Шашанка - Shashanka

Шашанка
Царская печать Шашанки
Царская печать Шашанки
Король Гауды
Царствовать 590 г. н.э. - 625 г. н.э.
Преемник Манава
Династия Королевство Гауда

Шашанка ( IAST : Śaśāṃka) был первым независимым королем единого государства в Бенгальском регионе, называемом Королевством Гауда, и является важной фигурой в истории Бенгалии. Он правил в 7 веке, некоторые историки помещают его правление между 600 и 636/7 годами нашей эры, в то время как другие источники помещают его правление между 590 и 625 годами нашей эры.

Он современник Харши и Бхаскаравармана из Камарупы . Его столица находилась в Карнасубарне , в современном Муршидабаде в Западной Бенгалии. Развитие бенгальского календаря часто приписывают Шашанке, потому что дата его начала приходится на его правление.

Современные источники

Есть несколько основных современные источников информации о его жизни, в том числе медных пластин от своего вассала Madhavavarma (король Ганджей ), медные пластин из его соперников Харши и Bhaskaravarman, счетов Банабхэтты , который был бардом в суде Харши, и из Китайский монах Сюаньцзан , а также монеты, отчеканенные в период правления Шашанки.

Ранние годы

О молодости Шашанки известно немногое. Сообщается, что историк Д.К. Гангули пришел к выводу, что он был уроженцем Магадхи.

Тот же источник сообщает, что историк Падманатх Бхаттачарья принял Шашанку за сына Махасенагупты. Р. Д. Банерджи пришел к выводу, что он произошел от Магадха Гуптов. Этим взглядам противостоят другие историки, такие как Б.С. Синха и Джон Миддлтон, ссылаясь на отсутствие доказательств.

Нагендранатх Басу утверждал, что Шашанка был сыном / потомком Раджи Карнадевы, основавшего город Карнасубарна.

Имена и титулы

Имя Шашанка встречается в нескольких формах, включая Шашанку и Шашанка-дева. Название происходит от санскрита , как еще одно название Луны. Следовательно, Шашанка-дева переводится как бог Луны. Индуистский бог Шива также известен как Шашанк Сехар, поскольку он держит луну на голове.

В трудах китайского монаха Сюаньцзана он упоминается как Ше-Шан-Киа. Его также называют Шашанка Нарендрагупта, что изначально подтвердило утверждение о том, что он произошел от более поздних Гуптов. В «Династической истории Магадхи» Синхи имена «Шашанка» и «Сома» используются как синонимы.

Поднимитесь к власти

Империя Гупта увидела серию слабых королей после смерти Скандагупты в 467 году нашей эры. Вдобавок к этому, начиная примерно с 480 года нашей эры, армии алчонских гуннов начали нападать на приходящую в упадок империю с нескольких сторон. Защита огромной империи стала тяжелым бременем для королевской казны. Хотя изначально гунны были изгнаны, затяжные вторжения ускорили падение царей Гуптов. Можно отметить, что индийский археолог Шанкер Шарма утверждал, что конец империи был ускорен мощным наводнением примерно в середине шестого века нашей эры.

Ближе к концу шестого века империей правил слабый правитель, принадлежавший к династии Поздних Гуптов , Махасенагупта (годы правления 562–601 гг. Н. Э.). Упадок империи Гупта оставил распадающуюся империю в хаос. Появились многочисленные местные короли и правители, такие как Яшодхарман , и начали соперничать за контроль над многими частями бывшей империи. Шашанка стал одним из этих амбициозных местных правителей, стремящихся захватить контроль над Гаудой и его окрестностями.

Форт Рохтасгарх, построенный примерно в 7 веке.

Первое упоминание о Шашанке встречается в городище 7-го века Рохтасгарх в небольшом городке Рохтас в королевстве Магадха. На печати была краткая надпись: «Махасаманта Шашанкадева».

Некоторые историки считают, что Шашанка начал свою карьеру в качестве феодального вождя (маха саманта ) при Махасенагупте из династии Поздних Гуптов . И что после смерти Махасенагупты Шашанка изгнал более поздних Гуптов и других выдающихся дворян из региона и основал свое собственное королевство со столицей в Карнасубарне . Другие историки, такие как Саилендра Нат Сен, придерживаются мнения, что Махасенагупта - уже находящийся под давлением маухари (за неспособность обеспечить адекватную защиту) - не стал бы сознательно назначать Шашанку на такую ​​важную должность. Миддлтон (2015) утверждает в том же духе, что Шашанка служил маха-самантой королю Гауды, возможно, Джаянаге.

Неизвестно, был ли Шашанка феодалом при маухари или гуптах. К 605 году н.э., после смерти Махасенагупты, Шашанка основал то, что стало известно как Королевство Гауда . Оттуда он выпустил золотые монеты, чтобы отпраздновать свой триумф, и стал называться Махараджадхираджей (царем великих царей).

Военные кампании и войны

Имеется не так много исторических ссылок на армию Гауда. Как и его предшественник, армия Позднего Гупта, армия Шашанки имела пехотные и кавалерийские части. DC Sircar (1990) сообщает, что армия Гауды также выставила сильный слоновий корпус в Камарупе.

Царь Камарупа Бхаскараварман описывает армию Гауда как располагающую сильными военно-морскими силами.

Кампания против варманов Камарупы (Ассам)

Оказывается , что между 595 и 600 г. н.э. Гаудом армия провела нападения на Варман король из Камарупа (Ассам). Король Варман умер в начале войны, и двое его сыновей выступили против него. Надписи на медной пластине Дуби говорят нам, что армия Гауды сражалась и победила царя и принцев Супратистхиту и Бхаскара из Камрупы. Князья описываются как сражающиеся с могущественной слоновьей силой.

Принцы были возвращены в Гауду в качестве заключенных, но вскоре после этого были освобождены. Они якобы вернулись в свое царство как феодалы при Шашанке. Младший из двоих скоро восстанет против Гауды.

Кампания против маухари Каньякубджи (Канаудж)

Ханс Баккер утверждает, что армия, которая намеревалась атаковать маухари в Каньякубдже, была скорее «конфедерацией всех, кто злился», и что ее возглавлял Шашанка.

Теперь, поскольку правящие династии Каньякубджи и Станисвары были связаны узами брака, царь Тханесар Раджьявардхана немедленно отправился с 10 000 всадников, чтобы отбить Каньякубджу и отомстить за его сестру Раджьяшри. Раджьявардхана сразился и по дороге убил Девагупту. Продолжая путь к Каньякубджи, он натолкнулся на армию Шашанки. Около 606 г. н.э. Раджьявардхана был убит Шашанкой. Не существует убедительных доказательств, но возможно, что Шашанка, который присоединился к битве как союзник Девагупты , убил его. Единственным источником информации в этом вопросе является Harshacharita по Банабхэтта , который был другом детства и постоянным спутником Харши ; ни один из этих мужчин не присутствовал при смерти.

Война с Харшей из Станисвары (Танесара)

Харша сменил своего брата на посту правителя Танесара в 606 году н.э., и он снова собрал армию и напал на Каннаудж. Шашанка и его союзники вели большую войну с тогдашним императором Таннасар , Харши и его союзников. Очевидно, что Шашанке пришлось отступить из Каннауджа. Результат битвы был безрезультатным, поскольку документально подтверждено, что Шашанка сохранил власть над своими землями. Шашанка продолжал править Гаудой с частыми атаками Харши, с которыми он, как известно, храбро противостоял.

Степень королевства

Шашанка впервые обосновался в Гауде и обратил внимание на Магадху. Магадха в то время находился под властью Маухари, и Шашанка поклялся освободить его снова.

Сен (1977) показал, что никто иной, как Шашанка, не мог победить маухари, правителей Магадхи. Затем он сосредоточился на расширении своего королевства до Одиссы , части Центральных провинций и Бихара.

Хотя Шашанка по-прежнему известен и упоминается как Повелитель Гауды , его царство включало не только этот регион. К концу его правления его владения простирались от Ванги до Бхуванеши, а на востоке его царство граничило с Камарупой .

Правило и администрация

Монета Шашанка-девы, царя Гауды, около 600–630 гг. Шива сидит лицом к быку, сидящему слева / Лакшми сидит лицом на лотосе; с обеих сторон поят маленькие слоны.

Шашанка на первый взгляд кажется «воинственным монархом». Его бесконечные вторжения и завоевания говорят о короле, намеревающемся увеличить свое королевство. Сен описывает Шашанку как «военного авантюриста», мало чем отличающегося от Ясодхармана . Но для досредневекового индийского короля бесконечные битвы, цареубийства, месть и интриги не редкость.

Говорят, что, как и многие индейские короли до средневековья, Шашанка осознал важность укрепления своего положения. Он сформировал хитроумные политические союзы, в частности , с Мальва короля Devagupta, чтобы противодействовать комбинированную мощь коалиции Kanauj-Thaneshwar.

Как король, Шашанка продолжал многие традиции эпохи Гупты, например, даровал землю браминам, о чем свидетельствуют надписи на медных пластинах той эпохи. Также были обнаружены золотые и серебряные монеты, известные как динары, выпущенные Шашанкой. Он энергично пропагандировал индуизм и пригласил в свое царство браминов Сакадвипи и Ведических браминов, предположительно из Каньякубджи, среди других мест.

Искусство и культура

Историки утверждают, что уникальный стиль композиции Гауды развился с развитием поэзии при дворе бенгальских принцев. Эти принцы Бенгалии - никто иной, как лорды Гауда.

Надписи на медной пластине

Обнаружены три медные таблички с надписью царя Шашанки. Два из них были выпущены в период его 8-го и 10-го царствования и обнаружены в Миднапоре. Другой, известный как Медная плита Эгра, был обнаружен недалеко от Харагпура и не имеет даты.

Подавление буддизма

В тексте XII века говорится, что Шашанка разрушил буддийские ступы Бенгалии и был угнетателем буддизма. Считается, что Шашанка срубил дерево Бодхи там, где Будда обрел просветление, в храме Махабодхи в Бодх-Гайе .

Рамеш Чандра Маджумдар заявляет, что это сообщение сомнительно, поскольку оно было написано спустя столетия после предполагаемого преследования, и что «небезопасно принимать утверждения, записанные в этой книге, как исторические». Радхаговинда Басак утверждает, что нет никаких оснований полагать, что этот буддийский автор XII века питал какие-либо неприязни к Шашанке, и у него, возможно, были причины описывать события так, как они произошли в VII веке.

После его смерти Шашанке наследовал его сын Манава , который правил королевством восемь месяцев. Однако вскоре Гауда был разделен между Харшей и Бхаскараварманом из Камарупы , последнему даже удалось завоевать Карнасуварну .

Наследие

Наследие Шашанки тесно связано с наследием царства, которое он основал, и царства, которое поднималось и падало вместе с ним. Но его наследие продолжалось, что побудило более поздних королей и султанов принять политическое размежевание Гауды. Более поздние правители построили свои здания и памятники на старых участках, а короли Палы даже сохранили для себя уникальный титул Шашанки - Гаурешвара (владыка Гауды).

Комментируя символизм Гауды, Акшай Кумар Майтрейя заметил: «Весь Гаур когда-то был известен как Гаура Деш. Всего несколько дней назад бенгальский язык был известен как Гаурия Баша… Даже сейчас во многих частях Индии бенгальцы известны как Гаурия. Так что если кто-то пытается написать нашу историю, он должен начать с Гаура ».

Объединение царем Шашанкой и последующая защита местных разрозненных королевств, включая Вангу, Саматату и Гауду, против могущественного царя Харши , считается основополагающим в формировании идеи и государственного устройства Бенгалии . Многие историки и комментаторы утверждают, что Шашанка был первым независимым королем не только Гауды, но и Бенгалии. Таким образом, он является символической фигурой в стремлении региона к независимости и самоуправлению.

Подвиг Шашанки в сведении множества племен и царств под единым флагом становится очевидным только после его смерти. Хаос разразился в Бенгалии с падением Королевства Гауда. В надписях Палы это время называется Матсьяньям, что означает времена «правления джунглей», когда большая рыба заглатывала мелкую.

Считается, что развитие бенгальского календаря произошло во время правления Шашанки.

В народной и популярной культуре

Сарасанка Диги (народная легенда)

Сарасанка, расположенная в современном Миднапоре , представляет собой массивное диги (искусственное озеро) площадью более 140 акров. Это почти равно общей площади 80 футбольных полей. В его эстетике явно прослеживается влияние индуистской школы архитектуры, дизайна и эстетики Васту Шастра .

Согласно бенгальским народным преданиям и легендам, диги был раскопан по приказу царя Шашанки. В одном из устной традиции: раз Шашанка была сопровождающей его мать святого паломничества и его кортежа разбили лагерь в небольшой деревне Jamuapati в DataN . Там его мать была впечатлена местным гостеприимством; она спросила их, почему их урожайность так мала. Жители села ответили, что страдают от острой нехватки воды.

Поэтому мать Шашанка призвала сына сделать что-нибудь для жителей села, чтобы у них была вода в период неурожай. Как сообщается, Шашанка не из тех, кто ослушается воли своей матери, вытащил стрелу из ножен и объявил, что будет выкапывать резервуар, равный траектории стрелы. Таким образом, в течение трех лет и с помощью местной знати возникла Сарасанка.

Шашанка (популярная культура)

Опубликованный в 1914 году «Шашанка» - исторический роман, написанный известным индийским археологом Ракхалдасом Бандйопадхьяем , наиболее известным своими открытиями в Мохенджо-Даро . Он считал Шашанку мощным символом славного прошлого и будущих политических устремлений Бенгалии.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Р. К. Маджумдар , История Бенгалии , Дакка, 1943, стр. 58–68.
  • Судхир Р. Дас, Раджбадиданга , Калькутта, 1962 г.
  • П.К. Бхтачарья, Две интересные монеты Шашанки , Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии, Лондон, 2, 1979 г.