Последнее лето разума -The Last Summer of Reason

Последнее лето разума
Последнее лето разума (обложка) .jpg
Автор Тахар Джаут
Переводчик Маржолин де Ягар
Язык французкий язык
Издатель Рюминатор Пресс
Дата публикации
1999 г.
ISBN 978-1886913509

Последнее лето разума ( фр . Le Dernier Été de la raison ) - роман алжирского писателя Тахара Джаута . Первоначально он был написан и опубликован на французском языке . Английский перевод был подготовлен Марджолин де Ягар и опубликован Ruminator Press в 2001 году с предисловием Воле Соинка . Роман был опубликован посмертно .

участок

Буалем Йеккер - продавец книг в стране, построенной по образцу Алжира. Его дом прочно находится в тисках религиозных фундаменталистов , но совсем недавно: когда-то он был республикой, а теперь это «Сообщество веры». Джау представляет читателям устрашающий мир религиозного фундаментализма, сопоставимый с романом Оруэлла 1984 года, но заменяющий чисто политическую диктатуру религиозной.

Поначалу Йеккер находится только на периферии опасности. Он «ни элегантен, ни талантлив», что ставит его вне поля зрения: «преследуют прежде всего и больше, чем мнения людей, их способность создавать и распространять красоту». Тем не менее, Йеккер является поставщиком этих возмутительных «объектов, наполненных идеями и красотой», известных как книги, поэтому он не слишком хорошо вписывается в это новое, ретроградное общество.

Бизнес, конечно, не совсем процветает. Джаут трогательно описывает краткие моменты надежды Йеккера, когда он видит людей, глядящих в витрину магазина. Но для тех книг, которые у него есть, больше нет рынка сбыта. Один знакомый, Али Эльбулига, до сих пор проводит там время. В остальном Йеккер остается в основном один в своем книжном мире - и книги в конечном итоге оказываются почти таким же бременем, как и утешением.

Семейная жизнь также усложняется, когда дочь отвергает его. «На нее напала болезнь фанатизма». Она трансформируется, «покрывается превосходной уверенностью».

Йеккер пытается и дальше жить так, как он привык, но от наступающего фанатизма никуда не деться. Он сокрушает всякую оппозицию. Исчезнет всякое подобие рациональности. Запрещены даже прогнозы погоды, как будто они ставят под сомнение великий план (и его силу) какого-то всесильного. (Какого жалкого бога они, должно быть, защищают, если ему могут угрожать едва образованные предположения смертных о завтрашней погоде; разве тот факт, что метеорологи почти никогда не понимают этого, не укрепляет идею божественного всемогущества?)

Воображение притупляется, «мир стал афазным, непрозрачным и угрюмым; он носит траурную одежду». Книги «составляют самое безопасное убежище от этого ужасного мира» вокруг Йеккера, но книги также представляют для него опасность. В конце концов, они должны уступить место «единственной, несменяемой Книге безропотной уверенности».

Угрозы против Йеккера растут. То, что сначала кажется почти безобидной детской игрой, перерастает в реальную опасность. Может побеждает право:

Они поняли опасность на словах, все слова, которые им не удается приручить и обезболить. Словами поставьте конец до конца, внесите сомнения и измените. Слова, прежде всего, не должны постигать утопию другой формы истины, неожиданных путей, другого места мысли.

внешние ссылки

  • Статья: «Исламисты убили Тахара Джаута: мы должны дать жизнь его идеям», Дженнифер Брайсон, 16 января 2009 г., Общественный дискурс