Третья волна (книга Тоффлера) - The Third Wave (Toffler book)
Автор | Элвин Тоффлер |
---|---|
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Предметы | Социальные науки , история , футурология |
Издатель | Уильям Морроу (США) |
Дата публикации |
1980 г. |
Тип СМИ | Печать ( твердая и мягкая обложка ) |
ISBN | 0-517-32719-8 (твердая обложка), ISBN 0-553-24698-4 (мягкая обложка) |
Предшествует | Шок будущего |
С последующим | Смена власти |
Третья волна - книга Элвина Тоффлера 1980 года. Это продолжение Future Shock (1970) и второе в том, что изначально, вероятно, должно было стать трилогией, которая была продолжена Powershift: Knowledge, Wealth and Violence at the Edge of 21st Century в 1990 году. Новое дополнение, Revolutionary «Богатство », однако, был опубликован в 2006 году и может рассматриваться как крупное расширение Третьей волны .
В книге Тоффлера описывается переход развитых стран от общества индустриальной эпохи , которое он называет «второй волной», к обществу «третьей волны» информационного века .
Волновая теория Тоффлера
В книге Тоффлер описывает три типа обществ, основанных на концепции «волн» - каждая волна отталкивает старые общества и культуры в сторону.
- Первая волна - это оседлое сельскохозяйственное общество, которое преобладало в большей части мира после неолитической революции , пришедшей на смену культурам охотников-собирателей .
- Вторая волна - это общество индустриальной эпохи . Вторая волна началась в Западной Европе с промышленной революцией и впоследствии распространилась по всему миру. Ключевыми аспектами общества Второй волны являются нуклеарная семья , система образования фабричного типа и корпорация . Тоффлер пишет:
«Общество Второй волны является индустриальным и основано на массовом производстве , массовом распространении , массовом потреблении , массовом образовании , средствах массовой информации , массовом отдыхе , массовых развлечениях и оружии массового уничтожения . Вы объединяете эти вещи со стандартизацией , централизацией , концентрацией и синхронизацией. , и вы получите стиль организации, который мы называем бюрократией ».
- Третья волна - это постиндустриальное общество. Тоффлер говорит, что с конца 1950-х годов большинство стран переходят от общества Второй волны к обществу Третьей волны. Он придумал много слов, чтобы описать это, и упоминает имена, придуманные другими, например, Информационный век .
Антропологическая интерпретация
Переход от более ранних обществ охотников-собирателей к аграрным и сельскохозяйственным обществам также известен как неолитическая революция . Это совпадает с переходом от эпохи мезолита к эпохе неолита (соответственно средний и поздний каменный век ). Переход от палеолита к мезолиту (от раннего к среднему каменному веку), в свою очередь, во многом совпадает с появлением современного Homo sapiens из более ранних родственных архаичных человеческих видов.
Почти исчезнувшие в современном мире общества охотников-собирателей (которые можно было бы назвать обществами «нулевой волны») не признаются в схеме Тоффлера. Точно так же в классической системе трех эпох признаются различия между эпохой каменного века, бронзовым веком , железным веком , границей между двумя последними c. 1300–1200 гг. До н.э. были столь же драматичны, как и разграничивающие волны Тоффлера. Ни одна из этих фаз четко не распознается в схеме Тоффлера, отчасти из-за преобладания последней фазы среди современных доиндустриальных обществ .
Переход от Первой и Второй волн Тоффлера иногда также называют переходом от Железного века к Стальному веку . В настоящее время нет четкого описания последнего перехода, хотя иногда в дополнение к «обществу третьей волны» Тоффлера используется термин « постиндустриальное общество» , происходящий от Дэниела Белла .
Важным моментом является то, что природа общества (отношения между людьми и политическими и экономическими структурами) значительно изменяется под воздействием новых технологий. Что до некоторой степени жизнь людей изменяется, чтобы служить технологиям.
Ключевые характеристики общества третьей волны
Хотя предполагаемое общество все еще формируется, с драматическими изменениями последних двух десятилетий (например, сотовые телефоны , Интернет , рост вненациональных и наднациональных держав и т. Д.), Несколько отличительных черт были названы характерными для этого нового общество. Среди прочего, они включали
- Откат кредо "стандартизации" индустриальной эры, как это проиллюстрировано в универсальном подходе, типичном для институтов этой эпохи, таких как система образования, фабрики, правительства, средства массовой информации, массовое массовое производство. и распространение и т. д.
- Атака на национальное государство сверху и снизу и постепенное устаревание самого национального государства.
- Атака на национальное государство снизу будет включать в себя как постепенную утрату консенсуса, что характерно для политики Соединенных Штатов в 21 веке, так и политические беспорядки в Китае (в значительной степени разделенные между городскими и сельскими районами). Израиль (ортодоксальный против светского), исламский мир (фундаменталистский или традиционный против светского) и другие места. Это будет включать рост региональных интересов и прогрессивную децентрализацию самого национального государства; например, автономизация Уэльса и Шотландии в Великобритании; Нунавута и Канады; частые проявления сепаратистских движений, распад Югославии, Чехословакии, СССР, Эфиопии, возникновение микрогосударств, таких как Восточный Тимор.
- Атака на национальное государство сверху будет включать в себя рост могущественных негосударственных образований: НПО, транснациональных корпораций, религий с глобальным охватом и даже террористических организаций или картелей. Это будет включать в себя прогрессивное объединение национальных экономик и национальных государств в растущую сеть наднациональных организаций и объединений; например, Европейский союз, Североамериканский союз, недавно созданный Африканский союз, а также такие организации, как ВТО, НАФТА или Международный уголовный суд.
- Затмение денежного богатства знаниями и информацией как основным фактором, определяющим власть и ее распределение. Это также более подробно обсуждалось в сиквеле Powershift .
- Затмение производства и производства товаров производством знаний и обработкой информации как основным видом экономической деятельности. Это было значительно расширено в сиквеле Powershift , где Тоффлер почти провел черту между ними по гендерным линиям, придумав термин «Material-Ismo» (игра на «мачизме»), чтобы обозначить увлечение производством индустриальной эпохи. (в отличие от толкания бумаг) и приравнивание ценности к продукту (в отличие от приравнивания ценности к информации). Критика была особенно жесткой в отношении бывших сталинистских обществ, которые в последние годы претерпели существенные сдвиги, особенно по гендерному признаку, и теперь ожидаемая продолжительность жизни женщин на 10 лет больше, чем ожидаемая продолжительность жизни мужчин во всем бывшем СССР.
- Появление различных высоких технологий, таких как клонирование, глобальные коммуникационные сети, нанотехнологии и т. Д. Однако эти аспекты более подробно обсуждались в « Шок будущего» и несколько приуменьшались в «Третьей волне» .
- Преобразование самого характера демократии, от периодического голосования в избирательной будке к более прямому взаимодействию между правительством и его населением. В значительной степени это уже проявилось с появлением Интернета , хотя еще не закрепилось в форме фундаментального пересмотра конституции любого государства.
Обсуждая книгу в более позднем интервью, Тоффлер сказал, что централизованное сверху вниз бюрократическое планирование в индустриальном стиле будет заменено более открытым, демократическим, децентрализованным стилем, который он назвал « упреждающей демократией ».
Несмотря на прогноз устаревания порядка национальных государств и рост наднациональных образований, не было предсказано появление мирового политического союза в форме Соединенных Штатов Земли. В рамках волновой теории Тоффлера такой институт, если бы он был построен в соответствии с принципами, аналогичными современным национальным государствам, представлял бы в целом архетип Второй волны. Любопытно, что потенциал федерального мирового союза, сформированного в форме разнородной смеси (например, наций, профсоюзов, религиозных объединений, предприятий, народных собраний, МПО и т. Д., Все вместе взятые в частично совпадающую смесь) оставался открытым.
Тоффлер оставил открытым как вопрос о том, что должно повлечь за собой трансформация структуры демократии, так и вопрос о том, какой мировой порядок заменит порядок национальных государств. Это стало особенно остро в дополнении 1993 года « Война и антивоенная война», в котором поднимался вопрос о «джинне из бутылки» (распространение ядерного оружия) и иллюзии разрушения «зоны мира» (т. Е. 9-11, Мадрид , Лондон и др.), Но не ответил на вопросы о том, какие изменения в структуре мира потребуются для решения этих дилемм, если национальное государство устареет, а глобальные организации типа "Единое государство Земли" просто так сильно.
Четвертая волна
Хотя разговоры о другом важном историческом водоразделе наравне с неолитической революцией могут показаться преждевременными, учитывая, что Третья волна достигла своего пика только с появлением Интернета , одной из центральных тем Future Shock является то, что история сама по себе ускоряться до точки, где все прошлое догонит настоящее. Поэтому вопрос о том, надвигается ли Четвертая волна или уже идет, с самыми последними нарушениями, которые, кажется, имеют место в мире, поднимается все чаще.
В 1993 году уже была опубликована одна книга под названием « Четвертая волна: бизнес в 21 веке » Германа Брайанта Мейнарда и Сьюзан Э. Мертенс, в которой прогнозируется и пропагандируется рост одной из форм экоглобализма в 21 веке. Однако более пристальное чтение книги может ошибочно принять ее центральную тему как частичное завершение оставленных Тоффлером вопросов относительно природы общества Третьей волны на глобальном уровне, а не еще одного важного исторического водораздела.
Однако вопрос все еще не решен, и никаких официальных сообщений от Тоффлера не поступало. И вряд ли, потому что Тоффлер мертв.