Школа дипломатии - School of Diplomacy
| Часть серии по |
| Китайский законничество |
|---|
 |
Школа Дипломатии ( упрощенный китайский :纵横家, традиционный китайский :縱橫家; пиньинь : Цзун Heng Jia ), или школа вертикальных и горизонтальных Альянсы был политическим и дипломатическим кликой в течение периода Воюющих в китайской истории (476 -220 г. до н.э.). Согласно Книге Хань , школа была одной из Девяти школ мысли ( кит . :九流; пиньинь : Цзио Лю ).
Задний план
Согласно Han Feizi , современной работе по философии легализма , сторонники «Вертикального альянса» поощряют слабое множество атаковать одну сильную сторону, в то время как горизонтальный альянс продвигает одну сильную сторону, нападая на слабое множество. Все они непостоянны и капризны, часто меняют сторону и не могут решить, кто их хозяин. И Су Цинь из клики Вертикального альянса, и Чжан И из клики Горизонтального альянса разрабатывают множество политически субъективных планов и схем ».
Происхождение терминов «Вертикальный» и «Горизонтальный» является географическим и основывается либо на оси север-юг (т.е. вертикальной), либо на оси восток-запад (т.е. горизонтальной). Таким образом, шесть государств, объединенных на оси север-юг, были известны как «Вертикальный альянс», в то время как государства на оси восток-запад, совпадающие с государством Цинь, были названы «горизонтальным альянсом».
«Цзун» означает «Хэ Цзун», или Вертикальный союз, «слабое множество против одной сильной стороны», состоящее из шести состояний Ци , Чу , Янь , Хань , Чжао и Вэй, объединившихся против Циня . «Хэн» указывает на «Лянь Хэн», или Горизонтальный альянс, «одну сильную сторону, которая сокрушит слабое множество», тем самым иллюстрируя различную дипломатическую политику двух сторон.
Школа дипломатии была одним из девяти стилей десяти школ мысли периода враждующих государств и начинается с объективной точки зрения для достижения требуемой цели. Приверженцы школы всегда были активной группой на политической сцене в период Воюющих царств. Более того, они сыграли решающую роль и были описаны как чрезвычайно могущественные и способные, постоянно пытающиеся манипулировать ситуацией.
Выданные по Гигузи , школа главных приверженцев Дипломатия были Су Цинь , Чжан Йи (ученик Су), Гань Мао, Сима CuO, Юэ Yi , Вентилятор Sui, Цай Ze, Цзоу Цзи, Мао Суй, Ли Ицзи и Куай Тун , как описано в в Летопись воюющих государств .
Немногочисленные основные письменные записи Школы дипломатии, которые существуют сегодня, - это тринадцатая глава Книги Ги или Гигузи , тридцать третья глава Анналов враждующих государств (не о последователях Школы дипломатии, а в первую очередь о словах и действиях). советников, а также практические примеры боевых действий), тридцать первую главу Су Цзы и десятую главу Чжан Цзы . Седьмая глава приложения «Бэнцзин Ифу» к Гуйгузи описывает методы умственного и нравственного совершенствования, используемые Школой дипломатии; «Benjing» охватывает идеи, лежащие в основе основных руководящих принципов, в то время как «Yinfu» состоит из очень таинственных скрытых писаний. Читатель может понять их, но не может раскрыть их основной смысл. Гигузи книга теории , которая будет завершена во всех деталях и очень тонко написана, что делает его идеи трудно выразить. Что еще более важно, работа требует изучения и использования, чтобы понять нюансы ее значения. « Анналы враждующих государств» - это хорошо написанный риторический сборник слов и действий стратегов Школы дипломатии, которые были находчивыми, умными, осведомленными о реальной ситуации и одаренными в использовании языка.
 |
Эта статья о китайской философии незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |