожден благодаря помощи врача Р. Петрова и российского вице-консула Найдена Герова . На Пасху 1864 года Левски официально оставил свой религиозный пост. С мая 1864 г. по март 1866 г. работал учителем в Войнягово близ Карлово; находясь там, он поддерживал и укрывал преследуемых болгар и организовывал патриотические группы среди населения. Его деятельность вызвала подозрения у османских властей, и он был вынужден переехать. С весны 1866 года по весну 1867 года он преподавал в Эникёй и Конгас , двух деревнях Северной Добруджи недалеко от Тулчи .

Отряд Хитова и Второй болгарский легион

В ноябре 1866 года Левски посетил Раковского в Яссах . Две революционные банды во главе с Панайотом Хитовым и Филипом Тотю подстрекали болгарскую диаспору в Румынии к вторжению в Болгарию и организации антиосманского сопротивления. По рекомендации Раковского знаменосцем отряда Хитова был выбран Васил Левски . В апреле 1867 года отряд переправился через Дунай у Тутракана , прошел через регион Лудогорье и достиг Балканских гор. После перестрелки группа бежала в Сербию через Пирота в августе.

Левский как знаменосец из Panayot хитов вооруженного отряда «ы

В Сербии правительство снова было благосклонно к устремлениям болгарских революционеров и позволило им основать в Белграде Второй болгарский легион, организацию, аналогичную своей предшественнице и ее целям. Левски был видным членом Легиона, но в период с февраля по апрель 1868 года он страдал от желудочного заболевания, которое потребовало хирургического вмешательства. Прикованный к постели, он не мог участвовать в тренировках Легиона. После того, как Легион был снова расформирован под политическим давлением, Левски попытался воссоединиться со своими соотечественниками, но был арестован в Заечар и ненадолго заключен в тюрьму. После освобождения он отправился в Румынию, где Хаджи Димитар и Стефан Караджа мобилизовали революционные отряды. По разным причинам, включая проблемы с желудком и стратегические различия, Левски не участвовал. Зимой 1868 года он познакомился с поэтом и революционером Христо Ботевым и жил с ним в заброшенной мельнице недалеко от Бухареста .

Болгарские туры и работа в Румынии

Отвергая стратегию отряда эмигрантов для внутренней пропаганды, Левски предпринял свое первое путешествие по болгарским землям, чтобы вовлечь все слои болгарского общества в успешную революцию. 11 декабря 1868 года он отправился на пароходе из Турну Мэгуреле в Стамбул , отправной точкой похода, который длился до 24 февраля 1869 года, когда Левски вернулся в Румынию. Предполагается, что во время этой миссии по поиску и разведке Левски посетил Пловдив, Перуштицу , Карлово, Сопот, Казанлык , Сливен , Тырново , Ловеч , Плевен и Никополь , установив связи с местными патриотами.

После двухмесячного пребывания в Бухаресте Васил Левски вернулся в Болгарию для второй поездки, продолжавшейся с 1 мая по 26 августа 1869 года. Во время этой поездки он нес прокламации, напечатанные в Румынии политическим деятелем Иваном Касабовым. Они узаконили Левски как представителя временного правительства Болгарии . Васил Левски посетил Никополь, Плевен, Карлово, Пловдив, Пазарджик , Перуштицу, Стару Загора, Чирпан , Сливен, Ловеч, Тырново, Габрово , Севлиево и Трявну . По мнению некоторых исследователей, Левски основал самый ранний из своих секретных комитетов во время этого тура, но эти предположения основаны на неопределенных данных.

Карта революционных районов во Внутренней революционной организации Васила Левского

С конца августа 1869 года по май следующего года Левски работал в столице Румынии Бухаресте. Он был в контакте с революционным писателем и журналистом Любеном Каравеловым, участие которого в создании Болгарского литературного общества Левски одобрил письменно. Публикации Каравелова собрали ряд последователей и положили начало основанию Болгарского революционного центрального комитета (БРЦК), централизованной революционной диаспорной организации, в которую входил Левски в качестве члена-учредителя и составителя устава. Из-за разногласий по поводу планирования Левски уехал из Бухареста весной 1870 года и начал претворять в жизнь свою концепцию внутренней революционной сети.

Создание внутренней революционной организации

Несмотря на недостаточную документацию о деятельности Левски в 1870 году, известно, что он потратил полтора года на создание широкой сети секретных комитетов в болгарских городах и деревнях. Сеть, Внутренняя революционная организация (IRO), была сосредоточена вокруг Центрального комитета Ловеча , также называемого «BRCC в Болгарии» или «временным правительством». Целью комитетов была подготовка к скоординированному восстанию. Сеть комитетов была наиболее плотной в центральных регионах Болгарии, особенно вокруг Софии, Пловдива и Стара Загора. Революционные комитеты были также созданы в некоторых частях Македонии , Добруджи и Странджи, а также вокруг более периферийных городских центров Кюстендил , Враца и Видин . Комитеты IRO закупили вооружение и организовали отряды добровольцев. Согласно одному исследованию, в начале 1870-х годов в организации было чуть более 1000 членов. Большинство членов были интеллектуалами и торговцами, хотя были представлены все слои болгарского общества.

Лица получают членство IRO в тайне: инициация ритуал включал официальную присягу над Евангелием или христианским крестом , ружьем и ножом; измена каралась смертью, и тайная полиция следила за действиями каждого члена. Через тайные каналы надежных людей поддерживались отношения с революционным диаспорным сообществом. Во внутренней переписке использовались шифрование , условные знаки и поддельные имена и имена комитетов. Хотя Левски сам возглавлял организацию, он разделял административные обязанности с такими помощниками, как монах, ставший революционером Матей Преображенский , предприимчивый Димитар Обшти и молодой Ангел Канчев .

Васил Левски в момент создания своей внутренней революционной сети

Апокрифические и полулегендарные анекдотические истории окружают создание Внутренней революционной организации Левски. Преследуемый османскими властями, которые предложили 500 турецких лир за его смерть и 1000 за его поимку, Левски прибегал к маскировке, чтобы избежать ареста во время своих путешествий. Например, известно, что он красил волосы и носил различные национальные костюмы. Осенью 1871 г. Левски и Ангел Канчев опубликовали « Инструкцию трудящихся об освобождении болгарского народа» - проект устава БРКЦ, содержащий идеологические, организационные и уголовные разделы. Он был разослан на обсуждение в местные комитеты и диаспорское сообщество. Политический и организационный опыт, накопленный Левски, очевиден в его переписке с 1871 по 1872 год; в то время его взгляды на революцию явно созрели.

По мере расширения IRO она больше координировала свою деятельность с BRCC в Бухаресте. По инициативе Левски общее собрание было созвано с 29 апреля по 4 мая 1872 года. На собрании делегаты одобрили программу и устав, избрали Любена Каравелова лидером организации и уполномочили Левски в качестве единственного законного представителя исполнительного органа BRCC в Болгарские земли. После посещения собрания Левски вернулся в Болгарию и реорганизовал внутреннюю структуру IRO в соответствии с рекомендациями BRCC. Таким образом, ЦК Ловеча был сокращен до обычного местного комитета, и были созданы первые общерегиональные революционные центры. Однако нехватка средств привела к кризису в организации, и единоличные суждения Левски по важным стратегическим и тактическим вопросам все чаще подвергались сомнению.

Захват и казнь

В этой ситуации помощник Левски Димитар Обшти ограбил османский почтовый конвой на перевале Арабаконак 22 сентября 1872 года без одобрения Левски или руководства движения. В то время как ограбление было успешным и предоставило IRO 125 000 грошей , Обшти и другие преступники были вскоре арестованы. Предварительное следствие и суд выявили размер революционной организации и ее тесные связи с BRCC. Обшти и другие заключенные полностью признались и раскрыли главную роль Левски.

Кыкрина двор , где Левски был схвачен властями Османской империи в конце декабря 1872 г.

Понимая, что ему грозит опасность, Левски решил бежать в Румынию, где встретится с Каравеловым и обсудит эти события. Однако сначала ему пришлось собрать важную документацию из архива комитета в Ловече, которая стала бы важным доказательством в случае ее захвата османами. Он остановился в соседнем деревенском трактире в Какрине , где был удивлен и арестован утром 27 декабря 1872 года. Начиная с работ Любена Каравелова, наиболее распространенной версией было то, что священник по имени Крастё Никифоров предал Левского полиции. Эта теория была оспорена исследователями Иваном Панчовским и Василом Бояновым из-за отсутствия доказательств.

Первоначально доставленный в Тырново для допроса, Левски был отправлен в Софию 4 января. Там он предстал перед судом. Хотя он признал свою личность, он не раскрыл своих сообщников или подробностей, связанных с его организацией, взяв на себя всю вину. Османские власти приговорили Левски к смертной казни через повешение. Приговор был приведен в исполнение 18 февраля 1873 года в Софии, где сейчас стоит памятник Василу Левскому . Местоположение могилы Левского не известно, но в 1980-х писатель Николай Хайтов выступал за церковь Св. Петки Седлеров как место захоронения Левского, что Болгарская академия наук сочла возможным, но не поддающимся проверке.

Смерть Левски усилила кризис в болгарском революционном движении, и большинство комитетов IRO вскоре распались. Тем не менее, через пять лет после повешения Левского, русско-турецкая война 1877–1878 годов обеспечила освобождение Болгарии от османского владычества после Апрельского восстания 1876 ​​года. Сан-Стефанский договор от 3 марта 1878 года утвердил болгарское государство в качестве государства. автономное княжество Болгария под де-юре османского сюзеренитета.

Революционная теория и идеи

В конце 1860-х годов Левски разработал революционную теорию, согласно которой болгарское освободительное движение рассматривалось как вооруженное восстание всех болгар в Османской империи. Восстание должно было быть подготовлено, контролироваться и координироваться внутри центральной революционной организацией, которая должна была включать местные революционные комитеты во всех частях Болгарии и действовать независимо от любых внешних факторов. Теория Левски возникла в результате неоднократных неудач в реализации идей Раковски, таких как использование иностранных вооруженных отрядов (чети, чети ), чтобы спровоцировать всеобщее восстание. Однако идея Левски о полностью независимой революции не получила одобрения всего населения - фактически, он был единственным видным болгарским революционером, который ее отстаивал. Вместо этого многие рассматривали вмешательство великих держав как более реальное решение.

Рельеф Васила Левского в посольстве Болгарии в Париже.

Левски представлял Болгарию как демократическую республику , иногда находя точки соприкосновения с Декларацией прав человека и гражданина и в значительной степени отражающей либеральные идеи Французской революции и современного западного общества . Он сказал: «Мы будем свободны в полной свободе там, где живет болгарин: в Болгарии, Фракии, Македонии; люди какой бы национальности ни жили в этом нашем раю, они будут равны в правах с болгарином во всем. У нас будет флаг с надписью «Чистая и священная республика» ... Пора одним делом достичь того, чего добивались наши французские братья ... »Левски считал, что все религиозные и этнические группы в свободной Болгарии - будь то болгары , Турки , евреи или другие - должны пользоваться равными правами . Он повторил, что болгарские революционеры боролись против правительства султана, а не против турецкого народа и их религии: «Мы прогоняем не турецкий народ и их веру, но императора и его законы (одним словом, турецкое правительство). , который по-варварски правит не только нами, но и самим турком ».

Левски был готов пожертвовать своей жизнью ради революции и поставить Болгарию и болгарский народ выше личных интересов: «Если я выиграю, я выиграю для всего народа. Если я проиграю, я потеряю только себя». В освобожденной Болгарии он не представлял себя национальным лидером или высокопоставленным чиновником: «Мы очень хотим видеть свободное отечество, а [тогда] можно было бы даже приказать мне пасти уток, не так ли? " В духе Гарибальди Левски планировал помочь другим угнетенным народам мира в их освобождении после восстановления Болгарии. Он также выступал за «строгий и регулярный учет» в своей революционной организации и не терпел коррупции.

Поминовение

Плакать! Ибо возле города Софии
Торчит, я видел, черные виселицы ,
И твой единственный сын, Болгария,

Держится на нем с устрашающей силой.

Христо Ботев "Повешение Васила Левского" (1875)

Памятник Левскому в его родном Карлово

В городах и деревнях по всей Болгарии вклад Левски в освободительное движение отмечен многочисленными памятниками, и многие улицы носят его имя. Памятники Левски существуют также за пределами Болгарии - в Белграде, Сербии, Димитровграде , Сербии, Парканах , Приднестровье, Молдове , Бухаресте, Румынии, Париже, Франции, Вашингтоне, округ Колумбия, США, и Буэнос-Айресе , Аргентина. Созданы три музея, посвященных Левски: один в Карлово, один в Ловече и один в Какрине. Памятник Васил Левски в Софии был возведен на месте его казни.

Несколько учреждений в Болгарии были названы в честь Васила Левски; к ним относятся футбольный клуб Levski Sofia , Национальная спортивная академия имени Васила Левски и Национальный военный университет Васила Левски . Национальный стадион Болгарии носит имя Национальный стадион Васила Левски . Банкнота в 1000 болгарских левов, находившаяся в обращении с 1994 по 1999 год, изображала портрет Левски на лицевой стороне и его памятник в Софии на оборотной стороне. В его честь также названы город Левски и шесть деревень по всей стране. В Антарктике Топонимы комиссии Болгарии назван Антарктического хребта и пик на Ливингстон в Южных Шетландских островов Левски хребта и Левски Пик соответственно.

Жизнь Васила Левского широко представлена ​​в болгарской литературе и популярной культуре. Поэт и революционер Христо Ботев посвятил Левскому свое последнее произведение «Повешение Васила Левского». Поэма, элегия , вероятно, была написана в конце 1875 года. Прозаик и стихи Иван Вазов посвятил оду революционеру. Одноименное название «Левски» было опубликовано в рамках цикла « Эпос о забытых» . Левски также вдохновлял произведениями писателей Христо Смирненского, Николая Хайтова и других. Песни, посвященные Левски, можно найти и в фольклорной традиции Македонии. В феврале 2007 года в рамках общенационального опроса, проведенного в рамках телешоу Velikite Balgari («Великие болгары»), местного продолжения « 100 величайших британцев» , Васил Левски был назван величайшим болгарином всех времен.

Были предложения прославить Васила Левского как святого Болгарской православной церкви . Однако историк Стефан Чурешки подчеркнул, что, хотя постмонастырская жизнь Левски была мученической, она несовместима с православной концепцией святости. Чурешки ссылается на переписку Левски, из которой видно, что Левски угрожал смертью богатым болгарам ( чорбаджии , чорбаджии ) и предателям, одобрял воровство у богатых в прагматических революционных целях и добровольно отказался от своей религиозной должности, чтобы посвятить себя светской борьбе за освобождение.

Повешение Васила Левского ежегодно отмечается по всей Болгарии 19 февраля вместо 18 февраля из-за ошибочного расчета дат по юлианскому календарю 19 века после того, как Болгария приняла григорианский календарь в 1916 году. Хотя местонахождение могилы Левски не определено, некоторые из них его волосы выставлены в Национальном военно-историческом музее . После того, как Левский отказался от монашества в 1863 году, он сбрил волосы, которые сохранили его мать, а затем и его сестра Яна. Личные вещи Левски, такие как его серебряный христианский крест, его медный сосуд для воды, его револьвер Гассера, сделанный в Австро-Венгрии в 1869 году, и кандалы из его заключения в Софии, также выставлены в военно-историческом музее, а сабля Левского может можно увидеть в краеведческом музее г. Ловеч.

На Васила Левски ссылается видеоигра Star Citizen , в которой будущее общество «Народный альянс Левски» принимает идеологию, основанную на его взглядах.

Пруд в Arbor Hills Заказник в Плано, штат Техас назван в честь Василя Левски.

использованная литература

Сноски

Библиография

внешние ссылки