Умеренность (добродетель) - Temperance (virtue)

Умеренность Пьеро Поллайуоло , 1470 г.

Умеренность в ее современном использовании определяется как умеренность или добровольное самоограничение. Обычно это описывается в терминах того, от чего человек добровольно воздерживается. Это включает в себя воздержание от мести путем ненасилия и прощения, воздержание от высокомерия путем практики смирения и скромности, воздержание от излишеств, таких как экстравагантная роскошь или бахвальство, и воздержание от гнева или страсти путем практики спокойствия и самоконтроля.

Умеренность была описана как добродетель религиозными мыслителями, философами, а в последнее время и психологами, особенно в движении за позитивную психологию . Он имеет долгую историю в философской и религиозной мысли.

В классической иконографии добродетель часто изображается в виде женщины, держащей два сосуда, перекачивающих воду из одного в другой. Это одна из главных добродетелей западной мысли, которую можно найти в греческой философии и христианстве, а также в восточных традициях, таких как буддизм и индуизм.

Умеренность - одна из шести добродетелей в классификации позитивной психологии , включающая мудрость , отвагу , человечность , справедливость и превосходство . Это обычно характеризуется как контроль над излишеством и выражается через такие характеристики, как целомудрие , скромность , смирение , саморегулирование , гостеприимство , приличия , воздержание и прощение ; каждый из них включает в себя сдерживание избытка какого-либо импульса , такого как сексуальное желание , тщеславие или гнев .

Термин «воздержание» может также относиться к воздержанию от алкоголя ( трезвенничество ), особенно в отношении движения за воздержание . Это также может относиться к умеренности в отношении алкоголя .

История

Греческая цивилизация

Фигура Умеренности из мемориала Диггеса Николаса Стоуна , Церковь Святой Марии, Чилхэм

В древнегреческом есть два слова, которые были переведены на английский как «воздержание». Первое, sôphrosune , в значительной степени означало сдержанность . Другое слово , enkrateia , было придумано во времена Аристотеля и означало контроль над собой или самодисциплину . Энкратия трижды встречается в Библии короля Иакова, где это было переведено как воздержание.

Современное значение воздержания эволюционировало с момента его первого употребления. На латыни tempero означает сдержанность (от силы или гнева), но также в более широком смысле правильное уравновешивание или смешение (в частности, температуры или соединений). Отсюда фраза «закалить меч», означающая процесс нагрева и охлаждения при ковке металлического лезвия. Латинский также относился к управлению и контролю, вероятно, умеренным способом (то есть без использования чрезмерной силы).

Умеренность - одна из главных афинских добродетелей, как отстаивал Платон ; самоограничение (sôphrosune) - одно из четырех его основных достоинств идеального города, которому вторил Аристотель . В « Чармиде », одном из ранних диалогов Платона, сделана попытка описать умеренность, но не удается найти адекватного определения. Согласно Аристотелю, который ограничивает сферу воздержания телесными удовольствиями, говорит, что «воздержание есть средство по отношению к удовольствиям».

Религии

Изображение умеренности (расписная деревянная скульптура, датированная 1683 годом, которая покрывает святыню крещальной церкви Бретонская Коммана во Франции). Нога Умеренности опрокидывается над кувшином с вином и представляет кувшин с водой.

Как показано здесь, темы воздержания можно увидеть в разных культурах и во времена.

буддизм

Умеренность - неотъемлемая часть Восьмеричного Пути . В Дхаммачаккаппаваттана сутте , которую часто считают первым учением, Будда описывает Благородный восьмеричный путь как срединный путь умеренности, между крайностями чувственного потворства и самоуничижения. Третья и пятая из пяти заповедей (панча-шила) отражают ценности воздержания: следует избегать «неправильного поведения в отношении чувственных удовольствий» и пьянства.

христианство

«Умеренность - это нравственная добродетель, которая уменьшает влечение к удовольствиям и обеспечивает баланс в использовании созданных благ». Ветхий Завет подчеркивает умеренность в качестве основной добродетели, о чем свидетельствует в книге Притч . Новый Завет делает так хорошо, прощение является центральным теология и самоконтроля будучи одним из плодов Духа . Что касается христианского богословия, то слово воздержание используется версией короля Якова в Послании к Галатам 5:23 для греческого слова ἐγκρατεία (enkrateia), что означает самоконтроль или дисциплину ( Согласие Стронга , 1466). Фома Аквинский продвигал оригинальные добродетели Платона в дополнение к нескольким другим.

В христианской церкви умеренность - это добродетель, сродни самоконтролю. Применяется ко всем сферам жизни. Это особенно заметно на практике среди таких сект, как амиши , меннониты старого порядка и консервативные меннониты . В христианской религии воздержание - это добродетель, которая смягчает влечение и желание удовольствий и «обеспечивает баланс в использовании созданных благ». Святой Фома называет это «умонастроением, сковывающим страсти». Считается, что воздержание борется с грехом обжорства .

индуизм

Концепция дама (санскрит: दम ) в индуизме эквивалентна воздержанию. Иногда его пишут как дамах (санскрит: दमः). Слово дама и производные от него санскритские слова означают понятия самоконтроля и самоограничения. Брихадараньяка Упанишад в стихе 5.2.3 утверждает, что три характеристики хорошего, развитого человека - это сдержанность ( дамах ), сострадание и любовь ко всей разумной жизни ( дайа ) и милосердие ( даана ). В индуистской литературе, посвященной йоге , самоограничение объясняется концепцией ям (санскрит: यम ). Согласно Шамсампаду , сдержанность ( дама ) - одна из шести основных добродетелей.

Список добродетелей, составляющих нравственную жизнь, развивается в ведах и упанишадах . Со временем были концептуализированы и добавлены новые добродетели, одни заменены, другие объединены. Например, Manusamhita первоначально перечислена десять добродетелей , необходимых для человека в том , чтобы жить дхармической (нравственная) жизнь: Дхрити (мужество), Кшам (прощение), Dama (умеренность), Астея (Non-корысть / Non-красть), шаучите ( чистота), индрияни-граха (контроль над чувствами), дхи (размышление над разумом), видья (мудрость), сатьям (правдивость), акродха (свобода от гнева). В более поздних стихах этот список был сокращен до пяти добродетелей тем же ученым путем объединения и создания более широкой концепции. Чем короче список добродетелей стали: Ахимса (ненасилие), Dama (умеренность), Астея (Non-корысть / Non-красть), шауче (чистота), Satyam (правдивость). Эта тенденция развития концепций продолжается в классической санскритской литературе, Дама с Ахимсой и некоторыми другими добродетелями, присутствующими в развивающемся списке добродетелей, необходимых для нравственной жизни ( дхарма ).

Пять типов самоограничения считаются необходимыми для моральной и этической жизни в индуистской философии: человек должен воздерживаться от любого насилия, которое причиняет вред другим, воздерживаться от начала или распространения обмана и лжи, воздерживаться от кражи чужой собственности, воздерживаться от сексуальных действий. изменяет партнеру и воздерживается от жадности. В сферу самоограничения входят действия, слова, которые человек произносит или пишет, и мысли. Необходимость воздержания объясняется как предотвращение плохой кармы, которая рано или поздно преследует и возвращается к необузданным. Богословская потребность в самоограничении также объясняется как преобладающее разрушающее воздействие одного действия на других, поскольку причинение вреда другому причиняет вред самому себе, потому что вся жизнь едина.

Джайнизм

Умеренность в джайнизме глубоко пропитана его пятью основными обетами, а именно:

В джайнизме обет ахимсы не только ограничивается отказом от физического насилия, но также включает в себя воздержание от насилия в любой и любой форме, будь то мысль, речь или действие.

В Самватсари , последний день Парюшана - самого известного праздника джайнизма - джайны в этот последний день приветствуют своих друзей и родственников с Миччами Дукканах , прося их прощения. Эта фраза также используется джайнами в течение года, когда человек совершает ошибку или вспоминает, как совершал ошибку в повседневной жизни, или когда заранее просит прощения за непреднамеренные ошибки.

Современные организации

Ценности умеренности по-прежнему отстаивают более современные источники, такие как бойскауты , Уильям Беннетт и Бен Франклин . Философия внесла ряд уроков в изучение черт характера, особенно в изучении предписаний, перечислении и организации добродетелей.

В позитивной психологии воздержание определялось как четыре основных сильных стороны характера: прощение, смирение, благоразумие и саморегулирование.

Смотрите также

использованная литература