Сэмюэл Лидделл МакГрегор Мазерс - Samuel Liddell MacGregor Mathers
Сэмюэл Лидделл МакГрегор Мазерс | |
---|---|
Родился | 8 или 11 января 1854 г. |
Умер | 5 или 20 ноября 1918 г. (64 года) Париж
|
Национальность | Британский |
Альма-матер | Бедфордская школа |
Занятие | Оккультист |
Известен | Герметический Орден Золотой Зари |
Супруг (а) | Мойна Мазерс |
Родители) | Уильям М. Мазерс |
Часть серии по |
Герметизм |
---|
Мифология |
Герметические искусства
|
Герметические сочинения |
Связанные исторические личности (античные и средневековые) |
|
Связанные исторические личности (раннее Новое время) |
Современные ответвления |
Сэмюэл Лидделл (или Лиддел ) МакГрегор Мазерс (8 или 11 января 1854 - 5 или 20 ноября 1918), урожденный Сэмюэл Лидделл Мазерс , был британским оккультистом . Он прежде всего известен как один из основателей Герметического Ордена Золотой Зари , церемониального магического ордена, ответвления которого все еще существуют. Он стал настолько синонимом ордена, что исследователь Золотой Зари Израэль Регарди в ретроспективе заметил, что «Золотой Зари был МакГрегор Мазерс».
Ранние годы
Мазерс родился 8 или 11 января 1854 года в Хакни, Лондон, Англия. Его отец, Уильям М. Мазерс, умер, когда он был еще мальчиком. Его мать, девичья фамилия Коллинз, умерла в 1885 году. Он учился в Бедфордской школе и впоследствии работал клерком в Борнмуте, а затем переехал в Лондон после смерти матери.
Его женой была Мойна Мазерс (урожденная Мина Бергсон), сестра философа Анри Бергсона .
образ жизни
Мазерс добавил фамилию «МакГрегор» как претензию на шотландское наследие Хайленда. Он был практикующим вегетарианцем или (по некоторым данным) веганом , откровенным антививисекционистом и некурящим. Известно, что его главными интересами были магия и теория войны, его первой книгой был перевод французского военного руководства « Практические инструкции по ведению боевых действий пехоты» (1884 г.).
Мазерс становился все более эксцентричным в последние годы своей жизни, как отмечал У. Б. Йейтс .
Масонство
Мазерс познакомился с масонством соседом, алхимиком Фредериком Холландом, и 4 октября 1877 года был посвящен в Хенгист Ложу № 195. 30 января 1878 года он был воспитан как магистр масон. Societas Rosicruciana в Англии, а также ряд дополнительных масонских степеней. Усердно работая как для SRIA, так и в SRIA, он был удостоен почетной 8-й степени в 1886 году, и в том же году он читал лекции по каббале в Теософском обществе. Он стал Селебрантом Столичного Колледжа в 1891 году и был назначен младшим заместителем Мага SRIA в 1892 году, в этом качестве он служил до 1900 года. Он покинул орден в 1903 году, не вернув деньги, которые он занял.
В 1891 году Мазерс принял на себя руководство Герметическим Орденом Золотой Зари после смерти Уильяма Роберта Вудмана . Он переехал со своей женой в Париж 21 мая 1892 года. После его изгнания из «Золотой Зари» в апреле 1900 года Мазерс сформировал группу в Париже в 1903 году под названием Alpha et Omega (ее штаб-квартира - храм Ахатхор). Мазерс выбирает титул «Архонт Василевс».
Переводы
Мазерс был полиглотом ; Среди языков, которые он изучал, были английский, французский, латинский, греческий, иврит, гэльский и коптский , хотя он лучше владел одними языками, чем другими. Его переводы таких книг , как Книга Abramelin (14 век), Кристиан Knorr фон Розенрот «s Каббалы Представленной (1684), Ключ Соломона (анонимная, 14 - го век), Малый Ключ Соломона (анонимное, 17 - го век), и Гримуар Армаделя (17 век), хотя, вероятно, справедливо критиковался за качество, они были ответственны за то, чтобы сделать то, что раньше было неясным и недоступным, широко доступным для неакадемического англоязычного мира. Со времени их публикации они оказали значительное влияние на развитие оккультной и эзотерической мысли, равно как и его консолидация енохианской магической системы Джона Ди и Эдварда Келли .
Критика
Помимо множества сторонников, у него было много врагов и критиков. Одним из его самых известных врагов был бывший друг и ученик Алистер Кроули , который изобразил Мазерса злодеем по имени SRMD в своем романе 1917 года « Лунное дитя» . Согласно мемуарам Кроули « Признания Алистера Кроули» , Мазерс имел привычку якобы играть в шахматы против различных языческих богов. Мазерс устанавливал шахматную доску и садился за белыми (белыми) фигурами, а напротив него стоял пустой стул. Сделав ход для себя, Мазерс затем закрывал глаза и вглядывался в пустой стул, ожидая, пока его противник подаст сигнал. Затем Мазерс ходил черной фигурой соответственно, затем делал свой следующий ход белыми и так далее. Кроули не записал, кто победил.
Ранее Кроули писал в своих Признаниях, что: «Что касается меня, Мазерс был моим единственным связующим звеном с Тайными вождями, которым я был присяжен. Я написал ему, предлагая безоговорочно предоставить себя и свое состояние в его распоряжение; если это так. означало отказаться от операции Абра-Мелин на данный момент, хорошо ".
В 1888 году был опубликован текст МакГрегора Мазерса « Таро: его оккультное значение, использование в гадании и метод игры ». Двадцать два года спустя, в 1910 году, публике стала доступна собственная книга Уэйта « Иллюстрированный ключ к Таро» (вместе с колодой Таро Райдера Уэйта). Текст Мазерса был указан в библиографии как «XIV». В этой статье Уэйт подверг резкой критике стипендию Мазерса.
В «Доктрине и литературе каббалы» (1902 г.) Уэйт очерняет ранее опубликованную работу Мазера по этому вопросу в следующих выражениях: « Разоблаченная каббала [1887] г-на С.Л. МакГрегора Мазерса, которая в основном представляет собой перевод и комментарии, и , в дополнение к другим ограничениям, поэтому охватывает лишь небольшую часть обширной литературы ".
Однако А. Э. Уэйт, как критик, писал с позиции викторианского оккультиста. Позиция, возможно, предполагающая (согласно определению Воутера Дж. Ханеграафа), что «магические занятия оккультистских организаций должны быть отвергнуты в пользу своеобразной формы христианского мистицизма».
Смерть
В « Признаниях» Алистера Кроули упадок Герметического Ордена Золотой Зари, а также заката МакГрегора Мазерса резюмируется в одном абзаце: «Они [оставшиеся члены Золотой Зари] продолжали ссориться между собой из-за несколько месяцев, а затем у него хватило ума бросить играть в Magick. Их единственный выживший - Артур Эдвард Уэйт, который все еще притворяется, что ведет бизнес, хотя он и заменил неофитский ритуал напыщенной и напыщенной банальностью, так что что последняя искра интереса угасла навсегда. Мазерс, конечно, продолжал, но он пал. Тайные вожди отвергли его; он впал в прискорбное отвращение; даже его стипендия покинула его. Он не публиковал ничего нового и жил в мокрое опьянение до смерти положило конец его долгим страданиям ".
Мазерс умер 5 или 20 ноября 1918 года в Париже. Причина его смерти неизвестна; в его свидетельстве о смерти причина смерти не указана. Вайолет Ферт утверждала, что его смерть была результатом испанского гриппа 1918 года. Хотя это кажется вероятным, известно немного фактов о частной жизни Мазерса, и поэтому проверка таких утверждений затруднительна.
Опубликованные работы
- Мазерс, С. Л. МакГрегор (1888a). Ключ царя Соломона . Лондон: Джордж Редвей.
- Мазерс, С.Л. МакГрегор (1888b). Таро (брошюра).
- фон Вормс, Авраам (1900). Книга Священной Магии Мага Абрамелина . Перевод SL MacGregor Mathers. Лондон: Джон М. Уоткинс.
- Мазерс, С. Л. МакГрегор (1904). Кроули, Алистер (ред.). Книга Гоэтии царя Соломона. Переведено на английский язык мертвой рукой . Фойерс, Инвернесс: Общество распространения религиозной истины.
- Мазерс, С. Л. МакГрегор (1912). Разоблачение каббалы . Нью-Йорк: Теософский паб. Co.
Смотрите также
Цитаты
использованная литература
- Анон (2001). "Сэмюэл Лиддел МакГрегор-Мазерс" . Freemasonry.bcy.ca . Великая Ложа Британской Колумбии и Юкона . Проверено 17 февраля 2007 года .
- Кроули, Алистер (1979). Признания Алистера Кроули: Автоагиография . Лондон; Бостон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN 0-7100-0175-4.
- Друри, Невилл (2004). Словарь эзотерики . Motilal Banarsidass. ISBN 978-8120819894.
- Грир, Джон Майкл (2006). Элементная энциклопедия тайных обществ и скрытой истории . HarperElement. ISBN 978-0-00-722068-7.
- Ханеграаф, Воутер Дж. (2018). «Тайны секса в Доме Скрытого Света: Артур Эдвард Уэйт и Каббала» (PDF) . Каббала: журнал по изучению еврейских мистических текстов (40): 163–182 . Проверено 29 июня 2021 года .
- Джонсон, Роберт Х. (февраль 2002 г.). «Оккультные профили: Сэмюэл Лидделл МакГрегор Мазерс» . Полуночный масон . Проверено 29 июня 2021 года .
- Макинтош, Кристофер (1987). Розенкрейцеры: история, мифология и ритуалы оккультного ордена (2-е изд.). Тигель.
- Регарди, Израиль (1971) [1936]. Мое приключение розенкрейцеров . Сент-Пол: Ллевеллин.
- Уэйт, AE (1902). Учение и литература каббалы . Лондон: Теософское издательское общество.
- Уэйт, AE (1911). Иллюстрированный ключ к Таро . Лондон: У. Райдер . Проверено 29 июня 2021 года .
-
Йейтс, Уильям Батлер (1999). О'Доннелл, Уильям; Арчибальд, Дуглас Н. (ред.). Собрание сочинений У. Б. Йейтса . Том III: Автобиографии. Нью-Йорк: Скрибнер. ISBN 0-684-80728-9.
|volume=
имеет дополнительный текст ( справка )