Аббатство Святого Бенета - St Benet's Abbey

Аббатство Святого Бенета

Аббатство Святого Бенета и пристань от реки Буре
Расположение в Норфолке
Информация о монастыре
Другие названия	Аббатство Святого Бенета, Холм
Заказ	Орден Святого Бенедикта
Учредил	9 век
Епархия	Норидж
Люди
Важные связанные фигуры	Святой Сунеман; Святой Вулфрик; Игумен Эльсинус; Аббат Эльфвольд; Король Канут ; Иоанн Окснеадский ; Конрад, настоятель Приората Собора Крайстчерч , Кентербери ; Хью, аббат Лагни ; Сэр Джон Фастольф ; Епископ Уильям Рагг
Сайт
Место расположения	Норфолк , Англия
Координаты	52 ° 41′11 ″ с.ш., 1 ° 31′29 ″ в.д.  /  52.6864 ° N 1.5247 ° E  / 52.6864; 1,5247 Координаты : 52.6864 ° N 1.5247 ° E 52 ° 41′11 ″ с.ш., 1 ° 31′29 ″ в.д.  /   / 52.6864; 1,5247
Видимые останки	сторожка, нижние стены святилища и земляные работы
Публичный доступ	да
Дополнительная информация	Собственность Норфолкского археологического фонда, Норвичская епархия

Abbey St Бенет в был средневековый монастырь в орден Святого Бенедикта , также известный как Санкт - Бенет по адресу Holme или Хьюма. Он был расположен на реке Буре в пределах Бродс в Норфолке , Англия . Святой Бенет - это средневековая английская версия имени Святого Бенедикта Нурсийского , провозглашенного основателем западного монашества . В период Растворение скитов аббатства «ы владения были фактически захвачены короной и присвоенные епархии Norwich. Хотя монастырь должен был существовать как община, по крайней мере, через несколько лет монахи рассеялись. Сегодня остались только руины .

Аббатство в англосаксонские времена

Сторожка аббатства Святого Бенета в раннем утреннем тумане, октябрь 2004 г. Коническая структура - это остатки более поздней ветряной мельницы, построенной внутри нее.

Раннюю историю монастыря следует рассказывать ориентировочно, поскольку трудно согласовать сохранившиеся источники с тем, что известно о более широкой картине развития области. Говорят , что Санкт - Бенет был основан на месте 9-го века монастырь , где отшельник Suneman был замучен по датчан . Примерно в конце 10 века он был перестроен неким Вулфриком. Поколение спустя c. 1022, король Кнуд возложенного на него свои усадебы Хорнинга , Ludham и Neatishead .

Похоже, что в это же время Канут основал еще один бенедиктинский монастырь, который позже был аббатством Бери-Сент-Эдмундс , в Беодрисуорте, впоследствии известном как Сент-Эдмундсбери, где с начала 10-го века поклонялись мощам замученного короля Сент-Эдмунда . С этим новым пожертвованием, под эгидой епископа Элмхема и Данвича , первоначальная община была усилена или заменена партией, состоящей из половины монахов аббатства Святого Бенета под руководством приора Увиуса или Уфи. Они прибыли с половиной всей мебели, книг, священных облачений и других предметов поклонения, принадлежащих святому Бенету. Уфи стал первым аббатом Бери и правил до своей смерти в 1043 году. Он был благословлен как настоятель епископом Лондона . Его преемником (1044–1065) был Леофстан, еще один из бывших монахов св. Бенета.

Среди других первых благотворителей Святого Бенета были граф Ральф II из Восточной Англии и Эдит Сваннеша , наложница Гарольда II .

В 1065 году аббатство Святого Бенета находилось в достаточно хорошем состоянии, чтобы основать келью, позднее - монастырь Рамбурга в Саффолке . Однако к концу 12 века это стало зависимостью аббатства Святой Марии в Йорке . Это произошло посредством подарка покровителя, которым был либо Стефан Пентьевр, граф Трегье, лорд Ричмонд, либо его сын Алан Пентьевр, граф Ричмонд и Корнуолл .

Эльсинус, первый аббат аббатства Святого Бенета, добыл камень для замены деревянной конструкции церкви аббатства. Это должно было быть примечательной операцией, поскольку поблизости нет подходящего камня. Работа была завершена вторым настоятелем, Турстаном, который, как сообщается, когда он умер в 1064 году, был похоронен перед алтарем в часовне Святого Михаила в церкви аббатства.

Резьба по периметру ворот

Во время норманнского завоевания король Гарольд Годвинсон назначил аббата святого Бенета ответственным за защиту побережья Восточной Англии от вторжения. Участие в военно-морских делах, естественно, было возложено на аббата, как и на епископов и монашеских настоятелей по всей Англии, поскольку он был видным общественным деятелем и землевладельцем в этом районе и, следовательно, неотъемлемым элементом феодальной системы. Аббатство отвечало за организацию шипсока или группировки из нескольких сотен человек, которые затем должны были предоставить боевой корабль. Возможно, аббатство действительно предоставило корабль короля Гарольда.

Аббатство после завоевания

После завоевания Вильгельм Завоеватель преследовал тех, кто, как считалось, поддерживал побежденного Гарольда, и аббат Элфвольд был объявлен вне закона и на время сослан в Данию, а владения аббатства пострадали от посягательств соседних землевладельцев и общей кампании систематических преследований со стороны арендаторов. грядущего норманнского магната сэра Роджера Бигода, о котором в Книге судного дня говорится, что он имеет 187 владений в Норфолке и еще 117 в Саффолке . Преследование должно было продолжаться долгое время. Во время правления Генриха II (1154-1189) церковь в Ранворте , которая была собственностью аббатства, была украдена, а деревянное здание разобрано и вывезено. Потребовалось приказание короля вернуть его.

Иоанн Окснеадский (де Оксенедес), монах 13-го века из Св. Бенета, говорит в своих « Хрониках», что аббат Элфвольд позже смог вернуться и возобновить свой пост, скончавшись в аббатстве как настоятель 14 ноября 1089 года. Его сменили аббатом. Ральфом, и Ральфом в 1101 году Ричардом, которому приписывают завершение строительства западной башни церкви и то, что он повесил там два больших колокола.

Это место не было защищено от стихийных бедствий, и в XIII и XIV веках были случаи, когда сильные штормы на побережье заставляли море прорваться сквозь дюны, нанося ущерб аббатству. В 1287 году, чтобы спасти лошадей, их пришлось вывести из конюшен в укрытие на возвышенности в нефе церкви.

Печать аббатства Святого Бенета в 1534 году, приложенная к Акту о верховенстве.

Аббатство также оставалось уязвимым для враждебных вторжений с воды, и в 1327 году по королевской лицензии это место было ограждено стеной с зубцами , отдельные следы которых сохранились до сих пор.

Сохранившиеся записи XII века показывают, что по крайней мере некоторые арендаторы аббатства платили арендную плату натурой или посредством оказанных услуг. В Swanton Abbott аренда мельницы и участка земли составляла четыре толстых петуха в год, земля в Potter Heigham оплачивалась каждый год поставкой пива для монахов, еще один участок земли в Banningham был арендован за восемь мер меда. и собственность в Лондоне за фунт перца и фунт тмина, в то время как две церкви, одна в Стэлхэме и одна в Норвиче, должны были ежегодно дарить аббатству по фунту ладана каждая.

Настоятели со связями

То, что аббатство продолжало иметь связи с судом, может быть продемонстрировано тем фактом, что человеком, который стал аббатом в 1126 году, был Конрад, которого отождествляли с монахом, который до этого был настоятелем монастыря Собора Крайстчерч , Кентербери , и который был исповедником короля Генриха I . Говорят, что Конрад принес с собой две ризы и книгу, которая была собственностью святого Данстана , архиепископа Кентерберийского , вместе с чашей, сделанной самим Данстаном. Эти предметы хранились в церкви Святого Бенета как реликвии .

Позже в том же столетии другой аббат с еще более сильными связями с властью прибыл, чтобы управлять Сент-Бенетом. Хью был незаконнорожденным сводным братом кардиналу Уильяму Белых рук и графу Генриху I из Шампани, который был женат на Мари , старшей дочери короля Франции Людовика VII . Сводная сестра Хью была Адела, королева Франции, и он был племянником короля Англии Стивена и брата короля Генриха Блуа Генриха Блуа, епископа Винчестера .

Хью стал рыцарем и был ранен в битве около 1136 года. Заботясь в аббатстве Тирон во Франции , когда он выздоровел, он решил стать там монахом. Позже он стал аббатом Св. Бенета (1146-1150) благодаря своему дяде королю Стефану (или Генриху Блуа), назначение которого было подтверждено папой в 1147 году. Чтобы обеспечить этот пост для Хью, предыдущий настоятель Даниэль был свергнут.

История Джона Окснида в Хрониках гласит, что он был способным и серьезным настоятелем, но нажил могущественных врагов, которые подставили его, заставив женщину проскользнуть в его кровать, а затем послали вооруженных людей, чтобы наказать предполагаемое преступление, кастрировав его. После насилия, говорит Иоанн Окснидский, дядя Хью, король Стефан, получил для него пост аббата Чертси (1149–1163) в Суррее, а в монастыре Св. Бенета настоятель Даниэль вернулся на свой пост. Впоследствии смерть короля Стефана привела к враждебному климату в Англии для семьи, и Генрих Блуа бежал из Англии в 1155 году. Хью последовал за ним, вернулся в Шампань и снова стал монахом аббатства Тирон . Однако, когда в аббатстве Лагни возникли проблемы , он стал аббатом там (1163–1171). Несмотря на то, что он был действующим настоятелем, по какой-то причине был свергнут в 1171 году и вскоре умер, будучи похороненным в аббатстве.

Местные культы

Несмотря на элементы успеха, как материального, так и духовного, аббатство, возможно, изо всех сил пыталось конкурировать в религиозном престиже, поскольку ему не хватало реликвий важного святого. Похоже, что наряду с ограниченным почитанием памяти отшельника Вулфрика или Вулфея, который, как говорят, занимал это место до основания аббатства, в XII-XIII веках аббатство пыталось продвигать культ святой Маргариты Холмской, предположительно девушку убили в лесу в Ховтон-Сент-Джон 22 мая 1170 года, но это не дало никакого прогресса.

Благодеяния

Жизнь аббатства в основном началась с благотворительных пожертвований, и, несмотря на как тайные, так и агрессивные попытки вырвать их, благотворительность продолжалась. Было высказано предположение, что участие в 1075 году раннего покровителя, Ральфа Гуадера , графа Восточной Англии, в неудавшемся восстании графов против Вильгельма Завоевателя и его последующее бегство в Бретань, возможно, заставило более поздних покровителей направить свои пожертвования в другие монастыри. . Тем не менее, благотворительность была настолько велика, что к концу 13 века церковь Святого Бенета имела собственность в 76 приходах.

Одним из величайших благотворителей аббатства был сэр Джон Фастольф , вдохновитель шекспировского « Фальстафа» , который умер в Кайстере и был похоронен в Сент-Бенете в декабре 1459 года, рядом со своей женой Миллисент в новом проходе, построенном самим Фастольфом на южной стороне монастыря. монастырская церковь. Основная часть своего состояния , переданное колледж Магдалины , Оксфорд , но его намерения учредить часовня в замке Caister не оправдались.

Позднее владение

Остатки нефа церкви аббатства, обращенные к главному алтарю

После Роспуска большая часть построек на этом месте была снесена, за исключением сторожки, которая сейчас является памятником архитектуры I.

Во второй половине 18-го века фермер построил ветряную мельницу, позже преобразованную в ветряную помпу , внутри аббатской сторожки, удалив при этом второй этаж сторожки.

С начала 18 века активное внимание уделялось осушению болот вокруг участка. Из различных сохранившихся иллюстраций видно, что первый дренаж земли с приводом от ветряных мельниц был построен примерно в середине 18 века, а несколько десятилетий спустя был заменен другим, прикрепленным к передней части разрушенной сторожки. По крайней мере, к 1813 году, чтобы облегчить движение парусов ветряной мельницы, верхний этаж сторожки был удален, чтобы обеспечить пространство для поворота парусов. Паруса просуществовали как минимум до 1854 года, но были уничтожены к 1863 году.

Ветряной механизм, который в свое время прекратил работу и сам превратился в руины, является памятником архитектуры II *.

Между 1782 и 1886 годами, прямо вдоль реки от сторожки, на берегу реки находился паб под названием «Шашки» .

В 1925 году это место стало одним из первых памятников древности в Великобритании .

В 1993 году основная часть участка была куплена Crown Estate, а в 2002 году продана Норфолкскому археологическому фонду, который в 2004 году приобрел сторожку и мельницу у Норвичской епархии. Руины церкви остаются собственностью епархии, которая сдала их в аренду на 199 лет. В последние годы на руинах был проведен существенный ремонтный ремонт, и посещение этого места было облегчено благодаря планировке новой автостоянки и подъездных путей, в то время как большое количество добровольцев занялось записью граффити, обследованием мухи слона и дикой природой, а также техническим обслуживанием. и предоставил гидов. Помимо нескольких научных исследований, это место стало центром пристального внимания местных жителей.

Современный крест на главном алтаре развалин аббатства Святого Бенета

2 августа 1987 г. на главном алтаре был установлен крест из дуба королевского поместья в Сандрингеме .

Настоятели

Указанные годы являются датами выборов.

Современный епископ-настоятель?

Епископ Норвичский прибывает на причале в Сент-Бенетс на ежегодное богослужение в 2017 году.

Утверждалось, что Святой Бенет - единственный религиозный дом, который не был закрыт Генрихом VIII во время роспуска монастырей , но вместо этого он объединил аббатство с епископством Норвич . Из этого следует, что епископы Норвичские остаются настоятелями церкви Святого Бенета и по сей день. Епископ Норвичский, как настоятель, приезжает один раз в год, стоит в носовой части гавани и проповедует на ежегодной службе в первое воскресенье августа. Однако предоставление аббатства епископу было основано на том, что он поддерживал общину из двенадцати монахов при приоре, тогда как к 1540 году такой общины не существовало, и, следовательно, аббатство, казалось, вымерло в тот период, и требование поэтому ложный. Тем не менее аббатство технически не было упразднено. Как бы то ни было, это привело к появлению популярного современного фольклора.

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Иоганн де Оксенедес (1859 г.) [ок. 1293]. Сэр Генри Эллис (ред.). Chronica Johannis de Oxenedes . Лондон , Англия : Лонгман .
• Стентон, FM (1922). «Святой Бенет из Холма и норманнское завоевание». В Г. Кларке (ред.). Английский исторический обзор, том. XXXVII . Лондон , Англия : Лонгманс .
• Дэвид Ноулз ; Дж. Сент-Джозеф (1952). Монашеские памятники с воздуха . Кембридж , Англия : Издательство Кембриджского университета . С. 24–25.
• Лицензия, Т. (2004). Сунеман и Вулфрик: два забытых святых аббатства Святого Бенедикта в Холме в Норфолке . Analecta Bollandiana 122 [журнал агиографии]. С. 361–72.
• Стивен Купер, Настоящий Фальстаф, сэр Джон Фастольф и Столетняя война (Pen & Sword, 2010)

Внешние ссылки

• Норфолкский археологический фонд - Владельцы церкви Святого Бенета в Холме
• История мельницы аббатства Святого Бенета