Thevarparampil Kunjachan - Thevarparampil Kunjachan


Августин из Рамапурама
Kunjachan.png
Священник
Родился ( 1891-04-01 )1 апреля 1891 г.,
Рамапурам , Керала , Индия.
Умер 16 октября 1973 г. (1973-10-16)(82 года)
Рамапурам , Керала , Индия
Почитается в Церковь Сиро Малабар
Беатифицированный 30 апреля 2006 г., Рамапурам , Мар Варки Витхайатил
Главный храм Церковь Мар Августина Форан, Рамапурам.
Праздник 16 октября

Теварпарамбил Кунджачан (урожденный Августин Теварпарамбил ) был индийским сиро-малабарским католическим священником, посвятившим себя духовному и материальному благополучию маргинализированных далитов .

Ранние годы

Августин родился 1 апреля 1891 года в Рамапураме в Траванкоре (современная Керала, Индия). Он был сыном Итти Айпе и Элисвы из клана Теварпарамбил, который был ветвью рода Кужумпил. Августин получил начальное образование в школе, спонсируемой правительством Траванкора. Он поступил в школу Св. Ефрема в Маннанаме, где его религиозная вера усилилась, что вынудило его продолжить карьеру священника. Получив среднее образование в школе Святого Ефрема, Августин предпринял пешую прогулку из Рамапурама в Чанганахерри , чтобы поступить в семинарию Святого Фомы Минор. После получения высшего образования в семинарии Путенпалли в Варапуже , Августин был рукоположен в священники 16 июля 1915 года.

Ранняя карьера

Отслужив свою первую мессу в церкви Св. Августина в Рамапураме, его родном приходе, Августин прожил в своей родной деревне в течение восьми лет, проходя практику. Он был известен как Кунджачан («маленький священник» на малаялам) из-за своего невысокого роста. В 1923 году Августин был назначен помощником викария Томаса Кужумпила в церкви Святого Себастьяна в Каданаде.

Во время своего призвания в Каданаде к Кунджачану часто подходили местные жители, которые полагались на его советы и благословения в получении урожая. Кунджачан окроплял посевы святой водой, обеспечивая обильный урожай. К сожалению, болезнь заставила Кунджачана вернуться в Рамапурам.

Миссионерская работа

В Рамапураме Кунджачан стал свидетелем целой касты людей, лишенных достоинства, уважения и предметов первой необходимости. Он посвятил бы всю свою жизнь подъему обездоленных. Уникальным достижением Кунджачана является то, что он смог крестить самостоятельно не менее 5000 далитов (ранее использовался термин « хариджан »). Его следует считать одним из выдающихся миссионеров далитов в Индии. Фактически, он не использовал ни красноречивых проповедей, ни каких-либо человеческих приемов, чтобы передать им «Христа», вестником которого он был. Он проповедовал своими делами, занимаясь благотворительностью, и всегда был возвышенным и более преданным.

Кунджачан вел очень простую жизнь для бедных и хотел быть с ними даже после смерти. Все, что у него было, он тратил на бедных. Блаженный, который был священником более 50 лет, написал в своем Завещании: «У меня нет ничего ни в виде земельной собственности, ни в качестве денежного счета ... После моей смерти мои похороны должны быть проведены самым простым способом. Когда-либо с 1926 года я жил с христианами-хариджанами (далитами). Даже после смерти я хотел бы быть с ними. Поэтому мое мертвое тело должно быть похоронено там, где похоронены христиане-хариджаны ».

Смерть

После непродолжительной тяжелой болезни Кунджачан скончался 16 октября 1973 года в возрасте 82 лет. После его смерти дети и другие сказали, что «умер святой». На его похоронах священник, проповедовавший панегирик , хорошо отзывался о его святости в жизни, апостольском рвении, доброте сердца, любви к бедным и других выдающихся добродетелях. А ближе к концу выступления он, к всеобщему удивлению, сказал: «Мы участвуем в похоронах святого. У нас есть еще один посредник на небесах».

Кунджачан имел репутацию святого человека даже при жизни. Люди, независимо от касты и религии, обращались к нему в своих разнообразных нуждах, и они получали милость через его молитвы и благословения. Через несколько дней после его смерти его могила в Рамапураме стала центром паломничества людей со всего мира.

Беатификация и канонизация

Беатифицирован Варки Витхайатилом, главным архиепископом Сиро-Малабарской церкви 30 апреля 2006 г. При участии папского нунция в Индии архиепископ Педро Лопес Кинтана и кардинал Телесфор Топпо, президент Конференции католических епископов Индии (CBCI).

Процесс беатификации и канонизации начался 11 августа 1987 года в Рамапураме, присвоив ему титул « Слуга Божий ». «Positio super vita et virtutibus» был завершен через десять лет и был представлен Конгрегации по делам святых 12 февраля 1997 года. « Positio » о героическом проявлении добродетелей святого священника был одобрен Папой Иоанном Павлом II. 22 июня 2004 г. он был объявлен « Достопочтенным ».

Тем временем был предпринят процесс чудесного лечения косолапости мальчика Гилсона Варгезе, и результаты исследования были отправлены в Рим для рассмотрения. После тщательного исследования чудесной природы лекарства, сделанного персоналом в Риме, Папа Бенедикт XVI одобрил его, открыв путь для беатификации. 30 апреля 2006 г. в той же деревне Рамапурам, где он родился, работал, умер и похоронен, Кунджачан был беатифицирован кардиналом Варки Витхайатилом , главным архиепископом Сиро-Малабарской церкви .

В церемонии приняли участие папский нунций в Индии архиепископ Педро Лопес Кинтана , кардинал Телесфор Топпо , президент Конференции католических епископов Индии (CBCI) и другие епископы и священники.

Праздник Благословенного Кунджачана отмечается ежегодно 16 октября.

Кунджачан в последний раз жил в семейном доме Терварпарампил Рамапурам.

внешние ссылки

\