Шивананда Сарасвати - Sivananda Saraswati

Шивананда Сарасвати
Свами Шивананда Либе.jpg
Личное
Родился
Куппусвами

( 1887-09-08 )8 сентября 1887 г.
Умер 14 июля 1963 г. (1963-07-14)(75 лет)
Шивананданагар
Религия индуизм
Национальность Индийский
Основатель Общество Божественной Жизни
Философия Йога синтеза
Религиозная карьера
Гуру Вишвананда Сарасвати
Цитата

Будь добрым, делай добро, будь добрым, будь сострадательным.

Шивананда Сарасвати (или Свами Шивананда ; 8 сентября 1887 - 14 июля 1963) был гуру йоги , индуистским духовным учителем и сторонником Веданты . Шивананда родился Куппусвами в Паттамадае , в районе Тирунелвели штата Тамил Наду . Он изучал медицину и несколько лет служил врачом в Британской Малайе, прежде чем принять монашество. Он прожил большую часть своей жизни вблизи Муни Ки Рети , Ришикеш .

Он был основателем Общества Божественной Жизни (DLS) в 1936 году, Лесной академии Йоги-Веданты (1948) и автором более 200 книг по йоге, веданте и множеству предметов. Он основал Шивананда Ашрам , штаб-квартиру DLS, на берегу Ганги в Шивананданагаре, в 3 км от Ришикеша .

Шивананда-йога , форма йоги, которую пропагандировал его ученик Вишнудевананда , сейчас распространяется во многих частях мира через центры Шивананда-йоги, веданты . Эти центры не связаны с ашрамами Шивананды , которыми управляет Общество Божественной Жизни.

биография

Ранние годы

Свами Шивананда родился Куппусвами в четверг, 8 сентября 1887 года, в первые часы утра, когда звезда Бхарани восходила в деревне Паттамадай на берегу реки Тамрапарни в районе Тирунелвели , Тамил Наду . Его отец, Шри П.С. Венгу Айер , работал налоговым инспектором и сам был великим Шива Бхактой ( Бхакти ). Его мать, Шримати Парвати Аммал, была очень религиозной женщиной. Куппусвами был третьим и последним ребенком своих родителей.

В детстве он был очень активен и перспективен в учебе и гимнастике. Он учился в медицинской школе в Танджоре , где преуспел. В то время он вел медицинский журнал под названием « Амброзия» . По окончании учебы он занимался медициной и в течение десяти лет работал врачом в Британской Малайе , имея репутацию врача, предоставляющего бесплатное лечение бедным пациентам. Со временем у доктора Куппусвами росло чувство, что медицина исцеляет на поверхностном уровне, побуждая его искать в другом месте, чтобы заполнить пустоту, и в 1923 году он покинул Малайю и вернулся в Индию, чтобы продолжить свои духовные поиски.

Посвящение

По возвращении в Индию в 1924 году он отправился в Ришикеш, где встретил своего гуру , Вишвананду Сарасвати, который инициировал его в орден Санньясы и дал ему монашеское имя; всю церемонию провел Вишнудевананда, махант (настоятель) Шри Кайласа Ашрама. Шивананда поселился в Ришикеше и погрузился в интенсивные духовные практики. Шивананда много лет совершал аскезы, но продолжал ухаживать за больными. В 1927 году на немного денег по страховому полису он открыл благотворительный диспансер в Лакшман Джхула .


Кришнананда и Шивананда (справа), около 1945 г.
Свами Шивананда и Свами Вишнудевананда вдоль Ганги , около 1950 г.
Шивананда на марке Индии 1986 года
Мурти Свами Сарасвати в ашраме Шивананда в Квебеке

Основание Общества Божественной Жизни

Шивананда основал Общество Божественной Жизни в 1936 году на берегу реки Ганг , бесплатно распространяя духовную литературу. Среди первых учеников был Сатьянанда Сарасвати , основатель Сатьянанда-йоги .

В 1945 году он создал аюрведическую аптеку Шивананда и организовал Всемирную федерацию религий. Он основал Всемирную федерацию садху в 1947 году и Лесную академию йоги-веданты в 1948 году. Он назвал свою йогу йогой синтеза , объединяющей четыре йоги индуизма ( карма-йога , бхакти-йога , джняна-йога , раджа-йога ), ибо действие, преданность, знание и медитация соответственно.

В 1950 году Шивананда много путешествовал в большом турне и основал отделения Общества Божественной Жизни по всей Индии. Он энергично продвигал и распространял свое видение йоги до такой степени, что его недоброжелатели прозвали его «Свами Пропагандананда». Его бельгийский преданный Андре Ван Лизебет писал, что его критики «не одобряли как его современные методы распространения, так и его распространение йоги в таком широком масштабе среди широкой публики», объясняя, что Шивананда защищает практику, которую может выполнять каждый, комбинируя » некоторые асаны, немного пранаямы, немного медитации и бхакти, ну, всего понемногу ».

Смерть

Свами Шивананда умер, известный как вход в Махасамадхи или уход просветленной души, 14 июля 1963 года в своем Кутире на берегу Ганги в Шивананданагаре.

Ученики

Двумя главными действующими учениками Шивананды в организации были Чидананда Сарасвати и Кришнананда Сарасвати . Чидананда Сарасвати был назначен президентом DLS Шиванандой в 1963 году и служил в этом качестве до своей смерти в 2008 году. Кришнананда Сарасвати был назначен Генеральным секретарем Шиванандой в 1958 году и служил в этом качестве до своей смерти в 2001 году.

Среди учеников, которые в дальнейшем создавали новые организации, были:

Работает

Будучи плодовитым автором, Шивананда написал 296 книг на самые разные темы: метафизика , йога , веданта , религия, западная философия , психология , эсхатология , изобразительное искусство , этика, образование, здоровье, изречения , стихи, послания , автобиография, биография, рассказы и т. Д. драмы, сообщения, лекции, диалоги , очерки и антологии. В его книгах особое внимание уделялось практическому применению философии йоги, а не теоретическим знаниям.

использованная литература

Библиография

внешние ссылки