Клятва (фильм 1946 года) - The Vow (1946 film)

Клятва
Клятва (фильм 1946 года) .jpg
Режиссер Михаил Чиаурели
Произведено Виктор Циргиладзе
Написано Петр Павленко
Сценарий от Петр Павленко , Михаил Чиаурели
В главной роли Михаил Геловани
Алексей Грибов
Музыка Андрия Баланчивадзе
Кинематография Леонид Косматов
Под редакцией Люся Вартикян
Производственная
компания
Дата выпуска
29 июля 1946 г.
Продолжительность
108 минут
Страна Советский Союз
Язык русский

Клятва ( русский : Клятва , латинизированная :  Клятва ) - советский фильм 1946 года режиссера Михаила Чиаурели . Считается представление Иосифа Сталина «s культ личности .

Краткое содержание сюжета

В 1924 году ветеран- большевик Петров, житель Царицына , начинает нести письмо Владимиру Ленину , чтобы сообщить ему о кулацких разбойниках, бродящих по земле и сеющих смерть и страдания. Кулаки его убивают. Его вдова Варвара продолжает его поиски, присоединившись к группе, которая едет в Москву. По прибытии они обнаруживают, что Ленин мертв. В Кремле Вячеслав Молотов сообщает Анастасу Микояну, что теперь Григорий Зиновьев , Лев Каменев и Николай Бухарин попытаются подорвать партию, напав на Сталина, набожного ученика Ленина. Сталин, оплакивая кончину своего учителя, произносит панегирик на похоронах, призывая всех присутствующих и весь народ Советского Союза поклясться сохранить наследие Ленина. Народ ругается. Варвара видит Сталина и передает ему окровавленное письмо с пометкой «Ленину».

Сын Варвары Сергей становится изобретателем, при поддержке Сталина разрабатывает первый советский трактор. Другой ее сын, Александр, становится управляющим Сталинградского тракторного завода . Сталин ведет народ СССР в реализации пятилетних планов и в индустриализации страны, несмотря на сопротивление Бухарина. Американские диверсанты сжигают тракторный завод, убивая дочь Варвары Ольгу.

Когда немцы угрожают войной, Сергей едет в Париж, чтобы предупредить о надвигающейся опасности. Французы и британцы отвергают советские предупреждения. Когда начинается Вторая мировая война, двое сыновей отправляются на фронт добровольцами. В конце войны Варвара и Сталин снова встречаются в Кремле. Сталин целует ей руку в знак признания вклада советских матерей в победу, говоря ей, что скоро все, что предвидел Ленин, исполнится.

В ролях

Производство

Режиссер Михаил Чайурели начал планировать «Клятву» еще в 1939 году, после выхода на экраны его предыдущей картины «Великая заря», действие которой происходило до Октябрьской революции. Это был первый фильм, в котором Сталин явственно изображался как незаменимый помощник и помощник Ленина. Производство «Клятвы» было отложено из-за Второй мировой войны, во время которой культ личности Сталина был отвергнут в пользу патриотических мотивов, чтобы побудить население сопротивляться врагу. Даже до капитуляции Германии, поскольку победа казалась обеспеченной, культ постепенно начал возвращаться на экран; после 1945 года он достиг новых высот, намного больше, чем до войны.

Драматург Иосеф Прут, который присутствовал, когда Чиаурели проводил показ Сталина, рассказал, что советский премьер не одобрял финальную сцену, в которой он был показан целующим руку Варваре, говоря режиссеру, что он никогда в жизни не целовал руку женщины. Чиаурэ ответил: «Народ лучше знает, что Сталин делает, а что не делает».

Прием

Современный ответ

Обет посмотрели 20,8 млн человек в Советском Союзе. Чайурели, Павленко и актеры Геловани, София Гяцинтова и Михаил Плотников в 1947 году получили Сталинскую премию I степени.

1 июля 1946 года критик « Правды » писал: «В клятве ... Показано, как были освящены все действия товарища Сталина в единстве с волей народа ... Художественная и идейная ценность картины - в изображении любви и доверия народа к товарищу Сталину ».

Фильм был одобрен французскими цензорами, несмотря на протесты полиции, что он угрожает общественному порядку, хотя сцена с отрицательным изображением Жоржа Бонне была удалена. Критик News of the World позже окрестил его «фильмом, который они не осмеливаются показывать в Париже». В статье 1949 года, опубликованной в Les Lettres Françaises , Жорж Садуль назвал этот фильм «фильмом, качества которого могут оскорбить тонких, дилетантских ученых и поклонников Орсона Уэллса ... Клятва - это будущее кино, не меньше, чем гражданин Кейн. ... Прекрасные образы из нее запечатлены в памяти, монументальны и изысканны ». В статье от 25 мая 1950 года он написал, что фильм «открыл самую славную эпоху в советском кино». Режиссер Григорий Рошаль охарактеризовал фильм как «эпическую легенду, острую сатиру, зажигательную брошюру о врагах и искреннюю историю простых советских людей». Андре Базен , исследовавший сталинское кино, расценил фильм как пропагандистский, отметив, что «единственная разница между Сталиным и Тарзаном состоит в том, что фильмы о последнем не претендуют на роль документальных фильмов».

New York Times обозреватель Босли Кроутер отметил , что фильм «дань Сталину ... О , как течет и отвратительный , как можно было бы ... Короче, Обет не тонкие. Он бьет в барабан и поднимает флаг для него ... Примерно так же застенчиво, как первомайский парад ".

После смерти Сталина в 1953 году «Обет» был изъят из обращения. После Тайной речи 1956 года он был запрещен и помещен в архив. Никита Хрущев позже признался, что ему очень не понравился фильм, назвав его и работы Чиаурели в целом «самовольным представлением об искусстве!». В 1971 году Душан Макавеев использовал кадры из копии «Клятвы», которую он нашел в югославских архивах, для создания своего фильма « WR: Тайны организма» .

Критический анализ

Ричард Тейлор отметил, что «Клятва» знаменует собой трансформацию культа личности Сталина: премьер-министр теперь считается не только преемником Ленина, но и самостоятельным лидером, подчеркивая его роль спасителя нации во время Второй мировой войны. . В отличие от следующего фильма Чиаурели, «Падение Берлина» , Ленин все же оказал значительное влияние на сюжет, но только воодушевляющим образом - его не видели живым, а фильм посвящен его захоронению. По словам автора Евгения Добренко, на новый статус Сталина намекали в другой форме: в тот самый месяц, когда вышла «Клятва» , критика резко осудила вторую часть « Ивана Грозного ». Такие исторические фильмы, как « Иван» и « Петр Великие» , в которых изображены великие лидеры прошлого, укрепили потребность в сильном правителе и легитимировали самодержавие Сталина. С престижем, завоеванным победой во Второй мировой войне, он больше не нуждался в такой поддержке. Питер Кенез писал, что это «первый фильм, полностью посвященный самому Сталину».

Кенез также отметил, что картина представляет собой наиболее исчерпывающую сталинскую интерпретацию истории, увиденную на экране. Дж. Хоберман писал, что он «заменяет историю», изображая все, что произошло между смертью Ленина и победой в войне, в соответствии с официальным советским нарративом: Сталин приходит к власти, продвигает пятилетние планы, приносит процветание стране. людей, пытается убедить вероломных капиталистов сформировать союз против нацистской Германии, а затем ведет Советский Союз к победе над Гитлером. В фильме нет упоминания о пакте Риббентропа-Молотова .

По словам Эдварда Радзинского , Павленко намеренно объединил христианские мотивы в сюжете, чтобы вызвать отождествление Сталина с Иисусом; Ленин сыграл роль Иоанна Крестителя, избрав его Мессией. Базин описал погребальную сцену как «сошествие святого духа Ленина на Сталина, нового Моисея ».

Кенез рассматривал «Клятву» как «поворотный момент в советском кинематографе ... Он задал тон многим другим». Антонин и Миера Лием прокомментировали, что после его выпуска «родился стиль» картин »со Сталиным всегда в их центре ... который полностью выполнил требования Андрея Жданова ... И так стал образцом для других кинематографистов. "

Награды

  • 1946 - Венецианский международный кинофестиваль - особое упоминание жюри международной критики.
  • 1947 г. - Сталинская премия I степени (режиссеру Михаилу Чиаурели и актерам Михаилу Геловани, Софии Гяцинтовой, Николаю Плотникову).

Рекомендации

Аннотации

внешние ссылки