Темпоральность - Temporality
В философии , временность традиционно является линейной прогрессии в прошлом, настоящем и будущем. Однако некоторые философы современного века интерпретировали темпоральность не так, как линейно. Примерами могут служить Мактаггарт «s нереальности времени , Гуссерль » Анализ с внутреннего сознания времени, Мартин Хайдеггер «s Бытие и время (1927), Джордж Герберт Мид » Философия сек в настоящее время (1932 г.), и Жак Деррида критики «s анализа Гуссерля, а также Ницше «s вечного возвращения одного и того же , хотя последнее относится более к историчности , к которому временность рождает.
В социальных науках темпоральность также изучается в отношении человеческого восприятия времени и социальной организации времени. Восприятие времени претерпевает значительные изменения за триста лет между средневековьем и современностью.
В риторике темпоральность «глубоко переплетается с риторическим актом использования и ниспровержения власти в разворачивающейся борьбе за справедливость». А в контексте колонизации поселенцами временность используется как риторический инструмент как для подчинения коренных общин, так и для сопротивления коренных жителей этому угнетению.
Смотрите также
использованная литература
внешние ссылки
 |
Эта статья о философии незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |