Священный язык - Sacred language

Священный язык , святой язык или литургический язык является любой язык , который выращивается и используется в основном в церковной службе или по другим религиозным причинам со стороны людей , которые говорят на другом, основной язык в своей повседневной жизни.

Концепция

Священный язык - это часто язык, на котором говорили и писали в обществе, в котором священные тексты религии были впервые установлены; эти тексты после этого становятся фиксированными и священными, оставаясь замороженными и невосприимчивыми к последующим языковым изменениям. Как только язык становится ассоциированным с религиозным поклонением, его верующие могут приписывать языку поклонения добродетели, которые они не придали бы своему родному языку. В случае священных текстов существует страх потерять аутентичность и точность в результате перевода или повторного перевода, а также трудности с принятием новой версии текста. Священный язык обычно наделен торжественностью и достоинством, которых не хватает просторечию. Следовательно, обучение духовенства использованию священного языка становится важным культурным вложением, и их использование языка воспринимается как предоставление им доступа к совокупности знаний, к которым неподготовленные миряне не могут (или не должны) получить доступ.

Поскольку священным языкам приписываются добродетели, которые, как считается, не присущи обычному языку, священные языки обычно сохраняют характеристики, которые были бы потеряны в ходе языкового развития. В некоторых случаях священный язык - мертвый язык . В других случаях он может просто отражать архаичные формы живого языка. Например, элементы английского языка 17-го века остаются актуальными в протестантском христианском богослужении благодаря использованию Библии короля Иакова или более старых версий англиканской Книги общей молитвы . В более крайних случаях язык настолько сильно изменился по сравнению с языком священных текстов, что литургия более не понятна без специальной подготовки. Так , например, литургия в Римско - католической церкви оставалась на латинском после Совета Турский в 813 не упорядоченное проповедуя в местном романо или немецком языке, потому что латынь больше не понимал. Точно так же старославянский язык непонятен носителям современных славянских языков, если они не изучают его специально. Концепция священных языков отличается от концепции божественных языков , которые являются языками, приписываемыми божественному (то есть Богу или богам) и не обязательно могут быть естественными языками. Эта концепция, выраженная в названии письменности, например, на деванагари , название сценария, которое примерно означает «[сценарий] города богов», и используется для написания многих индийских языков.

буддизм

Пали , санскрит , китайский и тибетский являются основными священными языками буддизма .

Когда сутры Будды были впервые записаны на пали, существовало около 20 школ, каждая из которых имела свою версию, заимствованную из оригинала. Палийский канон происходит от школы Тамрашатия . Китайские и тибетские каноны в основном происходят от сарвастивады (первоначально написанной на санскрите, фрагменты которой сохранились). Тексты были переведены на китайский и тибетский языки.

Буддизм Тхеравады использует пали в качестве основного литургического языка и предпочитает изучать священные писания на оригинальном пали. Пали происходит от одного из индийских пракритов , которые тесно связаны с санскритом . В Таиланде пали пишется с использованием тайского алфавита, что приводит к тайскому произношению языка пали.

Буддизм Махаяны мало использует свой оригинальный язык, санскрит . Вместо того, чтобы в Восточной Азии , китайский в основном используется. В некоторых японских ритуалах китайские тексты читаются или декламируются с японским произношением составляющих их символов, что приводит к чему-то непонятному на обоих языках.

В буддизме Ваджраяны тибетский буддизм является основной школой, а классический тибетский - основным языком, используемым для изучения, хотя канон тибетского буддизма был также переведен на другие языки, такие как монгольский и маньчжурский . Многие предметы санскритской буддийской литературы были сохранены, потому что они были экспортированы в Тибет, причем копии неизвестных древних санскритских текстов появились в Тибете совсем недавно, в 2003 году. Санскрит ценился в Тибете как «элегантный язык богов». Хотя в тибетской буддийской йоге божеств остальная часть садханы, как правило, повторяется на тибетском языке, мантрическая часть практики обычно сохраняется на ее первоначальном санскрите.

В Непале неваров буддизм форма Ваджраяна является хранилищем древних санскрита буддийских текстов , многие из которых в настоящее время сохранились только в Непале. Какой бы язык ни использовался, Джудит Симмер-Браун объясняет, что тантрический текст Ваджраяны часто написан на непонятном сумеречном языке, поэтому его никто не может понять без словесного объяснения квалифицированного учителя .

христианство

Капеллан ВМС Милтон Джанулис проводит утреннюю пасхальную православную литургию при свечах на борту авианосца Гарри С. Трумэн (CVN-75).

Христианские обряды, ритуалы и церемонии не проводятся на одном священном языке. Церкви, которые ведут свое происхождение от апостолов, продолжали использовать стандартные языки первых нескольких веков нашей эры. Многие ритуальные христианские церкви проводят различие между священным языком, литургическим языком и народным языком.

Священным языком часто называют те языки, которые присутствовали при распятии. Фраза « Иисус, Царь Иудейский », по словам св. Луки , была начертана на кресте на трех разных языках, тем самым освящая их как первые языки, провозгласившие божественность Христа.

Это включает:

Литургические языки - это те языки, которые имеют приоритет в литургии в силу традиции и устроения. многие из этих языков представляют собой эволюцию языков, которые когда-то были народными, в то время как некоторые из них являются преднамеренными конструкциями церковных властей. литургический язык отличается от народного языка тем, что он больше не является языком обычного человека, но сохраняет почетное место благодаря традиции.

Это включает:

Теоретически продолжалось широкое использование греческого языка в римской литургии; он широко использовался на регулярной основе во время Папской мессы , которая не проводилась в течение некоторого времени. К правлению Папы Дамаса I постоянное использование греческого языка в римской литургии было частично заменено латинским. Постепенно римская литургия все больше и больше переходила на латынь, пока, как правило, не осталось только несколько слов на иврите и греческом языке. Принятие латыни получило дальнейшее развитие, когда версия Библии Vetus Latina (старая латынь ) была отредактирована, а ее части были переведены с древнееврейского и греческого языков Святым Иеронимом в его Вульгате . Латынь продолжала оставаться языком литургии и общения Западной церкви. Одна просто практическая причина этого может заключаться в том, что в средние века не существовало стандартизированных наречий. Церковнославянский язык использовался для совершения римской литургии в IX веке (дважды: 867-873 и 880-885).

В середине 16-го века Трентский собор отклонил предложение о введении национальных языков, поскольку это, среди прочего, рассматривалось как потенциально противоречащее единству католиков.

Во время Реформации в Англии, когда протестантские власти запретили использование латинской литургии, различные школы получили разрешение продолжать использовать латынь в образовательных целях.

С конца 16 века в прибрежной Хорватии народный язык постепенно вытеснял церковнославянский как литургический язык. Он был введен в обряд римской литургии после того, как церковнославянский язык глаголических литургических книг, издаваемых в Риме, становился все более непонятным из-за лингвистических реформ, а именно адаптации церковнославянского языка хорватского языка к нормам церковнославянского языка русского языка. редакция. Например, этот язык использовался, чтобы спрашивать жениха и невесту, приняли ли они свои брачные клятвы.

Иезуитские миссионеры в Китае стремились и в течение короткого времени получили разрешение перевести Римский Миссал на научный классический китайский язык. (См. Споры о китайских обрядах ). В конечном итоге это было отменено. У алгонкинов и ирокезов они получили разрешение переводить проповедники мессы на народный язык.

В 20-м веке Папа Пий XII разрешил использовать несколько диалектов в некоторых обрядах, ритуалах и церемониях. Сюда не входила римская литургия мессы.

Католическая церковь , задолго до Второй Ватиканский Собор (Vatican II), был принят и способствовало использование не-общеупотребительных богослужебных языков , перечисленных выше; в то время как местные (то есть современные или родные) языки также использовались в литургии на протяжении всей истории; обычно как особая уступка религиозным орденам, ведущим миссионерскую деятельность. Использование народного языка в литургической практике после 1964 года вызвало споры среди меньшинства католиков, а оппозиция литургическому языку является основным принципом движения католиков- традиционалистов .

В 20-м веке II Ватикан поставил перед собой задачу защитить использование латыни в качестве литургического языка. В значительной степени его предписание изначально игнорировалось, и разговорный язык не только стал стандартом, но и в основном использовался исключительно в литургии. Латынь, которая остается основным языком Римского обряда , является основным языком Римского миссала (официальной книги литургии для латинского обряда) и Кодекса канонического права , и использование литургической латыни по-прежнему поощряется. Его часто используют в крупных папских церемониях. Между тем, у многочисленных восточно-католических церквей, объединившихся с Римом, есть свой собственный «родительский язык». В качестве вспомогательного вопроса, не имеющего отношения к литургии, Восточный кодекс канонического права для удобства был обнародован на латыни.

Восточные православные церкви различаются в использовании литургических языков. Койне греческий и церковнославянский - основные священные языки, используемые в общении. Другие языки также разрешены для литургического богослужения, и в каждой стране часто есть литургические службы на своем родном языке. Это привело к появлению большого разнообразия языков, используемых для литургического богослужения, но в самом литургическом богослужении все еще сохраняется единообразие.

Литургические языки, используемые в Восточной Православной церкви, включают: греческий койне , церковнославянский , румынский , грузинский , арабский , украинский , болгарский , сербский , испанский , французский , польский , португальский , албанский , финский , шведский , китайский , эстонский , корейский , японский , Король Джеймс английский , несколько африканских языков и другие мировые языки.

Восточные православные церкви за пределами их исконных земель регулярно молятся на местном языке, но некоторые священнослужители и общины предпочитают сохранять свой традиционный язык или использовать сочетание языков.

Многие группы анабаптистов, такие как амиши , используют верхненемецкий язык в своем богослужении, несмотря на то, что не говорят на нем между собой.

индуизм

Традиционно считается, что в индуизме основным литургическим языком является санскрит . Санскрит - это язык Вед , Бхагавадгиты , Пуран, таких как Бхагаватам , Упанишад , индуистских эпосов, таких как Рамаяна и Махабхарата, и различных других литургических текстов, таких как Сахасранама , Чамакам и Рудрам .

Санскрит также является языком большинства индуистских ритуалов. Это индоарийский язык и, следовательно, член индоевропейской языковой семьи . Поэтому он имеет некоторое сходство с греческим и латинским , а также со многими народными языками Европы и Южной Азии. Подобно латинскому и греческому, в нем есть светская литература и религиозный канон. Большинство индуистских богословов более поздних веков по-прежнему предпочитали писать на санскрите, даже когда на нем больше не говорили как на повседневном языке.

Хотя санскрит часто ассоциируется с брахманизмом , он остается единственным языком литургической связи, который связывает различные направления индуизма, присутствующие по всей Индии . Де - факто позиция , что санскрит пользовались, в качестве основного языка индуизма, позволило его выживание не только в Индии , но и в других областях , где индуизм процветал , как Юго - Восточной Азии . Помимо санскрита, несколько индуистских духовных сочинений были составлены на различных региональных языках Индии, таких как хинди , ассамский , бенгали , одия , майтхили , пенджаби , телугу , тамильский , гуджарати , каннада , малаялам , маратхи , Тулу , старояванский и балийский .

ислам

Классический арабский или коранический арабский - это язык Корана . Мусульмане верят Корану как божественному откровению - это священный и вечный документ, и как таковой он считается прямым словом Бога . Таким образом, мусульмане считают, что Коран является подлинным Кораном только в том случае, если он является именно таким, каким он был ниспослан, то есть на классическом арабском языке. Поэтому переводы Корана на другие языки не рассматриваются как сам Коран; скорее, они рассматриваются как интерпретирующие тексты, которые пытаются передать перевод послания Корана. По этой причине намаз и другие ритуалы также проводятся на классическом арабском языке. Ученые ислама должны изучать и толковать Коран на классическом арабском языке. Исламские пятничные проповеди проводятся в основном на современном стандартном арабском языке во всех арабоязычных странах и иногда смешиваются с местными арабскими языками или другими родными неарабскими языками, такими как берберский или курдский . В странах, не говорящих на арабском языке, пятничные проповеди проводятся на сочетании местных языков и классических арабских стихов Корана.

Иудаизм

Суть еврейской Библии написана на библейском иврите , который некоторые евреи называют Лашон Хакодеш ( לשון הקודש , «Язык святости»). Иврит (а в случае некоторых текстов, таких как каддиш , арамейский ) остается традиционным языком еврейских религиозных служб . Раввинский иврит и арамейский язык широко используются православными для написания религиозных текстов.

Среди многих сегментов харедят , идиш , хотя и не используется в богослужении, используются для религиозных целей, например, для изучения Торы . В современном Израиле , где идиш практически исчез как разговорный язык среди широкой публики, он культивируется и широко используется некоторыми группами харедим - отчасти в знак протеста против иврита , традиционного священного языка, который, по их мнению, был осквернен сионизмом , что сделало его популярным. основной язык современного светского израильского общества. Более того, в этих кругах идиш ассоциируется с памятью великих мудрецов Торы Восточной Европы, которые говорили на нем и чьи общины были разрушены во время Холокоста .

Среди сефардов , ладино , в креольском иврите или арамейского синтаксис и кастильских слова, было использован для священных переводов , таких как Феррар Библия . Он также использовался во время сефардской литургии. Обратите внимание, что имя ладино также используется для иудео-испанского , диалекта кастильского языка, используемого сефардами в качестве повседневного языка до 20 века.

Список

использованная литература