Пел Пенсерах - Sang Pencerah
| Sang Pencerah | |
|---|---|
 Рекламный плакат фильма
| |
| Режиссер | Ханунг Брамантё |
| Произведено | Раам Пенджаби |
| Сценарий от | Ханунг Брамантё |
| В главной роли |
Лукман Сарди Заския Адья Мекка Сламет Рахарджо Ихсан Тароре Гиринг Ганеша |
| Музыка | Тя Субиакто Сатрио |
| Кинематография | Фаозан Ризал |
| Под редакцией | Ваван И. Вибово |
Производственная компания |
Фотографии MVP |
Дата выпуска |
|
Продолжительность |
112 минут |
| Страна | Индонезия |
| Язык |
Индонезийский яванский |
| Бюджет | Rp. 12 миллиардов (1,3 миллиона долларов США) |
| Театральная касса | Rp. 33 миллиарда (2,3 миллиона долларов США) |
Sang Pencerah ( Просветитель ) является 2010 индонезийским фильмом режиссера Ханунг Брамантайо и главной роли Лукман Сарди, Заския Лась Мекку и Сламет Рахардхо . Это биографический фильм об Ахмаде Дахлане, в котором рассказывается, как он пришел к основанию исламской организации Мухаммадия .
Sang Pencerah , выпущенный к столетию со дня рождения Мухаммадии, был объявлен в ноябре 2009 года. Он должен был быть исторически точным, с большей частью Rp. 12 миллиардов долларов (1,3 миллиона долларов США) на оплату исторических костюмов и декораций. Однако, поскольку документации о ранних годах жизни Дахлана не хватает, эти сцены были выдуманы. Sang Pencerah знаменует собой дебют в художественном фильме Ихсана Тарора и Гиринга Ганеши.
Фильм, выпущенный 8 сентября 2010 года во время праздника Курбан-байрам , призван показать различные взгляды на ислам; однако это также было истолковано как критика нынешнего руководства Мухаммадии. Его посмотрели в кинотеатрах более 1 миллиона человек - единственный индонезийский фильм 2010 года, который сделал это. Он также получил положительный отклик критиков, выиграв кинофестиваль в Бандунге в 2011 году после того, как ему отказали в номинации на индонезийском кинофестивале 2010 года . Однако некоторые мусульманские критики осудили его как слишком либеральный.
участок
Мухаммад Darwis (Ихсан Tarore) является молодежь в девятнадцатом веке Kauman , Джокьякарта , и сын Kyai Абубакар, в имама мечети района. Недовольный смесью ислама и анимистического яванского мистицизма, что приводит к тому, что бедняки- яванцы тратят непомерные суммы денег на религиозные церемонии, Дарвис решает отправиться в хадж в Мекку в Саудовской Аравии. Находясь там, он в течение пяти лет изучает то, что считает истинной формой ислама.
По возвращении в Джокьякарту Дарвис (теперь его играет Лукман Сарди) меняет свое имя на Ахмад Дахлан и начинает преподавать ислам, проповедуя, что молитвы должны исходить только от внутреннего покоя и не требуют больших пожертвований или жертв. Вскоре между Дахланом и местными кьяи (религиозными лидерами) возникает конфликт после того, как он показывает, что направление, в котором они молятся , неправильное, указывая не на Каабу в Мекке, а на Африку. Кьяи, особенно Чолил Камалудининграт ( Сламет Рахардджо ), осуждают Дахлана как лидера культа и провоцируют толпу своих последователей, чтобы разрушить здание рядом с домом Дахлана, используемое для изучения молитвы.
Дахлан продолжает проповедовать и преподавать, открывая школу для коренных жителей , преподавая ислам в голландской школе и открывая небольшую мечеть; он женится на своей кузине , Siti Walidah . Его действия, такие как то, что его ученики сидят на стульях вместо традиционных циновок на полу, приводят к тому, что Камалудининграт осуждает Дахлана как неверующего, который работает над вестернизацией местного населения.
Несмотря на продолжающееся сопротивление Камалудининграта, Дахлан побеждает и продолжает свое учение. Вместе с Валидой и учениками Дирджо (Абдуррахман Ариф), Фахрудином (Марио Ирвинсиах), Хисиамом (Деннис Адишвара), Сангиду (Рики Пердана) и Суджей (Гиринг Ганеша) он основал прогрессивную исламскую организацию Мухаммадия , которая проповедует ислам без любое влияние яванского мистицизма .
В ролях
-
Лукман Сарди, как Мухаммед Дарвис
- Ихсан Тароре - молодой Мухаммед Дарвис
-
Заския Адья Мекка как Сити Валида
- Марша Натика в роли молодого Сити Валида
- Сламет Рахардджо - Чолил Камалудининграт
- Абдруррахман Ариф в роли Дирджо
- Марио Ирвинсиах в роли Фахрудина
- Деннис Адишвара в роли Хисиама
- Рики Пердана в роли Сангиду
- Гиринг Ганеша в роли Суджи
Производство
Фильм был анонсирован в ноябре 2009 года. Его снял Ханунг Брамантё , мусульманский кинорежиссер из Джокьякарты. Брамантьо, ранее ставший режиссером исламского фильма « Аят-Аят Синта» ( «Стихи любви» ; 2008), считал Дахлана своим любимым национальным героем ; Позже он сказал The Jakarta Post, что восхищался духом кьяи. Он также сказал, что хотел снять фильм с подросткового возраста. Фильм был приурочен к 100-летию со дня основания Мухаммадии.
Брамантё попытался сделать свой фильм максимально достоверным с исторической точки зрения. Однако, поскольку не существует никаких документов о жизни Дахлана до его отъезда в Мекку, сцены, показывающие юность Дахлана, были выдуманы. Сценарий прошел 12 доработок, прежде чем фильм был закончен. Большая часть бюджета фильма в рупиях. 12 миллиардов (1,3 миллиона долларов США) было потрачено на костюмы и декорации для обеспечения точности. Съемочная группа восстановила несколько старых зданий для своих снимков и заказала для своих сцен традиционную одежду в стиле XIX века.
Браматио выбрал свою жену, Заскию Адья Мекку , на роль жены Ахмада Дахлана, Сити Валида - Мекка также была директором по кастингу, отвечая за прослушивание актеров второго плана. Перед началом съемок Мекка попыталась исследовать биографии Дахлана и его жены, поскольку она и другие молодые актеры мало что знали о паре. Однако она сочла такое исследование трудным, поскольку в библиотеках не было необходимой ей информации.
Лукман Сарди, сыгравший Дахлана, также не знал исторической биографии своего персонажа, прежде чем исследовать ее; он отметил, что не очень уверенно играл роль. Индонезийский Idol победитель Ихсан Tarore был брошен как молодой Ахмад Дахлан, в то время как ведущий вокалист группы Nidji , Геринг Ганеша , был брошен в качестве протеже Дахлана Sudja; для обоих это был дебют в художественном фильме. Гиринг также написал песню для фильма под названием «Аллах Маха Сучи» («Аллах, Чистый») за два дня.
На съемочной площадке Мекка, которая была беременна во время съемок, нашла свое физическое состояние «идеальным» для роли, поскольку Валида была крупной женщиной. Тем не менее, ее беременность привела к тому, что Брамантьо обеспокоилась возможным выкидышем во время сцены, где Мекке пришлось ехать в традиционной карете с деревянными колесами, которые сильно тряслись при движении.
Темы
В интервью 2011 года для Jakarta Globe после выхода его скандального фильма ? Брамантьо сказал, что он намеревался использовать жизнь Дахлана для изучения различных аспектов ислама. Он хотел, чтобы фильм показал ислам как мирную и правдивую религию. Прамоно, пишущий для Tempo , отмечает, что фильм представляет другую сторону Дахлана, который обычно изображается как старый бородатый мужчина, который, по его мнению, не кажется ни модернистом, ни прогрессивным.
Ахмад Муттакин, преподаватель сравнительного религиоведения в Исламском университете Сунан Калиджага в Джокьякарте, рассматривает фильм как критику нынешнего руководства Мухаммадии, которого он описывает как «узколобого, нетерпимого, мало уважаемого в обществе, [.. .] ригидный и аллергический на прогресс ».
Выпуск и прием
Санг Пенсерах был освобожден 8 сентября 2010 года в праздник Ид аль-Фитр ; Посещаемость фильмов во время праздников увеличивается, как в сезон блокбастеров для голливудских фильмов. По словам Брамантё, в кинотеатрах Санг Пенсерах увидели 1,1 миллиона человек; в сообщении The Jakarta Globe говорится, что 1,2 миллиона человек. Это был единственный индонезийский фильм 2010 года, на который было продано более миллиона билетов.
Браматнё обвинили в работе на Мухаммадию при создании фильма, но он это обвинение отверг. Он также подвергался критике со стороны некоторых мусульманских групп, которые считали его слишком либеральным. Фильм не был номинирован на лучший фильм на индонезийском кинофестивале 2010 года после того, как несколько номинантов пригрозили сняться, если будет номинирована Санг Пенсерах . Позже Санг Пенсерах выиграл лучший фильм на кинофестивале в Бандунге, который проходил в Бандунге , Западная Ява , 6 мая 2011 года.
Тривик Курниасари, рецензент для The Jakarta Post , похвалил Сарди и Рахарджо за игру; отмечая, что « Санг Пенсера» был «хорошим фильмом и проводником для молодежи, чтобы узнать о своих национальных героях». Асеп Саефудин, писавший для Антара , который сам окончил школы Мухаммадии, считал, что фильм хорошо скомпонован и отражает проблемы, с которыми столкнулись исламские модернисты в начале 1900-х годов. Прамоно высоко оценил актерскую игру, саундтрек и сюжет, особенно Дахлан, изображающий человека с эмоциями и недостатками, а не идеальным во всех отношениях. Он обнаружил, что самая большая слабость Санг Пенсеры - это язык, на котором говорят в некоторых сценах, поскольку он смешивал индонезийский с яванским (чего не делали в течение описываемого периода), а звезды фильма - ни один из которых не яванец - говорили с неточным акцентом.
Рекомендации
- Сноски
- Библиография
- Дипа, Арья (15 мая 2011 г.). «Глоток свежего воздуха в сцену фильма» . The Jakarta Post . Архивировано из оригинального 10 -го марта 2012 года . Проверено 15 января 2012 года .
- "Редакция: Кинофестивали испортились" . The Jakarta Post . 3 декабря 2010 года Архивировано из оригинала 10 марта 2012 года . Проверено 15 января 2012 года .
- Фебриани, Прих Правести (4 сентября 2010 г.). «Полностью снимая« Ниджи »из фильма« Пердана » » [Полностью снимая «Ниджи» в своем первом фильме]. Tempo (на индонезийском языке). Архивировано из оригинального 10 -го марта 2012 года . Проверено 10 марта 2012 года .
- Курниасари, Тривик (18 декабря 2011 г.). «Яркий год для киноиндустрии» . The Jakarta Post . Архивировано из оригинального 10 -го марта 2012 года . Проверено 15 января 2012 года .
- Курниасари, Тривик (19 сентября 2010 г.). «Поучительный фильм» . The Jakarta Post . Архивировано из оригинального 10 -го марта 2012 года . Проверено 15 января 2012 года .
- Курниасари, Тривик (22 августа 2010 г.). «Заския Адья Мекка: Жонглирование семьей и фильмами» . The Jakarta Post . Архивировано из оригинального 15 января 2012 года . Проверено 15 января 2012 года .
- «Лукман играет Ахмада Дахлана» . The Jakarta Post . 20 мая 2010 года Архивировано из оригинала 10 марта 2012 года . Проверено 15 января 2012 года .
- «Создание фильмов с посланием» . Джакарта Глобус . 8 апреля 2011 года Архивировано из оригинала 6 ноября 2011 года . Проверено 28 ноября 2011 года .
- Муттакин, Ахмад (23 октября 2010 г.). «Дух прогрессивности и умеренности в 'Sang Pencerah ' » . The Jakarta Post . Архивировано из оригинального 10 -го марта 2012 года . Проверено 15 января 2012 года .
- Прамоно (13 сентября 2010 г.). «Дахлан янь Прогресиф» [Прогрессивный Дахлан]. Tempo (на индонезийском языке). Архивировано из оригинального 10 -го марта 2012 года . Проверено 10 марта 2012 года .
- Саефудин, Асеп (18 сентября 2010 г.). "Resensi: Sang Pencerah, Mengenal Pendiri Muhammadiyah" [Обзор: Sang Pencerah, Knowing the Founder of Muhammadiyah]. Антара (на индонезийском). Архивировано из оригинального 10 -го марта 2012 года . Проверено 10 марта 2012 года .
- Сетиавати, штат Инда (15 января 2012 г.). «Пиратство тормозит развитие местной киноиндустрии» . The Jakarta Post . Архивировано из оригинального 10 -го марта 2012 года . Проверено 10 марта 2012 года .
- Вахьюни, Шри (26 ноября 2009 г.). «Мухаммадия с самоанализом отмечает столетие» . The Jakarta Post . Архивировано из оригинального 10 -го марта 2012 года . Проверено 10 марта 2012 года .
- Язид, Наваль (8 сентября 2010 г.). «Хорошее, плохое и уродливое для Лебарана» . Глобус Джакарты . Архивировано из оригинального 10 -го марта 2012 года . Проверено 10 марта 2012 года .
- Язид, Наваль (28 декабря 2010 г.). «Год провала для индонезийского кинопроизводства» . Глобус Джакарты . Архивировано из оригинального 10 -го марта 2012 года . Проверено 10 марта 2012 года .
- «Заския, чтобы отпраздновать Идул Фитри в кинотеатрах» . The Jakarta Post . 30 августа 2010 года Архивировано из оригинала 10 марта 2012 года . Проверено 15 января 2012 года .