Секретные начальники - Secret Chiefs

В различных оккультных движениях Тайные вожди считаются трансцендентными космическими авторитетами, духовной иерархией, ответственной за функционирование и моральный уровень космоса или за надзор за деятельностью эзотерической организации, которая внешне проявляется в форме магического ордена или ложи. система. Их имена и описания менялись со временем, в зависимости от тех, кто отражает их опыт контакта с ними. Их по-разному считают существующими на высших планах бытия или воплощениями ; если они воплощены, их можно описать как собравшихся в каком-то особом месте, например, в Шамбале , или рассеянных по всему миру, работающих анонимно.

Одним из первых и влиятельных источников об этих сущностях является Карл фон Эккартсхаузен , чье «Облако над святилищем» , опубликованное в 1795 году, довольно подробно объяснило их характер и мотивы. Несколько оккультистов 19-го и 20-го веков утверждали, что принадлежат к этим Тайным вождям или связывались с ними, и сообщили об этих сообщениях другим, в том числе Е.П. Блаватской (которая называла их «тибетскими мастерами» или махатмами ), К.У. Ледбитером и Алисой А. Бейли (которая назвал их Мастерами Древней Мудрости ), Гай Баллард и Элизабет Клэр Профет (которые называли их Вознесенными Мастерами ) , Алистер Кроули (который использовал этот термин для обозначения членов трех высших степеней своего ордена, A∴A∴ ), Дион Фортуна (который называл их «эзотерическим орденом») и Макс Хайндель (который называл их «Старшими братьями»).

суфизм

В некоторых эзотерических учениях ислама говорится, что существует космическая духовная иерархия, в ряды которой входят вали (святые, друзья Бога), абдалы (измененные), во главе которых стоит гавт (помощник) или кутб (полюс, ось). Детали различаются в зависимости от источника.

Одним из источников является персидский Али Худжвири XII века . В его божественном дворе триста ахьяр («превосходные»), сорок абдал («заместители»), семь абрар («благочестиво преданные»), четыре автада («столпы»), три нукаба («лидеры»). и один кутб.

Все эти святые знают друг друга и не могут действовать без обоюдного согласия. Задача автадов - объезжать весь мир каждую ночь, и если будет какое-то место, на которое их глаза не упали, на следующий день в этом месте появится какой-нибудь изъян, и они должны затем сообщить Кутбу, чтобы чтобы он мог направить свое внимание на слабое место и чтобы его благословение могло исправить несовершенство.

Другой - от Ибн Араби , который жил в мавританской Испании. Имеет более эксклюзивную структуру. Есть восемь нуджаба («благородные»), двенадцать нукаба , семь абдалов , четыре автада , два аимма («проводники») и кутб.

Согласно суфию 20-го века Инайят Хану , в иерархии семь ступеней. В порядке возрастания это пир , бузург , вали, гаус , кутб, наби и расул. Он не говорит, как заполняются уровни. Пиры и бузурги способствуют духовному развитию приближающихся. Валис может нести ответственность за защиту сообщества и, как правило, работать тайно. Кутбы также несут ответственность за большие регионы. Наби призваны нести послание о реформировании наций или вероисповеданий, и, следовательно, они играют общественную роль. У Расулов ​​также есть миссия по преобразованию мира в целом.

Теософия

В теософии аналогичная концепция принадлежит Вознесенным владыкам или Учителям Древней Мудрости .

Оккультизм

Золотая Заря

Герметический Орден Золотой Зари был основан теми , которые утверждают, что в связи с Тайных Вождей. Одной из таких тайных начальников была Анна Шпренгель . Ее имя и адрес были расшифрованы из Шифровальных рукописей .

С.Л. МакГрегор Мазерс

В 1892 году Мазерс был убежден, что он связался с этими Тайными вождями, и это подтвердило его положение главы Золотой Зари. Он заявил об этом в манифесте четыре года спустя, говоря, что они были людьми и жили на Земле , но обладали ужасными сверхчеловеческими способностями. Он использовал этот статус, чтобы основать Второй Орден в Золотой Зари и ввести ритуал Младшего Адептус .

Алистер Кроули

Находясь в Алжире в 1909 году, Кроули вместе с Виктором Нойбургом произнесли многочисленные енохианские призывы или эры. После пятнадцатого Эра ему сказали, что он достиг степени Magister Templi (Мастера Храма), что означало, что он сам теперь находится на уровне этих Тайных Вождей, хотя это заявление заставило многих оккультистов перестать воспринимать его всерьез. если бы они этого еще не сделали. Он также назвал это достижение возможным и фактически необходимым шагом для всех, кто действительно следует его пути.

В 1947 году, когда умер Алистер Кроули, он оставил эскиз одного из Тайных вождей, невидимого наставника Кроули, которого он назвал ЛАМ. Эскиз похож на серого инопланетянина .

Четвертый путь и связанные с ним учения

Г.И. Гурджиев

В греко-армянском учении Г.И. Гурджиева , известном как Четвертый Путь, упоминается «Всеобщее Братство», а также таинственная группа монахов, называемая Сармунгом (также: Сарман , Сармуни ). Обе группы были описаны как обладающие передовыми знаниями и способностями и открытые для подходящих кандидатов всех вероисповеданий. Он также верил в высокоразвитых людей, называемых «человек номер 6» и «человек номер семь», хотя он никогда явно не связывал высших людей со своими братствами.

Дж. Г. Беннетт

Дж. Г. Беннетт был выдающимся учеником Гурджиева и независимым мыслителем. В своей работе «Драматическая вселенная» он размышлял о развоплощенном скрытом управлении или « демиургических разумных существах ». Позже он связал тайное управление с исторически засвидетельствованной линией суфиев - Ходжаганом . Эти теории, созданные под влиянием турецкого суфия по имени Хасан Шушуд, были изложены в его последней книге « Мастера мудрости» .

Идрис Шах

Афганско-шотландский учитель Идрис Шах считал себя суфием, а не сторонником Четвертого Пути, хотя он брал учеников из групп Беннета и других гурджиевских групп. Он несколько раз упоминал Сармунга или Сармана в своих произведениях. Шах также связал с суфиями ряд западных инициативных групп, таких как розенкрейцеры и масоны .

Эрнест Скотт

В 1983 году журналист Эдвард Кэмпбелл написал книгу «Тайные люди» под псевдонимом Эрнест Скотт. Автор, ссылаясь на тезис, впервые опубликованный Джоном Дж. Беннеттом в его работе «Драматическая вселенная» в 1956 году, постулирует, что существует «Скрытое управление», которое на протяжении веков влияет, направляет и вмешивается в судьбу человечества. По словам автора, среди тех, кто связан с управлением, есть суфийские мистики и сармуни . Работа была опубликована в Octagon Press писателя, мыслителя и суфийского учителя Идриса Шаха .

Смотрите также

Примечания

использованная литература

  • Король, Фрэнсис (1978). Волшебный мир Алистера Кроули . Трус, Макканн и Геогеган. ISBN 0698108841.
  • Уилсон, Колин (1987). Алистер Кроули: Природа зверя . Aquarian Press. ISBN 0-85030-541-1.

дальнейшее чтение