Романтический манифест -The Romantic Manifesto
 Обложка первого издания
| |
| Автор | Айн Рэнд |
|---|---|
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | английский |
| Тема | Эстетика |
| Издатель | Новая американская библиотека |
Дата публикации |
|
| Тип СМИ | Печать (в твердом переплете и в мягкой обложке ) |
| Страницы | 199 (столетнее издание) |
| ISBN | 0-451-14916-5 (столетнее издание) |
| OCLC | 61543 |
Романтический манифест: философия литературы - это сборник эссефилософа Айн Рэнд о природе искусства . Впервые он был опубликован в 1969 году, а второе, исправленное издание вышло в 1975 году. Большинство эссе перепечатаны из журнала Рэнда « Объективист» .
Резюме
В основе своей аргументации Рэнд утверждает, что невозможно создавать искусство, не привнося в данную работу свои собственные оценочные суждения и личную философию. Даже если художник пытается скрыть моральный подтекст, работа приобретает оттенок детерминированного или натуралистического послания. Следующим логическим шагом аргумента Рэнда является то, что аудитория любой конкретной работы не может не уйти с некоторым чувством философского послания, окрашенного его или ее личными ценностями, укоренившегося в их психике любой степенью эмоционального воздействия, которое оказывает произведение. для них.
Рэнд продолжает делить художественные усилия на «действительные» и «недействительные» формы. Фотография , например, для нее недействительна (как форма искусства), потому что камера просто записывает мир в точности таким, какой он есть, и имеет очень ограниченную, если вообще есть, способность нести моральное послание, выходящее за рамки выбора фотографом предмета. Искусство для нее всегда должно стремиться возвышать и идеализировать человеческий дух. Она особенно нападает на натурализм и модернизм в искусстве, поддерживая романтизм (в художественном смысле, который Рэнд отличает от философии, также называемой романтизмом, против которой она решительно выступала).
Первые одиннадцать из двенадцати глав книги были эссе, первоначально написанными для периодических изданий, и введением к изданию Виктора Гюго. Заключительная глава - это рассказ под названием «Самая простая вещь в мире».
История публикации
Большинство эссе в книге первоначально появилось в «Объективисте» , за исключением «Введение в девяносто три », которое было введением к англоязычному изданию романа Виктора Гюго . Первое издание «Романтического манифеста» было опубликовано The World Publishing Company в 1969 году. Это была первая книга Рэнд, опубликованная после разрыва со своим бывшим протеже Натаниэлем Бранденом , и, в отличие от двух предыдущих сборников эссе, она не содержала материалов Брандена и других авторов. любых других авторов, кроме Рэнда. Издание в мягкой обложке было опубликовано Новой американской библиотекой в 1971 году. В пересмотренное издание 1975 года было добавлено эссе «Искусство и познание».
Прием
После первого выпуска «Романтический манифест» получил лишь несколько отзывов. Большинство из них были краткими и отрицательными, и даже в более длинных обзорах мало внимания уделялось деталям эстетической теории Рэнда. С тех пор и до конца 1990-х «Романтический манифест» и эстетической теории Рэнда в целом уделялось мало внимания, что привело к тому, что ученый Крис Мэтью Скиабарра назвал ее «почти забытой книгой в каноне Рэнда». Одним из немногих исключений была журнальная статья профессора литературы Стивена Д. Кокса 1986 года , в которой он противопоставил формальную эстетическую теорию Рэнд из книги ее собственным практикам как автора художественной литературы, утверждая, что ее практика противоречит некоторым ее теоретическим положениям. Другим исключением была глава об эстетике Рэнд в книге « Объективизм: философия Айн Рэнд» , где подробно излагались ее идеи ее друг и наследник Леонард Пейкофф . В целом, один более поздний критик описал этот период как время «безобидного пренебрежения», когда даже поклонники Рэнд мало писали о ее идеях об искусстве.
Мими Райзел Гладштейн описала книгу как «пожалуй, наиболее унифицированную и последовательную из научно-популярных работ Рэнда». Однако историк Джеймс Т. Бейкер противопоставил книгу подходу Рэнд в своей книге « Введение в объективистскую эпистемологию» , большая часть которой была написана как единый труд. Бейкер описал «Романтический манифест» как лишенный «систематического» подхода, как в другой книге. Барри Вакер сказал, что, хотя книга «предлагает уникальные и ценные идеи», она не может «представить полную философию изобразительного искусства».
По состоянию на 2008 год было продано более 350 000 экземпляров книги.
использованная литература
Процитированные работы
- Бейкер, Джеймс Т. (1987). Айн Рэнд . Бостон, Массачусетс: Twayne Publishers. ISBN 0-8057-7497-1.
- Кокс, Стивен (зима 1986). «Айн Рэнд: теория против творческой жизни» (PDF) . Журнал либертарианских исследований . 8 (1): 19–29.
- Гладштейн, Мими Рейзель (1999). Новый компаньон Айн Рэнд . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN 0-313-30321-5.
- Камхи, Мишель Мардер и Торрес, Луи (осень 2000 г.). «Критическое пренебрежение теорией искусства Айн Рэнд» (PDF) . Журнал исследований Айн Рэнд . 2 (1): 1–46.
- Липп, Рональд Ф. (2007). « Атлас и искусство». В Younkins, Эдвард В. (ред.). Атлас Айн Рэнд: философский и литературный компаньон . Берлингтон, Вермонт: Ashgate Publishing. С. 143–154. ISBN 978-0-7546-5533-6.
- Пейкофф, Леонард (1991). Объективизм: философия Айн Рэнд . Нью-Йорк: Даттон . ISBN 0-525-93380-8.
- Перин, Винсент Л. (1990). Айн Рэнд: Первая описательная библиография . Роквилл, Мэриленд: Quill & Brush. ISBN 0-9610494-8-0.
- Скиабарра, Крис Мэтью (осень 1998 г.). «Возрождение стипендии Рэнда» (PDF) . Документы о причинах (23): 132–159.
- Вакер, Барри (1999). «Небоскребы, супермодели и странные аттракторы: Айн Рэнд, Наоми Вольф и Эстос Третьей волны» (PDF) . В Gladstein, Mimi Reisel & Sciabarra, Chris Matthew (ред.). Феминистские интерпретации Айн Рэнд . Перечитываю канон. Юниверсити-Парк, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского государственного университета. С. 115–156. ISBN 0-271-01830-5.