Империя Саманидов - Samanid Empire

Империя Саманидов
سامانیان
819–999
Размеры царства Саманидов после смерти Насра II в 943 г.
Степень владения Саманидов после смерти Насра II в 943 году.
Положение дел Зависимость Аббасидского халифата (819–900)
Автономное государство (900–999)
Столица
Общие языки
Религия
Суннитский ислам ( ислам шиитского меньшинства , несторианство , зороастризм )
Правительство Эмират
Амир  
• 819–864 / 5
Ахмад ибн Асад
• 999
'Абд аль-Малик II
Историческая эпоха Средний возраст
• Учредил
819
• Отменено
999
Площадь
928 оц. 2,850,000 км 2 (1,100,000 кв. Миль)
Предшествует
Преемник
Династия Саффаридов
Аббасидский халифат
Династии Алидов северного Ирана
Банижуриды
Бухарские Худы
Княжество Ушрусана
Княжество Фергана
TarkhunSogdianCoin.jpg Согдиа
Династия Газневидов
Караханиды
Бану Ильяс
Фаригуниды
Мухтаджиды
Династия Буидов

Саманиды ( персидский : سامانیان , Sāmāniyān , также известные как Samanian империя , Саманиды династия , Саманиды эмират , или просто Саманиды ) была суннит Иранской империи от 819 до 999. империи с центром в Хорасан и Мавераннахре ; в наибольшей степени охватывает современный Афганистан , огромные части Ирана , Туркменистана , Узбекистана , Кыргызстана , Таджикистана , а также части Казахстана и Пакистана .

Четыре брата - Нух , Ахмад , Яхья и Ильяс - основали государство Саманидов. Каждый из них правил территорией под сюзеренитетом Аббасидов. В 892 году Исмаил Самани (892–907) объединил государство Саманидов под одним правителем, тем самым положив конец феодальной системе, которую использовали Саманиды. Именно при нем Саманиды стали независимыми от власти Аббасидов .

Империя Саманидов является частью иранского Интермеццо , в котором была создана персидская культура и самобытность, которые привели иранский язык и традиции в лоно исламского мира . Позже это способствовало формированию тюрко-персидской культуры.

Саманиды способствовали развитию искусства, что способствовало развитию науки и литературы, и таким образом привлекло таких ученых, как Рудаки , Фирдоуси и Авиценна . Находясь под контролем Саманидов, Бухара была соперником Багдада в его славе. Ученые отмечают, что Саманиды возродили персидский язык и культуру больше, чем Буиды и Саффариды , продолжая при этом покровительствовать арабскому языку как в области науки, так и в области религиоведения. Они считали себя потомками Сасанидской империи . В известном указе власти Саманидов заявили, что «здесь, в этом регионе, язык - персидский , а цари этого царства - персидские цари».

История

Происхождение

Династия Саманди была основана Саманом Худой , дворянином 8-го века, потомки которого, Дом Самана , позже стали правителями региона Персида, то есть Империи Саманидов. Он был дехканом из деревни Саман в провинции Балх , в современном северном Афганистане . Самое раннее появление семьи Саманидов, по-видимому, происходит в Большом Хорасане, а не в Трансоксиане . В некоторых источниках, Саманиды утверждал, что произошел от Дома Михран из Бахр Чубина . Утверждается, что Дом Самана принадлежал туркам-огузам , хотя правдивость маловероятна. Первоначально зороастриец , Саман Худа обратился в ислам во время правления Асада ибн Абдаллаха аль-Касри в Хорасане и назвал своего старшего сына Асадом в честь губернатора. В 819 году правитель Большого Хорасана Гассан ибн Аббад наградил четырех сыновей Аль-Касри за их помощь в борьбе с мятежником Рафи ибн аль-Лайт . Нух ибн Асад принял Самарканд ; Ахмад ибн Асад получил Фергану ; Яхья ибн Асад принял Ташкент , а Ильяс ибн Асад получил Герат .

Повышаться

Династия Саманидов в Герате (819–857)

Ильяс умер в 856 году, и его преемником стал его сын Ибрагим ибн Ильяс . Тахиридов губернатор Хорасана, Мухаммад ибн Тахир , впоследствии назначил его командующим своей армией, и послал его в поход против Саффаридов правителя Якуб ибн Лейс в Систан . Потерпев поражение в битве при Пушанге в 857 году, он бежал в Нишапур , но был схвачен Якубом аль-Саффаром и отправлен в Систан в качестве заложника.

Династия Саманидов в Трансоксиане (819–892)

В 839/40 году Нух захватил Исфиджаб у кочевых турок- язычников, живших в степи . Следовательно, он построил стену вокруг города, чтобы защитить его от нападений. Он умер в 841/2 году - два его брата Яхья и Ахмад были назначены совместными правителями города тахиридским наместником Хорасана. После того, как Яхья умер в 855 году, Ахмад взял под свой контроль Чач, таким образом став правителем большей части Маврансоксианы . Он умер в 864/5; его сын Наср I получил Фергану и Самарканд, а его другой сын Якуб получил Чач (области вокруг современного Ташкента / Чачкента). Между тем, авторитет Тахиридов значительно ослаб после нескольких поражений от правителя Саффарида Якуба аль-Саффара. Это привело к тому, что Тахириды потеряли контроль над Саманидами, которые стали более или менее независимыми. Наср я использовал эту возможность укрепить свой авторитет, отправив свой брат Исмаил в Бухару , которая находилась в неустойчивом состоянии после страданий от набегов династии Afrighid из Хорезма . Когда Исмаил прибыл в город, его тепло встретили жители, которые увидели в нем человека, способного навести порядок.

Спустя некоторое время разногласия по поводу распределения налоговых денег привели к конфликту между братьями. В конце концов Исмаил победил в династической борьбе и взял под свой контроль государство Саманидов. Однако Наср был тем, кто был наделен Трансоксианой, и аббасидские халифы продолжали признавать его законным правителем. Из-за этого Исмаил продолжал узнавать своего брата, но Наср был совершенно бессилен, и такая ситуация продолжалась до его смерти в августе 892 года.

Окончательное объединение и высота власти (892–907)

Изображение мавзолея Саманидов , места захоронения Исмаила Самани .

Несколько месяцев спустя Якуб аль-Саффар также умер, и ему наследовал его брат Амр ибн аль-Лайт , который считал себя наследником Тахиридов, тем самым претендуя на Трансоксиану, Хорасан и другие части Ирана. После этого он заставил халифа Аббасидов признать его правителем этих территорий. Весной 900 г. он вступил в схватку с Исмаилом под Балхом , но потерпел поражение и был взят в плен. После этого Исмаил отправил его в Багдад, где он был казнен. После этого Исмаил был признан халифом правителем всего Хорасана и Трансоксианы. Кроме того, он также получил наделы над Табаристаном , Рэем и Исфаханом . Именно в этот период династия Афригидов была вынуждена подчиниться.

Перед своей крупной победой над Саффаридами он совершил различные экспедиции в Трансоксиану; в 892 году он положил конец княжеству Ушрусана , захватив все его земли. В тот же период он положил конец бухарским худам в Бухаре. В 893 году он вторгся на территорию карлукских турок , взяв Талас и превратив там несторианскую церковь в мечеть .

В 900 Исмаил послал войско под Мухаммад ибн Гарун аль-Саракхзи против Мухаммада ибн Зайда , в Зайди правителя Табаристане и Горган . Вторжение было успешным; Мухаммад ибн Зайд был убит, а Табаристан был завоеван Саманидами. Однако Мухаммад ибн Харун вскоре восстал, вынудив самого Исмаила вторгнуться в регион в следующем году. После этого Мухаммад ибн Харун бежал в Дайлам , а Исмаил отвоевал Табаристан и Горган. В 901 году Амр Саффари потерпел поражение от Саманидов в битве при Балхе, в результате чего династия Саффаридов стала второстепенным притоком в Систане. Именно в этот период Саманиды были на пике своего могущества, правя вплоть до Казвина на западе и Пешавара на востоке.

Исмаил известен в истории как компетентный полководец и сильный правитель; многие рассказы о нем написаны в арабских и персидских источниках. Более того, из-за его походов на север его империя была настолько защищена от вражеских вторжений, что оборона Бухары и Самарканда не использовалась. Однако позже это имело последствия; в конце династии стены - ранее сильные, но теперь разваливающиеся - были сильно упущены Саманидами, которые постоянно подвергались нападениям Караханидов и других врагов.

Исмаил умер в ноябре 907 года, и ему наследовал его сын Ахмад Самани (годы правления 907–914).

Промежуточный период (907–961 гг.)

Вскоре после своего воцарения Ахмад вторгся в Систан; К 911 году Систан находился под полным контролем Саманидов, и его губернатором был назначен двоюродный брат Ахмада Абу Салих Мансур . Тем временем некий Алид по имени Хасан аль-Утруш медленно восстанавливал Зайди над Табаристаном. В 913 году Ахмад послал армию под командованием Мухаммеда ибн Са'лука, чтобы разобраться с ним. Хотя армия Саманидов была намного больше, Хасану удалось выйти победителем. Ахмад, прежде чем он смог спланировать новую экспедицию в Табаристан, в следующем году был убит несколькими своими рабами в палатке недалеко от Бухары. Говорят, что во время своего правления Ахмад сменил язык двора с персидского на арабский , что сделало его непопулярным среди своих подданных и заставило его вернуться к персидскому языку . После смерти Ахмада его наследовал восьмилетний сын Наср II (годы правления 914–943).

Монета Насра II , отчеканенная в Нишапуре (933/4).

Из-за молодости Насра его премьер-министр Абу Абдаллах аль-Джайхани взял на себя большую часть государственных дел. Джайхани был не только опытным администратором, но также выдающимся географом и очень образованным человеком. Почти сразу после того, как Наср II взошел на престол, вспыхнуло несколько восстаний, наиболее опасным из которых стал его дед по отцовской линии, Исхак ибн Ахмад , который захватил Самарканд и начал чеканить там монеты, в то время как его сын Абу Салих Мансур захватил Нишапур и несколько городов. в Хорасане. Исхак был в конечном итоге разбит и взят в плен, а Абу Салих Мансур умер естественной смертью в 915 году. Некоторое время спустя Насру II снова пришлось иметь дело с мятежниками; В 919 году правитель Хорасана Хусейн ибн Али Марваррудхи восстал против власти Саманидов. Наср ответил, послав армию под командованием Ахмада ибн Сахля для подавления восстания, которое последнему удалось осуществить. Однако через несколько недель Ахмад вскоре восстал в Нишапуре, совершил вторжение в Горган, а затем укрепился в Мерве, чтобы избежать контратаки Саманидов. Тем не менее, саманидскому генералу Хамуя ибн Али удалось выманить Ахмада из Мерва и победить его в битве при Марв аль-Рудхе ; он был схвачен и заключен в тюрьму в Бухаре, где оставался до своей смерти в 920 году.

На западе Наср II несколько раз сталкивался с правителями Дайламитов и Гилитов ; В 921, то Zaydids под Gilite правителя Lili ибн аль-Нуман вторглись Хорасан, но потерпели поражение от Simjurid общей Simjur аль-Dawati . Позже в 930 году военачальник дайламитов Макан ибн Каки захватил Табаристан и Гурган и даже завладел Нишапуром в западном Хорасане. Однако год спустя он был вынужден вернуться в Табаристан из-за угрозы, которую представляли Саманиды. Затем Макан вернулся в Табаристан, где был побежден правителем Зияридов Мардавиджем , которому удалось завоевать регион. В 935 году Наср II восстановил контроль Саманидов в Гургане и сделал преемника Мардавиджа Вушмгира своим вассалом. Однако в 939 году он провозгласил независимость, но в следующем году потерпел поражение в Исхабаде .

В 943 году несколько офицеров армии Саманидов, рассерженные поддержкой Насром исмаилитских миссионеров, составили заговор с целью его убийства. Однако сын Насра Нух I узнал о заговоре. Он пошел на банкет, организованный для организации заговора, и отрубил голову их вождю. Чтобы успокоить других офицеров, он пообещал остановить исмаилитских миссионеров от продолжения их деятельности. Затем он убедил своего отца отречься от престола, который умер от туберкулеза через несколько месяцев.

Когда Нух I взошел на престол, в Хорезме вспыхнуло восстание, которое ему удалось подавить. Позже в 945 году ему пришлось иметь дело с правителем Мухтаджидов Абу Али Чагани , который отказался уступить свой пост губернатора Хорасана Ибрагиму ибн Симджуру . Затем Абу Али Чагани восстал, и к нему присоединились несколько выдающихся личностей, такие как Абу Мансур Мухаммад , которого он назначил своим главнокомандующим. В 947 г. он установил Нух дядя Ибрагим ибн Ахмад , как эмир в Бухаре. Затем Абу Али Чагани вернулся в свои владения в Чаганияне . Ибрагим, однако, не пользовался популярностью у жителей Бухары, и Нух вскоре принял ответные меры, вернув город и ослепив Ибрагима и двух братьев.

Когда Абу Али Чагани получил известие о повторном захвате Бухары, он снова двинулся к ней, но был разбит армией, посланной Нухом, и отступил в Чаганиян. Через некоторое время он покинул регион и попытался заручиться поддержкой других вассалов Саманидов. Тем временем Нух разорил Чаганиян и разграбил его столицу. Вскоре последовало другое сражение между Абу Али Чагани и армией Саманидов в Тухаристане , которое привело к победе Саманидов. К счастью для Абу Али Chaghani, ему удалось заручиться поддержкой других вассалов Саманидов, такие как правители Хутталь , и Kumiji горцы , но в конце концов примирился с Нухой, который позволил ему сохранить Chaghaniyan в обмен на отправку его сын Абул Музаффар Абдаллах в заложниках Бухары.

Иран в середине 10 века.

Алп Тигин , номинальный вассал Саманидов, завоевал Газну в 962 году из династии Лавиков. Пятым из этих военачальников был Себуктигин, который правил Газной в течение двадцати лет до 387 г.х. / 997 г. н.э. с титулом (как следует из надписи на его могиле) аль-Заджеб аль-Аджалл (наиболее благородный полководец). Позже он станет основателем независимой династии, базирующейся в Газне, после упадка империи Саманидов в 990-х годах.

Упадок и падение (961–999)

Власть Саманидов начала рушиться во второй половине 10 века. В 962 году один из гулямов , Алп Тигин , командующий армией в Хорасане, захватил Газну и обосновался там. Однако его преемники, включая Себука Тигина , продолжали править как саманидские «правители». Когда ослабленные Саманиды столкнулись с растущими проблемами со стороны Караханидов за контроль над Трансоксианой , Себюк позже взял под свой контроль все провинции к югу от Окса и основал Империю Газневидов .

В 992 году караханид Харун Бугра-хан, внук верховного племенного вождя карлукской конфедерации султана Сатук-Бугра-хана , захватил Бухару , столицу Саманидов. Однако вскоре после этого умер Харун, и Саманиды вернулись в Бухару. В 999 году Наср б. Али, племянник Харуна, вернулся и овладел Бухарой, не встречая большого сопротивления. Владения Саманидов были разделены между Газневидами , получившими Хорасан и Афганистан , и Караханидами, получившими Трансоксиану; реки Окс , таким образом , стала границей между двумя соперничающими империями.

Попытка Исмаила Мунтасира возродить государство Саманидов (1000–1005 гг.)

Изображение Исмаила Мунтасира в битве.

Исмаил Мунтасир был младшим сыном Нуха II - он был заключен в тюрьму Караханидами после завоевания Бухары в 999 году. Некоторое время спустя Исмаилу удалось бежать в Хорезм, где он получил поддержку. Изгнав Караханидов из Бухары, он затем двинулся в Самарканд и захватил его. Однако приближение армии Караханидов вынудило Исмаила отказаться от всего своего имущества, после чего он отправился в Хорасан, где захватил Нишапур. Армия Махмуда, однако, направилась в этот регион, и Исмаил решил снова бежать.

В 1003 году Исмаил вернулся в Трансоксиану, где попросил и получил помощь от турок-огузов из Зарафшанской долины. Они победили Караханидов в нескольких битвах, даже при участии Наср-хана. Однако по разным причинам Исмаил почувствовал, что не может полагаться на Огузов, чтобы восстановить его, поэтому он вернулся в Хорасан. Он попытался заручиться поддержкой Махмуда кампании по восстановлению государства Саманидов, но потерпел неудачу. Через некоторое время он вернулся в Зарафшанскую долину, где заручился поддержкой огузов и других. Армия Караханидов потерпела поражение в мае 1004 года, но впоследствии огузы покинули Исмаил во время другого сражения, и его армия развалилась.

Снова спасаясь бегством в Хорасан, Исмаил попытался вернуться в Трансоксиану в конце 1004 года. Караханиды остановили это, и Исмаил был почти убит. После этого он искал гостеприимства арабского племени недалеко от Мерва . Однако их вождь убил Исмаила в 1005 году. Его смерть ознаменовала поражение последней попытки восстановить государство Саманидов. Потомки семьи Саманидов продолжали жить в Трансоксиане, где их уважали, но их власть была относительно ослаблена.

Иранское интермеццо

Наряду с несколькими другими государствами Империя Саманидов была частью иранского Интермеццо , или «персидского возрождения». Этот период был описан как имеющий ключевое значение в формировании исламской цивилизации как в политическом, так и в культурном плане. В политическом плане он стал свидетелем эффективного распада власти Аббасидов и подъема нескольких государств-преемников, таких как Саманиды и Буиды, в то время как в культурном плане он стал свидетелем подъема нового персидского языка как административного и литературного.

Культура

Правительство

Саманиды монета чеканилась в Бухаре , носящее имя Мансур I .

Система государства Саманидов была смоделирована после системы Аббасидов, которая, в свою очередь, была смоделирована после системы Сасанидов. Правителем государства был эмир , а провинциями управляли назначенные губернаторы или местные вассальные правители. Диван вел административные, политические и экономические дела . Экономикой управляли мустауфи , дипломатическая корреспонденция и важные государственные документы - диванал-расаил , а королевской гвардией и военными делами - сахиб аль-шурта . Основная обязанность губернаторов и местных правителей заключалась в сборе налогов и поддержке правителя Саманидов войсками в случае необходимости. Самой важной провинцией в империи Саманидов был Хорасан, который первоначально был отдан родственнику правителя Саманидов или местному иранскому принцу (например, Мухтаджидам ), но позже был передан одному из его самых доверенных рабов. Правителем Хорасана обычно был сипах-салар (главнокомандующий).

Как и в халифате Аббасидов, тюркские рабы могли занимать высокие посты в государстве Саманидов, что иногда давало им достаточно власти, чтобы почти сделать правителя своей марионеткой.

Культурные и религиозные усилия

Саманиды возродил персидскую культуру покровительственным Рудаки , Bal'ami и Дакики . Саманиды решительно пропагандировали суннитский ислам и подавляли исмаилитский шиизм, но были более терпимы к шиизму двунадесятников . Исламская архитектура и исламо-персидская культура были распространены Саманидами в глубь Центральной Азии. После первого полного перевода Корана на персидский язык в 9 веке население империи Саманидов начало принимать ислам в значительных количествах.

Хотя зороастрийское население ранее подавлялось Аббасидским халифатом, согласно Аль-Масуди, в империи Саманидов все еще были храмы огня, которые все еще почитались нынешним зороастрийским населением. Однако, несмотря на то, что Саманиды исповедовали суннитский ислам , они были гораздо более терпимы к своему зороастрийскому населению, чем предыдущие империи.

Благодаря ревностной миссионерской работе до 30 000 палаток турок пришли исповедовать ислам, а позже при Газневидах более 55 000 - при ханафитской школе мысли. Массовое обращение турок в ислам в конечном итоге привело к росту влияния Газневидов , которые позже стали править регионом.

Сельское хозяйство и торговля были экономической базой Саманидского государства. Саманиды активно вели торговлю с Европой . Тысячи монет Саманидов были найдены в Прибалтике и Скандинавии .

Литература

Сасанидского царя Хосрова II и его придворные в саду , страница из рукописи Шахнаме , конца 15-начала 16 - го века. Бруклинский музей .

В IX и X веках наблюдается значительный рост литературы, в основном поэзии. Именно в период Саманидов персидская литература появилась в Трансоксиане и получила официальное признание. Таким образом, распространение исламской новоперсидской литературы началось в Трансоксиане и Хорасане, а не в Фарсе , родине персов. Самыми известными поэтами периода Саманидов были Рудаки (ум. 941), Дакики (ум. 977) и Фирдоуси (ум. 1020).

Хотя персидский язык был самым популярным языком, арабский продолжал пользоваться высоким статусом и все еще был популярен среди членов семьи Саманидов. Например, аль-Талиби написал арабскую антологию под названием «Ятимат ад-дахр» («Уникальная жемчужина»). Четвертый раздел антологии включал подробный отчет о поэтах, живших при Саманидах. В нем также говорится, что поэты Хорезма в основном писали на арабском языке.

Признанный основатель персидской классической поэзии, человек большого восприятия, были Рудаки, который родился в селе Panjrudak , которая является сегодня частью Панджакент района в Таджикистане . Рудаки уже становился популярным в первые годы своей жизни благодаря своим стихам, голосу и огромному мастерству использования чанга (иранского инструмента, похожего на арфу ). Вскоре его пригласили ко двору Саманидов, где он пробыл почти всю оставшуюся жизнь. Менее чем 2000 строк его стихов сохранились, но достаточно , чтобы доказать свои большие поэтические навыки, он усовершенствовал все основные формы стиха средневековой персидской поэзии: Маснави, касыда , газели и рубаи .

"Посмотри на облако, как оно плачет, как скорбящий человек

Гром стонет, как любовник с разбитым сердцем.
Время от времени солнце выглядывает из-за облаков
Как заключенный, прячущийся от стражи », - Рудаки.

Другой выдающийся поэт - Шахид Балхи , родился в селе Джахуданак близ Балха. О его жизни известно немногое, но он упоминается как один из лучших поэтов при дворе Насра II и один из лучших ученых своего времени. Он также был учеником Рудаки и имел с ним близкие отношения. Он умер в 936 году, за несколько лет до смерти Рудаки. Его смерть опечалила Рудаки, который впоследствии написал о нем эмоциональную элегию .

Дакики, который был уроженцем Туса , начал свою карьеру при дворе правителя Мухтаджидов Абу'л Музаффара ибн Мухаммада в Чаганияне , а затем был приглашен при дворе Саманидов. При Саманидах возник особый интерес к древним иранским легендам и героическим традициям, что вдохновило Дакики на написание « Шахнаме» («Книга царей»), длинной эпической поэмы, основанной на истории иранцев. Однако к его смерти в 977 году ему удалось завершить только небольшую часть, которая касалась конфликта между Гуштаспом и Арджаспом .

Однако самым известным поэтом того времени был Фирдоуси, родившийся в Тусе в 940 году в дехканской семье. Именно в юности при Саманидах был период роста. Быстрый рост интереса к древней иранской истории заставил его продолжить дело Дакики, завершив Шахнаме в 994 году, всего за несколько лет до падения империи Саманидов. Позже он завершил вторую версию Шахнаме в 1010 году, которую представил газневидскому султану Махмуду. Однако Газневиды не так ценили его работу, как Саманиды.

численность населения

При Саманидской империи Зарафшанская долина, Кашка-Дарья и Усрушана были заселены согдийцами ; Тухаристан бактрийцами; Хорезм хорезмийцев; Ферганская долина по Ferghanans; южный Хорасан хорасанцами; и горы Памира и окрестности - саки и другие ранние иранские народы. Все эти группы были иранской национальности и говорили на диалектах среднеиранского и новоперсидского языков . По словам Негматова, «они были основой для возникновения и постепенного упрочения того, что стало восточно-персидско-таджикской этнической идентичностью».

Язык

Фергана, Самарканд и Бухара начали лингвистически персианизировать в первоначально хорезмийских и согдийских областях во время правления Саманидов. Разброс персидского языка и привел к исчезновению Восточно иранским языков , таких как бактрийском и хорезмийская только с крошечным количеством согдийского -descended Yaghnobi ораторов среди ныне персоязычного таджикского населения Центральной Азии. Это было связано с тем, что арабо-исламская армия, вторгшаяся в Среднюю Азию в то время, также включала некоторых персов, которые позже управляли регионом, как Саманиды. Персидский язык был внедрен Саманидами в Среднюю Азию.

Интеллектуальная жизнь

В IX и X веках интеллектуальная жизнь в Трансоксиане и Хорасане достигла высокого уровня. По словам Н.Н. Негматова, «местная династия Саманидов, ищущая поддержки среди своих грамотных классов, неизбежно должна была культивировать и продвигать местные культурные традиции, грамотность и литературу».

Главные города Саманидов - Бухара , Самарканд , Балх , Мерв , Нишапур , Худжанд , Бунджикат , Хульбук , Термез и другие - стали крупными культурными центрами при государстве. Ученые, поэты, художники и другие люди образования из многих мусульманских стран собрались в столице Саманидов Бухаре, где была создана богатая почва для процветания творческой мысли, что сделало ее одним из самых выдающихся культурных центров Восточного мира. Выдающаяся библиотека, известная как Сиван аль-Хикма («Хранилище мудрости»), была создана в Бухаре, известной своими различными типами книг.

Искусство

Образец фигурной глиняной керамики периода Саманидов.
Чаша с арабской надписью

Благодаря обширным раскопкам в Нишапуре , Иран, в середине двадцатого века, керамика Саманидов широко представлена ​​в коллекциях исламского искусства по всему миру. Эта керамика в основном изготовлена ​​из фаянса и украшена каллиграфическими надписями арабских пословиц или красочными фигурными украшениями. Арабские пословицы часто говорят о ценностях культуры «адаб» - гостеприимстве, щедрости и скромности.

Наследие

Высоко оценивая Саманидов, эпический персидский поэт Фирдоуси говорит о них:

ا آن بزرگان ساسانیان
ز بهرامیان تا به سامانیان

«Куда делись все великие сасаниды ?
От Бахрамидов до Саманидов, что случилось?»

Бухарский историк, писавший в 943 году, заявил, что Исмаил Самани :

действительно был достойным и подходящим для падишахства . Он был умным, справедливым, сострадательным человеком, обладающим разумом и предвидением ... он вел дела справедливо и с соблюдением этических норм. Кто бы ни тиранил людей, он накажет ... В государственных делах он всегда был беспристрастен.

Знаменитый ученый Низам аль-Мульк в своем знаменитом труде Сиясатнама заявил, что Исмаил Самани:

был чрезвычайно справедливым, и его хороших качеств было много. У него была чистая вера в Бога (Ему сила и слава), и он был щедрым к бедным - это лишь одна из его выдающихся добродетелей.

Сомони валюта Таджикистана названа в честь Саманидов. Известная авиакомпания, базирующаяся в Душанбе , также носит название « Сомон Эйр» . Также самая высокая гора в Таджикистане и в бывшем Советском Союзе носит имя Исмаила Самани. Гора раньше называлась «Пик Сталина» и «Пик Коммунизма», но в 1998 году название было официально изменено на пик Исмоила Сомони .

Правители Саманидов

Бухара Самарканд Фергана Шаш Герат
Саман Khuda
персидский : سامان خدا (Персидский
помещик из деревни Самана в Балх провинции на севере Афганистана , он прибыл в Мерве в суд Омейядов правителя Хорасана, Асад ибн Абдаллах аль-Касрите , под влиянием которых он стал Муслима и до самой смерти служил правителю. Он был основателем династии Саманидов)
Асад ибн Саман
персидский : اسد بن سامان
Нух ибн Асад
персидский : نوح بن اسد 819-841
/ 2
Ахмад ибн Асад
персидский : احمد بن اسد 819-864
/ 5
Яхья ибн Асад
персидский : یحیی بن اسد
819-855
Ильяс ибн Асад
персидский : الیاس بن اسد
819-856
Ахмад ибн Асад
персидский : احمد بن اسد 819-864
/ 5
Ибрагим ибн Ильяс
персидский : ابراهیم بن الیاس
856-867
Абу Ибрагим Исмаил Самани
персидский : ابو ابراهیم اسماعیل بن احمد
892-907
Наср I
персидский : نصر بن احمد
864-892
Якуб ибн Ахмад
персидский : یعقوب بن احمد
?
Саффариды
Абу Ибрагим Исмаил Самани
персидский : ابو ابراهیم اسماعیل بن احمد
892-907
Ахмад ибн Исмаила
персидский : احمد بن اسماعیل
907-914
Наср II
персидский : ابوالحسن نصر بن احمد
914-943
Нух I
персидский : نوح بن نصر
943-954
Ибрагим ибн Ахмад
персидский : ابراهیم بن احمد
947
Абд аль-Малик ибн Нух I
персидский : عبدالملک بن نوح
954-961
Абу Салих Мансур ибн Нух I
персидский : ابو صالح منصور بن نوح
961-976
Нух ибн Мансур
персидский : نوح بن منصور
976-997
Абд аль-Азиз
персидский : عبدالعزیز
+992
Абуль-Харис ибн Мансур Нух II
персидский : ابو الحارث منصور بن نوح
997-999
Абд аль-Малик ибн Нух II
персидский : عبدالمالک بن نوح
999
Исмаила Мунтасир ибн Нух II
персидский : اسماعیل منتصر بن نوح
1000 - 1005
?

Смотрите также

Примечания

использованная литература

Источники