Типаса - Tipasa
|
Типаса
Типаза
| |
|---|---|
 | |
  Типаса Расположение в Алжире
| |
| Координаты: 36 ° 35′31 ″ N 2 ° 26′58 ″ E / 36,59194 ° с. Ш. 2,44944 ° в. Координаты : 36 ° 35′31 ″ N 2 ° 26′58 ″ E / 36,59194 ° с. Ш. 2,44944 ° в. | |
| Официальное название | Типаса |
| Тип | Культурный |
| Критерии | iii, iv |
| Назначен | 1982 (6-я сессия ) |
| Номер ссылки | 193 |
| Государство-участник |
 Алжир
|
| Область | Арабские государства |
| Находящихся под угрозой исчезновения | 2002–2006 |
Типаса , иногда называемая Типаса в Мавритании , была колонией в римской провинции Mauretania Caesariensis , ныне именуемой Типаза , и расположенной в прибрежном центральном Алжире . С 2002 года он был объявлен ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия .
История
Пунический торговый пост
Первоначально город был небольшим древним пуническим торговым центром.
Римская колония
Покоренное Древний Рим , он был превращен в военную колонию на император Клавдий для завоевания королевств Мавретания . Впоследствии он стал муниципалитетом под названием Colonia Aelia Augusta Tipasensium , который, по словам историка Гселла , в четвертом веке достиг 20 000 жителей.
Римский город был построен на трех небольших холмах с видом на море, протяженностью около 20 км. к востоку от Кесарии (столица Mauretania Caesariensis ). От домов, большинство из которых стояло на центральном холме, следов не сохранилось; но есть руины трех церквей - Великой Базилики и Базилики Александра на западном холме, и Базилики Святой Сальсы на восточном холме, двух кладбищ, бань, театра, амфитеатра и нимфея. Четко прослеживается линия валов, а у подножия восточного холма - остатки древней гавани.
Базилики окружены кладбищами, которые полны гробов, все из камня и покрыты мозаикой . Базилика Св. Сальсы, раскопанная Стефаном Гселлем, состоит из нефа и двух проходов и до сих пор сохранила мозаику. Великая базилика веками служила карьером, но до сих пор можно разглядеть план здания, разделенного на семь нефов. Под фундаментом церкви находятся гробницы, высеченные в твердой скале. Один из них круглый, диаметром 18 м и вмещает 24 гроба.
Под римским владычеством город приобрел большее торговое и военное значение из-за его гавани и центрального положения в системе римских прибрежных дорог в Северной Африке. Стена примерно 7500 футов (2300 метров) была построена вокруг города для защиты от кочевых племен, а римские общественные здания и кварталы домов были построены внутри огораживания. Типаса стал важным центром христианства в 3 веке. Первая христианская надпись в Типасе датируется 238 годом, и в городе было построено множество христианских религиозных зданий в конце 3-го и 4-го веков ... Около 372 года Типаса выдержал нападение Фирма, лидера берберского восстания, которое было захватите близлежащие города Кесарию (современный Шершель) и Икозиум (современный Алжир). Типаса тогда служил базой для римской контр-кампании. Однако укрепления Типаса не помешали завоеванию города вандалами около 429 года, положив конец процветанию, которым город наслаждался в римский период. В 484 году, во время преследования католической церкви королем вандалов Хунериком, католический епископ Типасы был изгнан и заменен арианским епископом, что побудило многих жителей города бежать в Испанию. В последующие десятилетия город пришел в упадок. Британская энциклопедия
В коммерческом отношении Типаса имел большое значение, но не выделялся ни искусством, ни обучением. Христианство было введено рано, и в третьем веке Типаса была епископальной кафедрой , которая теперь внесена в список титульных кафедр католической церкви .
Большинство жителей оставались нехристианами до тех пор, пока, согласно легенде, Сальса, христианская девушка, не бросила голову своего змея-идола в море, после чего разъяренные жители забили ее камнями до смерти. Тело, чудесным образом извлеченное из моря, было похоронено на холме над гаванью, в небольшой часовне, которая впоследствии уступила место величественной базилике. Мученичество Сальсы произошло в 4 веке. В 484 году король вандалов Хунерих (477–484) послал арианского епископа в Типазу; после чего многие жители бежали в Испанию , а многие из оставшихся подверглись жестоким преследованиям.
Отклонить
Типаса была частично разрушена вандалами в 430 году, но столетием позже была восстановлена византийцами. Типаса возродился на короткое время во время византийской оккупации в VI веке, но когда сюда прибыли арабы, он получил арабское название Тефассед . Термин в переводе означает « сильно поврежден» .
В третьем веке христианству поклонялись все романизированные берберы и римские колонисты Типасы. С этого периода произошла самая старая христианская эпитафия в римской Африке, датированная 17 октября 237 года нашей эры. В Типасе были построены самые большие базилики настоящего Алжира: базилика Александра и базилика Святой Сальсы.
В конце седьмого века город был разрушен арабами и превращен в руины.
Дань Альберу Камю
Внутри римских руин, напротив моря и горы Ченуа, в 1961 году в честь Альбера Камю была воздвигнута стела с французской фразой, взятой из его работы Noces à Tipas a: «Я понимаю здесь то, что называется славой: право на любовь сверх меры »(« Je comprends ici ce qu'on appelle gloire: le droit d'aimer sans mesure. »).
Современный город
В 1857 году территория снова была заселена с созданием города Типаза, в котором сейчас проживает около 30 000 жителей. Город и его окрестности являются домом для самой большой бербероязычной группы западного Алжира - народа ченуа .
Галерея
Вид на Типаса, Алжир
Римские руины Типаса (базилика)
Остатки христианской церкви
Римские руины Типаса
Вид на Типаса, Алжир
Панорамный вид на Типаса
вид, показывающий основание стен
Смотрите также
использованная литература
Цитаты
Библиография
- Голова, Барклай; и другие. (1911), "Numidia" , Historia Numorum (2-е изд.), Oxford: Clarendon Press, стр. 884–887.