Шамс ад-Дин аль-Хафри - Shams al-Din al-Khafri

Шамс ад-Дин Мухаммад б. Ахмад аль-Хафри аль-Каши (умер в 1550 г.), известный как Хафри, был иранским религиозным ученым и астрономом в начале династии Сефевидов . До прибытия шейха бахаи в Иран он был назначен главным шиитским юристом при дворе Сефевидов. Он родился в городе Шафр, к юго-востоку от Фирузабада в районе Фарса. Его точная дата рождения неизвестна, но согласно историческим источникам, он родился примерно в 1480-х годах. Он писал о философии, религии и астрономии, причем последняя включала комментарий к аль-Туси и критику аль-Ширази . Аль-Хафри написал работы по теологии и астрономии, указав, что исламские ученые в его время и в его месте не видели противоречий между исламом и наукой.

Астрономия

Хафри был астрономом-теоретиком, который разработал новые планетарные теории в период, выходящий за рамки предполагаемого периода упадка исламистской науки, и является одним из многих примеров, которые помогают опровергнуть теорию о том, что ученые-исламисты не внесли большого вклада после XII века.

  • ат-Такмила фи шарх ат-тадхкира (Дополнение к объяснению памятного подарка ) Этот комментарий аль-Хафри представляет собой технический комментарий к работе, написанной аль-Шарифом аль-Джурджани по астрономической критике Насир ад-Дин аль- Туси из птолемеевой астрономии, ат-Тадхкира фи 'ильм аль-Хай'а (Памятник по астрономии ). В своем комментарии, Khafri вносит некоторые оригинальные решения проблемного экванта предложенного Птолемея, который утверждаетчто осьвокруг которой планетарная сфера равномерно вращается вокруг не в центре планетарной сферы. Ат-Туси решил эту проблему с помощью своей знаменитой пары Туси; однако он не смог распространить это решение на модель Меркурия. Это побудило аль-Хафри предложить четыре решения: три для Меркурия и одно для Луны. Хафри прямо упоминает в начале своего комментария, что он действительно использует формулировку аль-Джурджани по определенным темам, хотя он также представляет собственные оригинальные работы. Его решение для Луны, как и исходная модель Птолемея, все еще содержит несоответствие для расстояния до Луны, которое было зафиксировано ранее аль-Шатиром , о работе которого он, по-видимому, не знал в то время.
  • Мунтаха аль-идрак фи аль-хайа (Окончательное понимание астрономии) это было написано как комментарий к Нихаят аль-идрак фи дираят аль-афлак (окончательное понимание знания о сферах).
  • Холл ма ла янхалл (Решение того, что не может быть разрешено)

Ученики

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки


Эта биографическая статья об иранском религиозном деятеле - незавершенная . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

Значок заглушки

Эта статья об астрономе - незавершенная . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .