Шивананда Радха Сарасвати - Sivananda Radha Saraswati

Шивананда Радха
Родившийся	Сильвия Демитц ( 1911-03-20 )20 марта 1911 г.
Умер	30 ноября 1995 г. (1995-11-30)(84 года)
Национальность	Немецкий канадский
Другие названия	Урсула Сильвия Хеллман
Занятие	Гуру йоги
Активные годы	1956–1995
Известен	Ясодхара Ашрам, тренинги по трансперсональной психологии
Известная работа	Кундалини-йога для Запада

Шивананда Радха Сарасвати (20 марта 1911 - 30 ноября 1995), урожденная Сильвия Демитц, была немецкой йогиной , эмигрировавшей в Канаду и основавшей Ясодхара Ашрам в Британской Колумбии. Она основала западную линию передачи традиции Шивананды и опубликовала книги по нескольким ветвям йоги, включая Кундалини-йогу для Запада и мантры; Слова силы . Она была членом Калифорнийского института трансперсональной психологии и организовала семинары по трансперсональной психологии, чтобы помочь студентам подготовиться к интенсивной духовной практике. Учителей, прошедших обучение в ашраме Ясодхара, теперь можно найти в Северной Америке, Европе, странах Карибского бассейна, Японии, Австралии и Новой Зеландии.

биография

Ранний период жизни

Шивананда Радха (родившаяся как Сильвия Демитц, а во время замужества известная как Урсула Сильвия Хеллман) родилась в Германии 20 марта 1911 года. Она рано стала писателем, фотографом и артисткой сольных концертов. Она пережила обе войны в Берлине, но на собственном опыте узнала, что жизнь может быть жестокой, и поставила под сомнение существование Бога.

Ее первый брак распался, когда ее муж Вольфганг был казнен в Бухенвальде за то, что помог еврейским друзьям покинуть Германию. В 1947 году она снова вышла замуж. Альберт Хеллман был композитором и скрипачом, но умер после года совместной жизни. Она также потеряла обоих родителей на войне. «Глубоко больная на душе жестокостью и глупостью мира», она выжила и в 1951 году эмигрировала в Канаду, поселившись в Монреале, найдя работу в рекламном отделе химической фирмы и получив гражданство Канады.

Духовная жизнь

Поиски смысла жизни с помощью йоги и медитации привели ее в Индию, к Шивананде Сарасвати из Ришикеша.

Шивананда призвал ее глубоко задуматься о цели жизни. «Он использовал каждую минуту, чтобы научить тебя чему-нибудь». Его приверженность бескорыстному служению произвела на нее глубокое впечатление, и карма-йога стала ключевой практикой в ​​ее жизни, а затем и в управлении ее Ашрамом. Она была посвящена в саньясы и получила имя Шивананда Радха Сарасвати 2 февраля 1956 года. В своих публикациях она описывала необычные события, которые последовали за ее посвящением: она пишет, что встретила легендарного йога Бабаджи, бессмертного аватара, описанного Парамахансой Йоганандой в Автобиографии одного человека. Йоги , первый раз в видении в Монреале.

По возвращении в Канаду, интерпретируя свое посвящение в саньясу как обязательство воздерживаться «от всех действий, которые возникают из амбиций и эгоистических желаний… отказ от ментальной и эмоциональной привязанности к жизни в этом мире», она начала новую жизнь в Монреале без денег и денег. трудоустройство, обучение жизни на благотворительность. Однако она быстро привлекла внимание своим оранжевым сари, своим нетрадиционным образом жизни и своей готовностью публично рассказать о своем опыте в Индии. В течение нескольких месяцев она предлагала уроки йоги, давала интервью на радио CBC, поехала в Оттаву, чтобы выступить, и была спонсирована Канадско-индийской ассоциацией, чтобы прилететь в Ванкувер, чтобы читать лекции по индийской философии.

В течение года, в 1957 году, в Бернаби, Британская Колумбия, она основала Шивананда Ашрам в старом десятикомнатном доме, где она проводила занятия, медитации и сатсанги . Она также открыла книжный магазин Yoga Vedanta на Робсон-стрит в центре Ванкувера. В 1963 году Ашрам переехал на свое нынешнее место и был переименован в Ясодхара Ашрам. Шивананда Радха также давала посвящения саньяс молодым людям, которые сопровождали ее и работали с ней, чтобы основать Ашрам, положив начало новой западной линии преемственности, почитая традиции Ордена Сарасвати.

В течение многих лет она занималась созданием Ашрама, обустройством лесных хижин, строительством новых зданий, перепиской со студентами, созданием программ обучения йоге и публикацией информационного бюллетеня для сбора средств и привлечения людей в Ашрам. «В первые годы существования Ашрама… путешествия… были необходимы для проведения семинаров и лекций, чтобы« нанести ашрам на карту », как она это называла». Она посетила Англию, Нидерланды и Германию и часто гастролировала по Северной Америке. Она читала лекции во многих университетах Северной Америки, а в 1976 году вместе с Гербертом Гюнтером в ашраме Ясодхара провела конференцию о роли гуру на Западе. В то время, когда понимание взаимоотношений между йогой, наукой и психологией находилось в зачаточном состоянии, Радха проявляла активный интерес. В Миннеаполисе она участвовала в экспериментах с биологической обратной связью с доктором Хосе Феолой, исследуя природу эффектов духовных практик, а также участвовала в научных конференциях, таких как конференция Council Grove в Канзасе. Обнаружив, что студентам необходимо справиться со своими психологическими и эмоциональными препятствиями перед тем, как приступить к интенсивной духовной практике, она также занялась трансперсональной психологией, стала преподавателем и аспирантом Калифорнийского института трансперсональной психологии и разработала курс `` Психология на пути к высшему сознанию ''. 'которую она преподавала в Антиохийском колледже в Сиэтле.

Ее организационное наследие сформировалось в 1980-х и начале 1990-х годов. Шивананда Радха открыла центры йоги в Северной Америке, Мексике и Англии, где уроки и сатсанги проводились учителями, прошедшими обучение в Ясодхара Ашраме. Храм, посвященный Свету во всех религиях, был открыт в ее Ашраме в 1992 году. Она мирно скончалась в своем учебном центре в Спокане, штат Вашингтон, рано утром 30 ноября 1995 года.

Ее учение

Целью Шивананды Радхи было истолковать древние учения йоги Востока, чтобы их можно было понять и применить на Западе. Она представила йогу как философскую и духовную систему таким образом, чтобы она была доступна каждому, кто хочет посвятить себя своему собственному развитию. Она приветствовала студентов из всех культур и духовных традиций и помогла людям понять цель своей жизни. Ее учение объединяет практики йоги с личным развитием. Они включают в себя семинары по личному изучению, разработанные Шиванандой Радхой - Печать Жизни , Прямая прогулка , Идеалы , Два Я и Отождествление . Самоисследование и рефлексия - это основы с такими вопросами, как: «Кто я?» «Что такое жизнь?» «Что делает мою жизнь стоящей?» «Как мне подготовиться к остатку моей жизни?» В 1988 году в интервью журналу Hinduism Today Magazine Шивананда Радха объяснила: «Главное, что я пытаюсь сделать, - это дать моим ученикам возможность привнести качество в свою жизнь. На мой взгляд, люди не являются духовными, если этого качества нет в их жизни - даже если они медитируют по шесть часов в день. Под качеством я имею в виду то, что исходит изнутри и проявляется в их действиях, их обращении с другими и в том, как они выполняют свою работу ».

Более 40 лет, помимо множества более коротких семинаров и других программ, Ашрам предлагает интенсивную трехмесячную программу под названием «Курс развития йоги» (YDC). Это знакомит студентов с основными разделами йоги и обеспечивает основу для личного и духовного развития потенциальных учителей йоги и всех, кто желает углубить свою практику йоги или изменить свою жизнь. Программа обучения под личным руководством одного из постоянных учителей Ашрама впоследствии завершается до того, как студенты переходят на курсы сертификации учителей по скрытым языкам, хатха-йоге, кундалини и йоге сновидений. Учителя должны часто обновлять свои сертификаты и поощряться к пожертвованию доходов от занятий, чтобы Учения можно было предлагать как форму практики Карма Йоги. Теперь можно найти учителей Шивананды Радхи, которые проводят занятия в общинах по всей Северной Америке, в Европе, странах Карибского бассейна, Японии, Австралии и Новой Зеландии.

Наследие

Шивананда Радха был среди выдающихся учеников Шивананды, которые основали новые организации, не связанные с первоначальными ашрамами, управляемыми Обществом Божественной Жизни . Радха установила независимую и преимущественно женскую западную линию преемственности как часть Ордена Сарасвати. Сейчас им руководит Радхананда Сарасвати, духовный руководитель Ясодхара Ашрама. Она инициирует соискателей и курирует работу некоммерческих организаций, поддерживающих учителей в разных странах. Радхананда описала свое духовное обучение у стоп Шивананды Радхи в своих мемуарах «Обещание: жизнь, преобразованная йогой» .

Шивананда Радха сформировала импринт Timeless Books [1] в 1978 году и написала множество книг по йоге, в том числе « Кундалини-йога для Запада» , « Хатха-йога: скрытый язык» , «Призыв к божественному свету» и « Мантры: слова силы» . Ее мемуары опубликованы в журнале « Радха: дневник поиска женщины», а ее опыт общения с гуру и другими духовными учителями описан в «Обществе мудрых» . Ее книги переведены на 5 языков.

Работает

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Кертис, Л., "Колонна", Альбертанец (8 июня 1968 г.)
• Чусид, С., "Медитация заставляет женщину делать ставку на свое будущее", Winnipeg Press (1968)
• Дургананда С. Объятия Дурги: дневник ученика (Спокан, Вашингтон, 2006 г.)
• Филдс, Р., "In Memoriam, Свами Шивананда Радха", Yoga Journal (апрель 1996 г.)
• Фейерштейн, Г. , Путь йоги: основное руководство по ее принципам и практике (2011).
• Фейерштейн, Г., Энциклопедия йоги и тантры Шамбалы (Бостон и Лондон, 1997, 2011)
• Грегори, Л., "Om free", Canadian Geographic, специальный выпуск о путешествиях (зима 2007-8).
• Кеннет, Дж., С. Радха, Р. Фрейдж, «Как быть трансперсональным учителем, не становясь гуру». Журнал трансперсональной психологии , Vol. 7: 1 (1975)
• Кришнананда, С., Гурудев Шивананда: иллюстрированный том (Техри-Гархвал, Уттар-Прадеш, Индия, 1987)
• Мэй А., «В поисках тонкой талии», Psychic (январь / февраль 1977 г.)
• Мэй А., "Профиль: Свами Шивананда Радха, женский мистик", экстрасенс (январь / февраль 1977 г.)
• Маккей, Дж., Проблески мистического романа: духовный опыт Свами Шивананды Радхи (Спокан, Вашингтон, 1997)
• Маккей Дж. «Свами Шивананда Радха: о духовном лидерстве». Журнал Quest (лето 1993)
• Пол Р., «Портрет Свами Радхи», Yoga Journal (октябрь 1981 г.)
• Радхананда С., Выполненные обещанием: жизнь, преобразованная йогой (Спокан, Вашингтон, 2011 г.)
• Роулинсон, А., Книга просветленных мастеров: западные учителя в восточных традициях (Чикаго и Ла-Саль, Иллинойс, 1997 г.)
• Робинсон, М., «Искатели истины: цель знания ретрита в заливе Кутеней», Vancouver Sun (31 декабря 1965 г.)
• Шивананда С., «Прощание со Свами Шиванандой Радхой», Йога-центр Виктории (декабрь 1995 г. - январь 1996 г.)
• Уайт, Дж. "Интервью со Свами Шиванандой Радхой: портрет йогини: женский опыт духовной жизни", Science of Mind (сентябрь 1985 г.)
• Йогананда П. Автобиография йога (Нью-Йорк, 1946).

Внешние ссылки

• Журнал Ascent
• Общество Божественной Жизни, наше наследие, Свами Шивананда Радха
• Фонд друзей Радхи (Канада)
• Radha House Association (Англия и Уэльс)
• Блог Свами Радхи в Timeless Books
• Ясодхара Ашрам
• Йога-журнал , Светила, Свами Радха, Жанна Риччи