Сергей Кан - Sergei Kan
Сергей А. Кан (родился 31 марта 1953 года в Москве) - американский антрополог, известный своими исследованиями и работами о тлинкитах на юго-востоке Аляски , в которых основное внимание уделяется потлачу и роли Русской православной церкви в общинах тлинкитов.
Кан имеет российское еврейское происхождение и приехал в США в 1974 году. Он учился на бакалавриате в Бостонском университете и получил степень магистра и доктора философии. степени Чикагского университета , где он учился у антрополога Раймонда Д. Фогельсона . Кан также ссылается на влияние Нэнси Манн , Джорджа У. Стокинга- младшего , Джона и Джин Комарофф .
Он начал полевые работы с тлинкитами в Ситке, Аляска , в 1979 году и в 1980 году был принят Шарлоттой Янг (Тлактову) (1916–1982) в клан Каагваантаан . В 1991 году Марк Джейкобс усыновил его в клан тлинкитов дакл'авейди .
Он был адъюнкт-профессором антропологии в Мичиганском университете, а затем поступил в Дартмутский колледж , где получил должность в 1993 году.
Последние публикации Кана раскрывают отношения между тлинкитами и антропологами, а также отношение американцев к изображениям и отношениям с тлинкитами в конце 19-го и начале 20-го веков. Давний интерес к народам и культурам всего северо-западного побережья Тихого океана привел меня к совместному редактированию (с американским и французским коллегами) тома эссе, представляющих некоторые из основных недавних работ в этой области, эту книгу, «Прибытие к берегу: этнология, традиции и видения северо-западного побережья» был опубликован в 2004 году. Осенью 2006 года и летом 2010 года Кан провел этнографические и архивные исследования на юго-востоке Аляски по новой теме: коллекции фотографий, сделанных Винсентом Соболевым. (русско-американский фотограф) в тлинкитской общине Киллисну / Ангун в 1890-1920-е годы. Результатом этого проекта станет книга «Винсент Соболев: российско-американский фотограф в стране тлинкитов», которая будет опубликована издательством Университета Оклахомы.
Его аспирантура в Чикагском университете под руководством Раймонда Д. Фогельсона и многолетнее преподавание курсов по этнологии и этноистории коренных жителей Северной Америки вдохновили его на совместное редактирование (с Полин Тернер Стронг) серии статей нескольких поколений североамериканцев. которые также прошли обучение у того же наставника. Этот том, посвященный Фогельсону и озаглавленный «Перспективы коренных народов Северной Америки: культуры, истории и представления», был опубликован в 2006 году. Наконец, всегда проявляя большой интерес к истории антропологии, он с конца 1990-х годов работал над интеллектуальная биография Льва Штернберга, одного из ведущих российских антропологов позднего имперского и раннего советского периода. Это исследование привело ее в Архив Российской академии наук в Санкт-Петербурге. Результатом этой работы стала книга «Лев Штернберг: антрополог, русский социалист, еврейский активист», изданная в 2009 году. Кроме того, за последние несколько лет он опубликовал несколько статей (в английских и русских журналах) по истории русской / советской антропологии и начал новый исследовательский проект о жизни и научном наследии Александра Гольденвейзера (1880-1940). видный русско-американский антрополог боасианской школы.
В январе 2018 года он стал первым зарубежным антропологом, вошедшим в редколлегию « Этнографического обозрения» .
Библиография
- Кан, Сергей (1983) "Слова, исцеляющие душу: анализ тлинкитского ораторского искусства Потлач". Арктическая антропология, т. 20, нет. 2. С. 47–59.
- Кан, Сергей (1985) "Русские православные братства среди тлинкитов: миссионерские цели и реакция коренных народов". Этноистория, т. 32, нет. 3. С. 196–223.
- Кан, Сергей (1986) "Тлинкитский потлач девятнадцатого века: новая перспектива". Американский этнолог, т. 13, вып. 2. С. 191–212.
- Кан, Сергей (1989) "Когорты, поколения и их культура: тлинкитский потлач в 1980-е". Антропос, т. 84, №№ 4–6.
- Кан, Сергей (1989) Символическое бессмертие: тлинкитский потлач девятнадцатого века. Вашингтон: Пресса Смитсоновского института.
- Кан, Сергей (1991) "Русские православные миссионеры и тлинкиты на Аляске, 1880-1890 гг. В: Новые измерения в этноистории, под ред. Б.М. Гофа и Л. Кристи", стр. 127-160. Оттава: Канадский музей цивилизации .
- Кан, Сергей (1991) "Шаманизм и христианство: современные тлинкитские старейшины смотрят в прошлое". Этноистория, т. 38, нет. 4. С. 363–387.
- Кан, Сергей (1996) "Родовые матери крестным: тлинкитские женщины и русское православие, 1840-1940 гг." Этноистория, т. 43, нет. 4. С. 613–641.
- Кан, Сергей (1999) Вечная память: тлинкитская культура и русское православие через два века. Сиэтл: Вашингтонский университет Press.
- Кан, Сергей (2001) «Дружба, семья и полевые исследования: усыновление одного антрополога двумя тлинкитскими семьями». В: Незнакомцы родственникам: усыновление и наименование антропологов у коренных жителей Северной Америки, под ред. Сергей Кан, с. 185–217. Линкольн: Университет Небраски Press.