Термессос - Termessos

Термессос
Τερμησσός (на греческом)
Термессос - Theater.jpg
Театр в Термессосе
Термессос находится в Турции.
Термессос
Показано в Турции
Расположение Провинция Анталия , Турция
Область Писидия
Координаты 36 ° 58′57 ″ с.ш. 30 ° 27′53 ″ в.д.  /  36,98250 ° с. Ш. 30,46472 ° в.  / 36.98250; 30,46472 Координаты : 36 ° 58′57 ″ с.ш. 30 ° 27′53 ″ в.д.  /  36,98250 ° с. Ш. 30,46472 ° в.  / 36.98250; 30,46472
Тип Поселок
Примечания к сайту
Публичный доступ да
Веб-сайт Археологические раскопки и национальный парк Термессос

Термессос ( греч. Τερμησσός Termissós ) был писидийским городом, построенным на высоте более 1000 метров на юго-западной стороне горы Солимос (современный Гюллюк Даги) в горах Таурус (современная провинция Анталья , Турция ). Он находится в 17 км к северо-западу от Анталии . Он был основан на естественной платформе на вершине Гюллюк Даги, вздымающейся на высоту 1665 метров среди окружающих травертиновых гор Анталии.

Скрытый сосновыми лесами и имеющий умиротворенный и нетронутый вид, это место имеет более отчетливую и впечатляющую атмосферу, чем многие другие древние города.

Термессос - один из наиболее хорошо сохранившихся древних городов Турции. Город был основан Солимами, о которых Гомер упоминает в « Илиаде» в связи с легендой о Беллерофонте.

Благодаря своему природному и историческому богатству, город был включен в национальный парк, носящий его название, Национальный парк горы Гюллюк-Термессос .

История

Мифический основатель города - Беллерофонт .

То, что известно об истории Термессоса, начинается главным образом в то время, когда Александр Великий окружил город в 333 г. до н.э .; он сравнил город с орлиным гнездом и в одном из немногих случаев не смог его завоевать. Арриан , один из древних историков, которые занимались этим событием и зафиксировали стратегическое значение Термессоса, отмечает, что даже небольшие силы могли легко защитить его из-за непреодолимых природных преград, окружающих город. Расположение города на горном перевале из фригийских глубин в равнины Памфилии описано Аррианом, Анналы 1,26,6. Александр хотел отправиться во Фригию из Памфилии, и, по словам Арриана, дорога проходила через Термессос. Есть и другие перевалы, которые намного ниже и легче доступны, поэтому вопрос о том, почему Александр решил подняться на крутой перевал Енице, до сих пор остается предметом споров. Говорят даже, что его хозяева в Перге отправили Александра по ложному пути. Александр потратил много времени и сил, пытаясь прорваться через перевал, который был перекрыт термессианцами, поэтому в гневе он повернулся к Термессосу и окружил его. Вероятно, потому, что он знал, что не может захватить город, Александр не предпринял штурм, а вместо этого двинулся на север и излил свою ярость на Сагаласса .

Согласно Страбону , жители Термессоса называли себя солыми и были писидийцами. Их имя, а также название горы, на которой они жили, произошло от Солимеуса, анатолийского бога, который в более поздние времена стал отождествляться с Зевсом , что положило начало культу Зевса Солимея ( Солим по-турецки). Это имя все еще существует как фамилия у некоторых людей в регионе Анталии, что свидетельствует об их солымском наследии. На монетах Термессоса часто изображен этот бог и дано его имя.

Историк Диодор подробно описал еще один незабываемый случай в истории Термессоса. В 319 г. до н.э., после смерти Александра, один из его военачальников, Антигон Монофтальмос , провозгласил себя хозяином Малой Азии и отправился сражаться со своим соперником Алкетом , опорой которого была Писидия . Его силы состояли примерно из 40 000 пехотинцев, 7 000 кавалеристов, а также из многочисленных слонов. Не в силах победить эти превосходящие силы, Алсетас и его друзья нашли убежище в Термессосе. Термесцы дали Алкету слово, что помогут ему.

В это время пришел Антигон и разбил лагерь перед городом, добиваясь избавления от своего соперника. Не желая, чтобы их город был втянут в беду из-за македонского иностранца, старейшины города решили передать Алкетас Антигону. Однако молодежь Термессоса хотела сдержать свое слово и отказалась следовать плану. Старейшины отправили Антигона посланника, чтобы сообщить ему о своем намерении сдать Алкетас. Согласно секретному плану продолжения борьбы, молодежи Термессоса удалось покинуть город. Узнав о его неизбежном поимке и предпочтя смерть передаче врагу, Алсетас покончил с собой. Старейшины доставили его труп Антигону. После трех дней жестокого обращения с трупом Антигон покинул Писидию, оставив труп непогребенным. Юноша, сильно возмущенный случившимся, нашел труп Альчета, похоронил его со всеми почестями и воздвиг прекрасный памятник его памяти.

Термессос, очевидно, не был портовым городом, но его земли простирались на юго-восток вплоть до залива Атталия (Анталия). Поскольку город имел эту связь с морем, он был взят Птолемеями .

Надпись, найденная в ликийском городе Аракса, дает важную информацию о Термессосе. Согласно этой надписи, во 2 веке до нашей эры Термессос по неизвестным причинам воевал с союзом ликийских городов, а в 189 году до нашей эры снова оказался в битве со своим писидийским соседом Исиндой. В то же время мы находим колонию Малый Термессос, основанную в 85 км к юго-юго-западу ( Ойноанда ) во 2 веке до нашей эры. Термессос вступил в дружеские отношения с Атталом II , королем Пергама , чтобы лучше сражаться со своим древним врагом Селге . Атталос II ознаменовал эту дружбу, построив двухэтажное здание в Термессосе.

Термессос был союзником Рима , и поэтому в 71 г. до н.э. римский Сенат предоставил ему независимый статус ; в соответствии с этим законом его свобода и права были гарантированы. Эта независимость сохранялась непрерывно в течение долгого времени, за исключением союза с Аминтой, царем Галатии (годы правления 36-25 г. до н.э.). Эта независимость подтверждается также монетами Термессоса с названием «Автономные».

Конец Термессоса пришелся на то, что его акведук был разрушен землетрясением, разрушив водоснабжение города. Город был заброшен (год неизвестен), что объясняет его замечательную сохранность сегодня.

Сайт сегодня

Подход

Вырубленные в скале гробницы вдоль главной дороги в Термессос

От главной дороги к городу ведет крутая дорога. С этой дороги можно увидеть знаменитый перевал Енице , через который вилась древняя дорога, которую термесцы называли «Царской улицей», а также крепостные стены эллинистического периода, цистерны и многие другие остатки. Кинг-стрит, построенная во II веке нашей эры на пожертвования жителей Термессоса, проходит через городские стены выше и тянется по прямой до центра города. На стенах к востоку от городских ворот есть несколько очень интересных надписей с предсказаниями на кубиках. На протяжении всей истории Римской империи верования такого рода - в колдовство, магию и суеверия - были широко распространены. Вероятно, термесцы очень интересовались гаданием. Надписи такого типа обычно состоят из четырех-пяти строк и включают числа, которые нужно бросить с помощью игральных костей, имя бога, желаемого для предсказания, и характер предсказания, данного в советах этого бога.

Главная площадь

Город Термесиан, в котором расположены основные официальные здания, расположен на ровной местности немного за внутренними стенами. Самым ярким из этих построек является агора , имеющая особые архитектурные характеристики. Первый этаж этого рынка под открытым небом возведен на каменных блоках, а к северо-западу от него выдолблены пять больших цистерн. Агора с трех сторон окружена стойлами . Согласно надписи, найденной на двухэтажном здании на северо-западе, он был подарен Термессу Атталом II , царем Пергама (годы правления 150–138 до н.э.), как доказательство его дружбы. Что касается северо-восточной стоа, то она была построена богатым термессианцем по имени Осбарас, вероятно, в подражание стоа Аттала. Руины, лежащие к северо-востоку от агоры, должны принадлежать спортзалу, но их трудно различить среди всех деревьев. Двухэтажное здание состояло из внутреннего двора, окруженного сводчатыми помещениями. Внешний вид украшен нишами и другим орнаментом дорического ордера. Эта структура датируется 1 веком нашей эры.

Театр

Сразу к востоку от агоры находится театр. Из этого здания открывается вид на Памфилийскую равнину. Это здание, несомненно, является самым привлекательным на всей равнине Термессоса. В нем наиболее ярко проявляются черты римского театра, сохранившего театральный план эллинистического периода. Эллинистическая пещера , или полукруглая зона отдыха, разделена на две части диазомой. Над диазомой возвышаются восемь ярусов сидений, ниже шестнадцать, что позволяет разместить около 4-5000 зрителей. Большой арочный вход соединяет пещеру с агорой. Южный парадос был сводами во времена Римской империи, северный остался в своем первоначальном состоянии под открытым небом. Здание сцены имеет черты, характерные для II века нашей эры. За ним скрывается длинная узкая комната. Связано это с подиумом, на котором проходил спектакль, пятью дверями, пронизывающими богато орнаментированный фасад или scaenae frons. Под сценой находятся пять небольших комнат, где держали диких животных, прежде чем их брали в оркестр для боя.

Как и в других классических городах, одеон находится примерно в 100 метрах от театра. Это здание, похожее на небольшой театр, датируется I веком до нашей эры. Он хорошо сохранился до уровня крыши и имеет каменную кладку высочайшего качества. Верхний ярус украшен дорическим орнаментом и обрамлен квадратными каменными блоками, а нижний этаж не украшен орнаментом и пронизан двумя дверями. Несомненно, что здание изначально было под крышей, так как оно получало свет из одиннадцати больших окон в восточной и западной стенах. Как была размещена эта крыша, протяженность которой составляла 25 метров, пока не определено. Поскольку в настоящее время интерьер засыпан землей и щебнем, невозможно оценить ни расположение сидячих мест в здании, ни его вместимость. Вместимость, вероятно, была не более 600-700 человек. Среди обломков были обнаружены куски цветного мрамора, что позволяет предположить, что внутренние стены были украшены мозаикой. Также возможно, что это элегантное здание служило булейтерионом или залом совета.

Храмы

В Термессосе насчитывается шесть храмов разных размеров и типов. Четыре из них находятся рядом с одеоном в месте, которое должно быть священным. Первый из этих храмов расположен прямо позади одеона и построен из поистине великолепной каменной кладки. Было высказано предположение, что это был храм главного бога города Зевса Солимея. Как жаль, что, кроме стен пятиметрового целого, от этого храма осталось очень мало.

Второй храм находится недалеко от юго-западного угла одеона. Он имеет площадь 5,50 × 5,50 метра и относится к типу простилос. Согласно надписи, найденной на все еще законченном входе, этот храм был посвящен Артемиде, а строительство и культовая статуя внутри были оплачены женщиной по имени Аурелия Армаста и ее мужем из собственных средств. С другой стороны от входа на подставку с надписью стоит статуя дяди этой женщины. По стилистическому признаку храм можно датировать концом II века нашей эры.

К востоку от храма Артемиды находятся остатки дорического храма. Периферийного типа, с шестью или одиннадцатью столбиками по бокам; судя по его размеру, это, должно быть, был самый большой храм в Термессосе. Судя по сохранившимся барельефам и надписям, он тоже был посвящен Артемиде.

Дальше на восток на террасе, высеченной в скале, лежат руины еще одного меньшего храма. Храм возвышался на высоком подиуме, но какому богу он был посвящен, в настоящее время неизвестно. Однако, вопреки общим правилам классической храмовой архитектуры, вход в этот храм находится справа, что указывает на то, что он мог принадлежать полубогу или герою. Его можно датировать началом 3 века нашей эры.

Что касается двух других храмов, то они расположены недалеко от стоа Аттала, относятся к коринфскому ордену и относятся к простиловскому типу. Эти храмы, также посвященные еще неизвестным божествам, могут быть датированы II или III веком нашей эры.

Другие части города

Из всех официальных и культовых зданий, которые можно найти в этом большом центральном районе, одно из самых интересных имеет форму типичного дома римского периода. Над дверным проемом дорического ордера вдоль западной стены, возвышающейся на шесть метров, можно увидеть надпись. В этой надписи хозяин дома восхваляется как основатель города. Несомненно, этот дом на самом деле не принадлежал основателю Термессоса. Может быть, это был небольшой подарок, которым хозяин был награжден за исключительную службу городу. Этот тип дома в основном принадлежал дворянам и плутократам. Главный вход ведет в холл, который через второй вход ведет в центральный двор или атриум. Имплювиум или бассейн, предназначенный для сбора дождевой воды, находится в центре двора. Атриум занимал важное место в повседневной деятельности таких домов, как этот, а также использовался как приемная для гостей. Поэтому его часто украшали нарочито. Остальные комнаты дома располагались вокруг атриума.

Улица с широкими портиками, украшенными магазинами, тянулась через город с севера на юг. Пространство между колоннами портиков часто заполняли статуи успешных спортсменов, в основном борцов. Выписанные основания для этих статуй все еще на месте, и, читая их, мы можем воссоздать древнее великолепие этой улицы.

Кладбища

Могила с видом.

К югу, западу и северу от города, в основном в пределах городских стен, находятся большие кладбища с высеченными в скалах гробницами, одно из которых предположительно принадлежало самому Алчетасу. К сожалению, гробница была разграблена искателями сокровищ. В самой гробнице между колоннами позади клина была вырезана своего рода решетчатая конструкция; наверху, вероятно, был орнаментальный фриз. Левая часть гробницы украшена изображением конного воина, датируемым 4 веком до нашей эры. известно, что юноша Термессоса, сильно пострадавший от смерти генерала Алкета, построил для него великолепную гробницу, и историк Диодорос записывает, что Алсетас сражался с Антигоном верхом на лошади. Эти совпадения позволяют предположить, что это действительно гробница Алчета и что именно он изображен на рельефе.

Саркофаги, веками спрятанные среди густых зарослей деревьев к юго-западу от города, мгновенно переносят в глубины исторической церемонии, в эти саркофаги помещали мертвых вместе с их одеждой, украшениями и другим богатым снаряжением. Тела бедняков хоронили в простых каменных, глиняных или деревянных саркофагах. Эти саркофаги, датируемые II и III веками нашей эры, обычно стоят на высоком пьедестале. С другой стороны, в семейных гробницах богатых саркофаги были помещены внутри богато украшенной структуры, построенной в форме умершего вместе с его родословной или именами тех, кому было разрешено быть похороненным рядом с ним. Таким образом было официально гарантировано право пользования. Таким образом можно узнать историю одной конкретной гробницы. Кроме того, встречаются надписи, призывающие к ярости богов, чтобы предотвратить вскрытие саркофагов и отпугнуть грабителей могил. В надписях также говорится о штрафах, наложенных на тех, кто не соблюдает эти правила. Эти штрафы в размере от 300 до 100 000 динариев, обычно выплачиваемые в городскую казну на имя Зевса Солимея, заменяли собой судебные решения.

Термессос после постепенного упадка был окончательно заброшен в 5 веке. Некоторые из останков , найденных там являются стены, Адриан «s триумфальная арка , цистерны, театр, гимназия, агора, Одеон и heroon. Среди гробниц, которые разбросаны повсюду, можно увидеть гробницы Альката, Агатемера и украшенные львом саркофаги, которые являются необычными.

В Термессосе еще не проводились раскопки.

Рекомендации

внешние ссылки

  • Официальный веб-сайт
  • Анталия и Термессос
  • Фото Термессоса с пояснениями
  • Как поехать в Термессос
  • Сайт Анталии
  • Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Термессус»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • Посетите Термессос (американская компания)
  • Обширная информация о Turkish Archaeonews
  • Более 300 фотографий с 4 посещений