Руны - Runes

Рунический
ᚱᚢᚾᛟ
CodexRunicus.jpeg
Тип скрипта
Алфавит
Временной период
Старейшина Футарк из 2 века нашей эры.
Направление слева направо, бустрофедон Отредактируйте это в Викиданных
Языки Германские языки
Связанные скрипты
Родительские системы
Дочерние системы
Младший футарк , англосаксонский футарк
ISO 15924
ISO 15924 Рунр , 211 Отредактируйте это в Викиданных , Рунический
Юникод
Псевдоним Unicode
Рунический
U + 16A0 – U + 16FF
 Эта статья содержит фонетические транскрипции в Международном фонетическом алфавите (IPA) . Вводное руководство по символам IPA см. В разделе Help: IPA . Чтобы узнать о различиях между [] , / / и  ⟨⟩, см. IPA § Скобки и разделители транскрипции .

Руны - это буквы в наборе связанных алфавитов, известных как рунические алфавиты . Руны использовались для написания различных германских языков до принятия латинского алфавита, а затем для специальных целей. Помимо представления звукового значения ( фонемы ), руны могут использоваться для представления концепций, в честь которых они названы ( идеограммы ). Примеры этого часто упоминаются учеными как Begriffsrunen . Скандинавские варианты также известны как футарк или фуарк (производные от первых шести букв алфавита: F , U , Þ , A , R и K ); англосаксонский вариант рунический алфавит или рунический алфавит (из - за звука, изменениях , произошедших в староанглийском именами этих шести букв).

Рунология - это схоластическое изучение рунических алфавитов, рунических надписей , рунических камней и их истории. Рунология образует специализированный раздел германской филологии .

Самые ранние известные рунические надписи датируются примерно 150 годом нашей эры. Символы обычно заменялись латинским алфавитом, поскольку культуры, которые использовали руны, подверглись христианизации примерно к 700 году нашей эры в Центральной Европе и 1100 году нашей эры в Северной Европе . Однако руны по-прежнему использовались для специальных целей в Северной Европе. До начала 20 века руны использовались в сельских районах Швеции в декоративных целях в Даларне и в рунических календарях .

Три самых известных рунических алфавита - это Старший Футарк (около 150–800 гг. Нашей эры), англосаксонский футарк ( 400–1100 гг. Нашей эры) и Младший Футарк (800–1100 гг. Нашей эры). Младший Футарк делится на руны с длинной ветвью (также называемые датскими , хотя они также использовались в Норвегии , Швеции и Фризии ); руны с короткими ветвями или Rök (также называемые шведско-норвежскими , хотя они также использовались в Дании ); и руны ставлёса или Hälsinge ( руны без посоха ). Младший Футарк далее развился в средневековые руны (1100–1500 гг. Н. Э.) И руны Далекарла ( ок. 1500–1800 гг . Нашей эры).

Исторически рунический алфавит является производным от древнего курсива античности с добавлением некоторых нововведений. Неясно, какой именно вариант ветки древнего курсива дал начало рунам. Предложения включают Raetic , Венетский , этрусский , или Старую латынь в качестве кандидатов. В то время все эти письменности имели одинаковые угловатые формы букв, подходящие для эпиграфики , которая стала характерной для рун.

Процесс передачи сценария неизвестен. Самые старые надписи находятся в Дании и северной Германии. «Западногерманская гипотеза» предполагает передачу через германские группы Эльбы , в то время как « готическая гипотеза» предполагает передачу через восточно-германскую экспансию .

Этимология

Название происходит от протогерманской формы, реконструированной как * rūnō (например, Владимиром Орлом ), что означает «тайна, тайна»; секретный разговор; руна '. Это источник готического слова runa («тайна, тайна, совет»), древнеанглийского rún («шепот, тайна, тайна, руна»), древнесаксонского rūna («тайный совет, конфиденциальный разговор»), среднеголландского rūne (« id. '), древневерхненемецкий rūna («тайна, тайна») и древнескандинавский rún («тайна, тайна, руна»). Этот термин связан с прото-кельтским * rūna («тайна, магия»), но трудно сказать, являются ли они родственными, или раннегерманская форма отражает заимствование из кельтского. В современном ирландском языке rún означает «секрет», и основа этого же слова встречается в валлийском языке cyf-rin-ach . Согласно другой теории, германский термин может происходить от индоевропейского корня * reuə- («копать»).

В раннем германском языке руна также могла называться * rūna-stabaz , соединение * rūnō и * stabaz («посох; буква»). Это засвидетельствовано в древнеанглийском языке rúna-stafr , древнеанглийском языке rún-stæf и древневерхненемецком языке rūn-stab .Другие германские термины, полученные от * rūn, включают * runōn ('советник'), * rūnjan и * ga-rūnjan ('секрет, тайна'), * raunō ('испытание, исследование, эксперимент'), * hugi-rūnō ('секрет разума, магическая руна ») и * halja-rūn (« ведьма, колдунья »; буквально« [обладательница] Хель- тайны »).

Финское слово руно , что означает «стихотворение», является ранним заимствованием из прото-германского, и источник термина для рун, riimukirjain , что означает «поцарапан письмо. Корень также можно найти в балтийских языках , где литовское слово runoti означает «резать (ножом)» и «говорить».

Древнеанглийская форма rún сохранилась до раннего Нового времени как roun , которая сейчас устарела. Современный английская руна является поздним образованием, которое частично происходят от поздних латинского руна , древнескандинавской Ран и датского руна .

История и использование

Надпись с использованием зашифрованных рун , Старший Футарк и Младший Футарк , на руническом камне Рёк 9-го века в Швеции.
Надпись младшего футарка на руническом камне Ваксала XII века в Швеции

Руны использовались германскими народами с 1-го или 2-го века нашей эры. Этот период лингвистически соответствует позднему общегерманскому этапу с континуумом диалектов, еще не разделенных четко на три ветви более поздних веков: северогерманский , западногерманский и восточно-германский .

В сохранившихся рунических надписях не делается различий между долгими и короткими гласными, хотя такое различие, безусловно, фонологически присутствовало в разговорных языках того времени. Точно так же нет знаков для labiovelars в Старшем Футарке (такие знаки были введены как в англосаксонском футорке, так и в готическом алфавите как варианты p ; см. Peorð ).

Происхождение

Формирование Старшего Футарка было завершено к началу 5-го века, и Килверский камень был первым свидетельством упорядочения футарка, а также руны p .

В частности, Rhaetic алфавит из Больцано часто выдвигается в качестве кандидата на происхождение рун, только с пятью Elder рун Futhark ( е , ï , J , ŋ , р ) , не имеющих аналогов в алфавите Bolzano. Скандинавские ученые склонны отдавать предпочтение заимствованию самого латинского алфавита, а не кандидатам в религию. Тезис о «северных этрусах» подтверждается надписью на шлеме Негау, датируемой II веком до нашей эры. Это северный этрусский алфавит, но с германским названием Харигаст . Джулиано и Лариса Бонфанте предполагают, что руны произошли от какого-то северного италийского алфавита, в частности венетского : но поскольку римляне завоевали Венето после 200 г. до н.э., а затем латинский алфавит стал заметным, а значение венетской культуры уменьшилось, германцы могли принять венетский алфавит в пределах 3 век до н.э. или даже раньше.

Угловые формы рун совпадают с большинством современных алфавитов того периода, которые использовались для резьбы по дереву или камню. Там нет горизонтальных штрихов: когда резьба сообщения на плоском персонале или палке, это было бы по зерну, таким образом , и менее разборчивые и более вероятно , чтобы разделить древесину. Эта характеристика также характерна для других алфавитов, таких как ранняя форма латинского алфавита, используемая для надписи Duenos , но она не универсальна, особенно среди ранних рунических надписей, которые часто имеют различные формы рун, включая горизонтальные штрихи. Рунические рукописи ( написанные, а не вырезанные рунами, такие как Codex Runicus ) также имеют горизонтальные штрихи.

« Западногерманская гипотеза» предполагает введение западногерманскими племенами . Эта гипотеза основана на утверждении, что самые ранние надписи 2-го и 3-го веков, найденные в болотах и ​​могилах вокруг Ютландии ( надписи на Вимозе ), имеют окончания слов, которые, будучи интерпретированы скандинавскими учеными как прото-норвежские , считаются неразрешенными и давно был предметом обсуждения. Надписи , такие как wagnija , niþijo и harija должны представлять имена племени, предварительно предложили быть вангионы , то Nidensis , и Harii племен , расположенные в Рейнской области . Поскольку имена, оканчивающиеся на -io, отражают германскую морфологию, представляющую латинское окончание -ius , а суффикс -inius был отражен германским -inio- , вопрос о проблематичном окончании -ijo в мужском прото-норвежском языке будет решен, если принять римское (Rhineland ) влияет, в то время как «неудобное окончание -a laguþewa может быть разрешено, если принять тот факт, что имя действительно может быть западногерманским». В ранний рунический период различия между германскими языками обычно считались небольшими. Другая теория предполагает, что северо-западное германское единство предшествовало появлению собственно прото-норвежского языка примерно с V века. Альтернативное предложение, объясняющее невозможность классификации самых ранних надписей как северных или западногерманских, выдвигается È. А. Макаев, который предполагает «особый рунический койне », ранний «литературный германский язык», использовавшийся всем позднегерманским лингвистическим сообществом после отделения готики (2-5 вв.), В то время как разговорные диалекты, возможно, уже были более разнообразными .

Ранние надписи

Кольцо Пьетроасса ( ок.  250–400 н . Э. ) Анри Тренк, 1875 г.

Рунические надписи 400-летнего периода 150–550 гг. Нашей эры описываются как «Период I». Эти надписи , как правило , в Старшей Futhark , но набор буквенных форм и bindrunes используется далеко стандартизированы. Примечательно, что руны j , s и ŋ претерпевают значительные изменения, в то время как другие, такие как p и ï , остаются совершенно не подтвержденными до первого полного ряда футарк на Камне Килвер ( ок. 400 г. н.э.).

Были найдены артефакты, такие как наконечники копий или крепления для щитов с руническими знаками, которые могут быть датированы 200 г. н.э., о чем свидетельствуют артефакты, найденные по всей Северной Европе в Шлезвиге (Северная Германия), Фине, Сьелланде, Юлланде (Дания) и Сконе ( Швеция). Более ранние - но менее надежные - артефакты были найдены в Мельдорфе , Зюдердитмаршен, северная Германия; К ним относятся броши и гребни, найденные в могилах, в первую очередь на малдорфской малоберцовой кости , и предполагается, что они имеют самые ранние отметины, напоминающие рунические надписи.

Магическое или гадательное использование

Брактеат DR BR42 с надписью Alu
Иллюстрация рунического камня Гуммарп (500–700 гг. Н.э.) из Блекинге , Швеция.
Крупный план рунической надписи найден на 6th- или седьмого век Björketorp Runestone расположенного в Блекинге , Швеция

В строфе 157 Hávamál рунам приписывается способность возвращать к жизни мертвое. В этой строфе Один рассказывает заклинание:

At kann ek it tolfta,
ef ek sé á tré uppi
váfa virgilná,:
svá ek ríst ok í rúnum fák,
at sá gengr gumi
ok mælir við mik.

Я знаю двенадцатый,
если я вижу на дереве
болтающийся труп в петле,
я могу вырезать и раскрасить руны так,
что этот человек идет
и разговаривает со мной.

Самые ранние рунические надписи, найденные на артефактах, содержат имя мастера или владельца, а иногда остаются лингвистической загадкой. Из-за этого вполне возможно, что ранние руны использовались не столько как простая система письма, сколько как магические знаки, которые использовались для заклинаний. Хотя некоторые говорят, что руны использовались для гадания , нет прямых доказательств того, что они когда-либо использовались таким образом. Само название руны , означающее «секрет, нечто скрытое», похоже, указывает на то, что знание рун изначально считалось эзотерическим или ограничивалось элитой. Рунический камень Бьоркеторп 6-го века предупреждает на пра-норвежском языке, используя слово руна в обоих смыслах:

Хайдзруно руну, фалахак хайдера, гиннаруназ. Arageu haeramalausz uti az. Weladaude, sa'z þat barutz. Курорт Угарба. Я, владыка рун (?), Скрываю здесь руны силы. Непрестанно (преследуемый) злом, (обреченный на) коварную смерть (есть) тот, кто сломает этот (памятник). Я пророчествую разрушение / пророчество разрушения.

Такое же проклятие и использование слова «руна» также можно найти на руническом камне Стентофтен . Есть также некоторые надписи, свидетельствующие о средневековой вере в магическое значение рун, например, панель Франковского ларца (700 г. н.э.).

Слова- обереги , такие как auja , laþu , laukaʀ и, чаще всего, alu , встречаются в нескольких надписях Старшего Футарка периода Миграции, а также в их вариантах и ​​сокращениях. О потенциальном значении этих надписей было сделано много предположений и исследований. Группы рифм появляются на некоторых ранних брактеатах, которые также могут иметь магическую цель, таких как салусалу и луватува . Кроме того, надпись на Гуммарпском руническом камне (500–700 гг. Н. Э.) Дает загадочную надпись, описывающую использование трех рунических букв, за которыми следует ф-руна Старшего Футарка, написанная три раза подряд.

Тем не менее, оказалось трудно найти однозначные следы рунических «оракулов»: хотя скандинавская литература полна упоминаний рун, она нигде не содержит конкретных инструкций по гаданию. Есть по крайней мере три источника на гадании с довольно расплывчатыми описаниями , которые могут или не могут, ссылаются на рунах: Тацит «s первого века Germania , Снорри Стурлусон » 13-го век с Инглингами сага , и Римберт «s девятых веков Vita Ansgari .

Первый источник, « Германия» Тацита , описывает «знаки», выбранные группами по три и вырезанные из «орехового дерева», хотя руны, похоже, не использовались во время писаний Тацита. Второй источник является сагой Инглингов , где Гранмар , король Södermanland , идет в Упсале для BLOT . Там «фишки» упали так, что он не проживет долго ( Féll honum þá svo spánn sem hann mundi eigi lengi lifa ). Эти «фишки», однако, легко объяснить как blótspánn (жертвенная фишка), которая была «помечена, возможно, жертвенной кровью, встряхивалась и бросалась вниз, как игральные кости, а затем определялось их положительное или отрицательное значение».

Третий источник - « Вита Ансгари» Римберта , где есть три рассказа о том, что некоторые считают использованием рун для гадания, но Римберт называет это «жребием». Один из этих рассказов - описание того, как шведский король-ренегат Анунд Уппсейл сначала приводит датский флот в Бирку , но затем передумал и просит датчан «разжечь жребий». Согласно легенде, эта «жеребьевка» была довольно информативной, говоря им, что нападение на Бирку принесет неудачу и что вместо этого они должны атаковать славянский город. Инструмент «жеребьевки», однако, легко объяснить как hlautlein (прутик партии), который, согласно Футу и ​​Уилсону, использовался бы таким же образом, как и blótspánn .

Отсутствие обширных знаний об историческом использовании рун не мешает современным авторам экстраполировать целые системы гадания на основе того немногого, что существует, обычно основанного на реконструированных названиях рун и дополнительном внешнем влиянии.

Недавнее исследование рунической магии предполагает, что руны использовались для создания магических предметов, таких как амулеты, но не таким образом, который указывал бы на то, что руническая письменность была более магической по своей природе, чем другие системы письменности, такие как латинская или греческая.

Средневековое использование

Codex Runicus , манускрипт из пергамента , датируемый приблизительно 1300 годом нашей эры, содержащий один из старейших и наиболее хорошо сохранившихся текстов Сканианского закона , полностью написан рунами.

По мере того как протогерманский язык превратился в его более поздние языковые группы, слова, присвоенные рунам, и звуки, представленные самими рунами, начали несколько расходиться, и каждая культура создавала новые руны, слегка переименовывала или переставляла свои названия рун или перестала использовать устаревшие руны. полностью, чтобы учесть эти изменения. Таким образом, англосаксонский футорк имеет несколько специфических рун, представляющих дифтонги, уникальные для англосаксонского диалекта (или, по крайней мере, преобладающие в нем).

Некоторые более поздние рунические находки находятся на памятниках ( рунических камнях ), часто содержащих торжественные надписи о людях, погибших или совершивших великие дела. В течение долгого времени считалось, что этот вид великих надписей был основным использованием рун и что их использование было связано с определенным социальным классом резчиков рун.

Однако в середине 1950-х годов в Бергене было найдено около 670 надписей, известных как надписи Брюгген . Эти надписи были сделаны на дереве и кости, часто в форме палочек разного размера, и содержали надписи повседневного характера - от именных бирок, молитв (часто на латыни ), личных сообщений, деловых писем и выражений любви и т. Д. на непристойные фразы профанного, а иногда и пошлого характера. После этой находки в настоящее время принято считать, что, по крайней мере в последнее время, руническая письменность была широко распространенной и распространенной системой письма.

Альманах сабо 17-го века, собранный сэром Хансом Слоаном. Сейчас в коллекции Британского музея.

В более позднем средневековье руны также использовались в альманахах клога (иногда называемых руническим посохом , прим или скандинавским календарем ) Швеции и Эстонии . Подлинность некоторых памятников с руническими надписями, найденных в Северной Америке, оспаривается; большинство из них датировано современностью.

Руны в эддической поэзии

В скандинавской мифологии рунический алфавит имеет божественное происхождение ( древнескандинавский : reginkunnr ). Это засвидетельствовано еще на руническом камне Нолеби с ок.  600 г. н.э., который читается как Runo fahi raginakundo toj [e'k] a ... , что означает «Я готовлю подходящую божественную руну ...» и в свидетельстве 9-го века на руническом камне Sparlösa , которое читается как Ok rað runaʀ þaʀ rægi [н] кунду , что означает «И интерпретировать руны божественного происхождения». В Поэтической Эдде поэме Hávamál , Станец 80, руны также описаны как reginkunnr :

Þat er þá reynt,
er þú at rúnum spyrr inum reginkunnum,
eim
er gerðu ginnregin
ok fáði fimbulþulr,
þá hefir hann bazt, ef hann egir.

Теперь доказано,
что вы просили о рунах,
могущественных знаменитых,
которые создали великие боги
и могущественный мудрец запятнал,
что для него лучше всего, если он будет хранить молчание.

Поэма Hávamál объясняет, что создателем рун было главное божество, Один . Станца 138 описывает, как Один получил руны через самопожертвование:

Veit ek at ek hekk vindga meiði a
netr allar nío,
geiri vndaþr ok gefinn Oðni,
sialfr sialfom mer,
a eim meiþi, er mangi veit, hvers hann af rótom renn.

Я знаю, что
девять долгих ночей я висел на ветреном дереве ,
раненный копьем, посвященный Одину,
я сам себе,
на том дереве, откуда никому неизвестно, откуда уходят его корни.

В строфе 139 Один продолжает:

Við hleifi mik seldo ne viþ hornigi,
nysta ek niþr,
nam ek vp rvnar,
opandi nam,
fall ek aptr aan.

Ни хлеба мне не давали, ни пить из рога ,
я смотрел вниз;
Я поднял руны,
крича, что взял их,
затем я отступил оттуда.

В поэме «Поэтическая Эдда» « Ригсула» рассказывается о другом происхождении того, как рунический алфавит стал известен людям. Стихотворение относится как Rig , идентифицировано как Хеймдалль во введении, три хряков sons- Тралла (ведомый), коварный (Freeman), и ярл (благородные) ие женщина человека. Эти сыновья стали предками трех классов людей, обозначенных их именами. Когда Ярл достиг возраста, когда он начал обращаться с оружием и проявлять другие признаки благородства, Риг вернулся и, объявив его сыном, научил его рунам. В 1555 году изгнанный шведский архиепископ Олаус Магнус записал традицию, согласно которой человек по имени Кеттил Рунске украл у Одина три рунных посоха и изучил руны и их магию.

Рунические алфавиты

Старший Футарк (2-8 вв.)

Деталь надписи Старшего Футарка на реплике одного из Золотых Рогов Галлехуса V века нашей эры, найденных в Ютландии , ныне Дания

Старший Футарк, используемый для написания прото-норвежского языка , состоит из 24 рун, которые часто расположены в трех группах по восемь; каждая группа называется Ætt (древнескандинавский язык, означающий «клан, группа»). Самый ранний из известных последовательных списков полного набора из 24 рун датируется примерно 400 г. н.э. и находится на камне Килвер в Готланде , Швеция.

Скорее всего, у каждой руны было имя, выбранное для обозначения звука самой руны. Однако сами имена Старшего Футарка не засвидетельствованы напрямую. Германские филологи реконструируют имена на протогерманском языке на основе названий, данных рунам в более поздних алфавитах, засвидетельствованных в рунических стихах, и связанных имен букв готического алфавита . Например, буква / а / была названа из рунического письма Руническое письмо ansuz.svg называется Ansuz . Звездочка перед названиями рун означает, что они являются неподтвержденными реконструкциями . 24 руны Старшего Футарка:

Руна UCS Транслитерация IPA Прото-германское имя Имея в виду
ж ж / f / * fehu "скот; богатство"
ты ты / u (ː) / ? * ūruz « зубр » (или * ûram «вода / шлак»?)
th, þ þ / θ /, / ð / ? * þurisaz «Чтс» (см. Йотунн ) или * unraz («бог Тунраз »)
а а / а (ː) / * ансуз "Бог"
р р /р/ * raidō "поездка, путешествие"
k k (c) / k / ? * каунан «язва»? (или * кеназ "факел"?)
грамм грамм / ɡ / * gebō "подарок"
ш ш / w / * wunj "радость"
час час ᚺ ᚻ час /час/ * хагалаз "град" (осадки)
п п / п / * наудиз "необходимость"
я я /я)/ * īsaz "лед"
j j / j / * jēra- "год, год хороший, урожай"
ï, ei ï (æ) / æː / * ī (h) waz "тис"
п п /п/ ?*Перт- значение неизвестно; возможно «груша».
z z / z / ? * альгиз «лось» (или «защита, защита»)
s s ᛊ ᛋ s / с / * sōwilō "Солнце"
т т / т / * tīwaz "бог Тиваз "
б б / b / * берканан " береза "
е е / е (ː) / * эваз "лошадь"
м м / м / * манназ "человек"
л л / л / * лагуз «вода, озеро» (или, возможно, * laukaz «лук-порей»)
ŋ ŋ ŋ ᛜ ᛝ ŋ / ŋ / * ingwaz "бог Ингваз "
о о / о (ː) / * ōþila - / * ala- "наследие, имущество, владение"
d d / d / * дагаз "день"

Англосаксонские руны (V-XI вв.)

Англосаксонский футорк

Futhorc (иногда пишется «fuþorc») - это расширенный алфавит, состоящий из 29, а затем 33 символов. Вероятно, он использовался с 5-го века и позже. Существуют конкурирующие теории относительно происхождения англосаксонского футорка. Одна теория предполагает, что он был разработан во Фризии и позже распространился на Англию , в то время как другая утверждает, что скандинавы принесли руны в Англию, где футорк был изменен и экспортирован во Фризию. Некоторые примеры надписей на футорке можно найти на Темзе скрамасакс , в Венском кодексе , в Cotton Otho Bx ( англосаксонской рунической поэме ) и на кресте Рутвелла .

Англосаксонская руна стихотворение дает следующие символы и имена: Фео, Ур, Thorn, ОС, рад, ЕКС, Gyfu, ƿynn, hægl, Nyd, есть гер, Eoh, peorð, eolh, Sigel, ТИР, Beorc, да, Манна, Lagu, Инг, œthel, Daeg, переменного тока, AESC, лет, IOR, ухо.

Дополнительные руны засвидетельствованы снаружи руна стихотворений включают cweorð, известковы, гар и стан. Некоторые из этих дополнительных писем были обнаружены только в рукописях . Feoh, orn и sigel обозначают [f], [þ] и [s] в большинстве сред, но озвучивают [v], [ð] и [z] между гласными или звонкими согласными. Gyfu и Wynn стояли буквы yogh и Винн , который стал [г] и [ш] в среднеанглийский .

«Маркоманские руны» (8-9 вв.)

Рунической алфавит , состоящий из смеси Elder Futhark с англо-саксонским руническим алфавитом записывается в трактате под названием De Inventione Litterarum , приписываются Рабан Мавра и сохранился в 8th- и 9-го века рукописи в основном из южной части империи Каролингов ( Alemannia , Бавария ). В тексте рукописи руны приписываются маркоманам, quos nos Nordmannos vocamus , и, следовательно, традиционно алфавит называется «маркоманскими рунами», но он не имеет никакого отношения к маркоманам и, скорее, является попыткой ученых Каролингов представить все буквы алфавита. латинские алфавиты с руническими эквивалентами.

Вильгельм Гримм обсуждал эти руны в 1821 году.

Младший Футарк (9-11 вв.)

Младший Futhark : длинные ветви рун и короткий прут рун
Резьба по Рамсунгу 11-го века с рунической надписью, подробно описывающей возведение моста для любимого человека, представляет собой камень Сигурда , изображающий легенду о Сигурде .

Младший Футарк, также называемый Скандинавским Футарком, представляет собой уменьшенную форму Старшего Футарка , состоящую всего из 16 символов. Сокращение коррелирует с фонетическими изменениями, когда прото-норвежский язык превратился в древнескандинавский . Они встречаются в Скандинавии и поселениях эпохи викингов за границей, вероятно, используются с 9 века и далее. Они делятся на руны с длинной ветвью (датские) и руны с короткой веткой (шведская и норвежская). Разница между двумя версиями вызывает разногласия. Общее мнение таково, что разница между ними была функциональной (а именно, руны с длинными ветвями использовались для документирования на камне, тогда как руны с короткими ветвями использовались в повседневной жизни для личных или официальных сообщений на дереве).

Средневековые руны (12-15 вв.)

Церковный колокол из Салеби, Вестергётланд , Швеция, с рунической надписью 1228 года нашей эры.

В средние века младший футарк в Скандинавии был расширен, так что он снова содержал по одному знаку для каждой фонемы древнескандинавского языка . Пунктирные варианты глухих знаков были введены для обозначения соответствующих звонких согласных или, наоборот, глухих вариантов звонких согласных, а также появилось несколько новых рун для гласных звуков. Надписи в средневековых скандинавских рунах показывают большое количество вариантов рунных форм, а некоторые буквы, такие как s , c и z, часто использовались как взаимозаменяемые.

Средневековые руны использовались до 15 века. Из общего числа норвежских рунических надписей, сохранившихся сегодня, большинство - это средневековые руны. Примечательно, что с 1950-х годов в Бергене было обнаружено более 600 надписей с использованием этих рун , в основном на деревянных палках (так называемые надписи Брюгген ). Это указывает на то, что руны широко использовались бок о бок с латинским алфавитом в течение нескольких столетий. Действительно, некоторые средневековые рунические надписи написаны на латыни.

Далекарлийские руны (16-19 вв.)

По словам Карла-Густава Вернера, «В изолированной провинции Даларна в Швеции возникла смесь рун и латинских букв». Руны Далекарлия вошли в обиход в начале 16 века и в некоторой степени использовались до 20 века. Остается дискуссия о том, было ли их использование непрерывной традицией на протяжении всего этого периода или люди в 19 и 20 веках изучали руны из книг, написанных на эту тему. Инвентарь персонажей использовался в основном для расшифровки Elfdalian .

Использовать как идеограммы ( Begriffsrunen )

В дополнение к их историческому использованию в качестве букв в рунических алфавитах, руны также использовались для обозначения их имен ( идеограмм ). Такие примеры иногда упоминаются с помощью современного немецкого заимствованного слова Begriffsrunen , означающего «концептуальные руны» (единственное число Begriffsrune ). Критерии использования Begriffsrunen и частота их использования древними авторами рун остаются спорными. Тема Begriffsrunen вызвала много споров среди рунологов. Рунолог Клаус Дювель предложил двухточечный критерий для идентификации рун как Begriffsrunen : графический аргумент и семантический аргумент.

Примеры Begriffsrunen (или потенциальных Begriffsrunen ) включают следующее:

Надпись Дата Сценарий Язык Руна Примечания
Амулет линдхольма 2-4 вв. Старейшина Футарк Прото-норвежский Несколько разных рун В этой надписи несколько рун повторяются в предложении, образуя неизвестное значение. Различные ученые предположили, что эти руны представляют собой повторяющиеся Begriffsrunen .
Кольцо Пьетроасса 250-400 г. н.э. Старейшина Футарк Готика Одал (руна) Этот предмет был разрезан ворами, повредив одну из рун. Ученые обсуждали идентичность этой руны до тех пор, пока ее фотография не была переиздана, что, по словам рунолога Бернарда Миса, ясно указывает на то, что это была руна Одал .
Стентофтен рунический камень 500-700 гг. Н.э. Старейшина Футарк Прото-норвежский Йеран Эта надпись обычно упоминается как содержащая Begriffsrune .

В дополнение к приведенным выше примерам, несколько различных рун встречаются в качестве идеографов в древнеанглийских и древнескандинавских рукописях (с англосаксонскими рунами и рунами младшего футарка соответственно). Рунолог Томас Биркетт резюмирует эти многочисленные случаи следующим образом:

Maðr руна встречается регулярно в исландских рукописях, то руна несколько реже, в то время как в англо-саксонских рукописях руны пны , Daeg , Wynn и Этель все они используются в некоторых случаях. Это одни из наиболее функциональных рунных имен, относительно часто встречающихся в письменной речи, в отличие , например, от неуловимых peorð , которые в качестве аббревиатуры мало или вообще не используются из-за своей редкости. Практичность использования аббревиатуры для знакомого существительного, такого как `` человек '', ясно продемонстрирована в древнескандинавской поэме Hávamál , где руна maðr используется в общей сложности сорок пять раз, что позволяет значительно сэкономить место и усилия ( Codex Regius : 5-14)

Академическая учеба

Современное изучение рун было начато в эпоху Возрождения Иоганном Буреусом (1568–1652). Буреус считал руны священными или магическими в каббалистическом смысле. Изучение рун было продолжено Улофом Рудбеком-старшим (1630–1702) и представлено в его коллекции Atlantica . Андерс Цельсий (1701–1744) еще больше расширил науку о рунах и объехал всю Швецию, чтобы исследовать руны . С «золотого века филологии » в 19 веке рунология стала специализированным разделом германской лингвистики .

Тело надписей

Vimose расческой с острова Фюн , Дания, показывает самый ранний из известных рунической надписи (AD 150 до 200) , а просто читает, ᚺᚨᚱᛃᚨ «Harja», мужское имя.

Самая большая группа сохранившихся рунических надписей - это рунические камни Футарк эпохи викингов, обычно встречающиеся в Дании и Швеции. Другая большая группа - средневековые руны, чаще всего встречающиеся на небольших предметах, часто на деревянных палках. Наибольшую концентрацию рунических надписей составляют надписи Брюгген, найденные в Бергене , всего их более 650. Надписей Старшего Футарка насчитывается около 350, из которых около 260 - из Скандинавии, из которых около половины - на брактеатах . Англо-саксонские надписи на футорке насчитывают около 100 экземпляров.

Современное использование

Рунические алфавиты нашли множество применений со времен возрождения викингов 18-го века , в скандинавском романтическом национализме ( готицизм ) и германском оккультизме в 19-м веке, а также в контексте жанра фэнтези и германского неоязычества в 20-м веке.

Эзотеризм

Германский мистицизм и нацистская Германия

Руническое письмо на надгробии 1886 года в Паркенде , Англия
С 1933 года на эмблеме подразделения Schutzstaffel были изображены две руны Сиг , происходящие от Футарка Арманена , изобретенного в 19 веке автором Фолькиш Гвидо фон Листом.

Пионером арманистской ветви ариософии и одной из наиболее важных фигур в эзотерике в Германии и Австрии в конце 19 - начале 20 века был австрийский оккультист, мистик и писатель- фёлькиш Гвидо фон Лист . В 1908 году он опубликовал в Das Geheimnis der Runen («Тайна рун») набор из восемнадцати так называемых « рун Арманена », основанных на Младшем Футарке и рунах собственного введения Листа, которые якобы были ему открыты. в состоянии временной слепоты после операции по удалению катаракты на обоих глазах в 1902 году. Использование рун в германском мистицизме , особенно «рун Арманена» Листа и производных от Карла Марии Вилигута « рун Вилигута» , сыграло определенную роль в нацистской символике . Увлечение рунической символикой в ​​основном ограничивалось Генрихом Гиммлером и не разделялось другими членами нацистского высшего эшелона. Следовательно, руны появляются в основном на знаках отличия, связанных с Schutzstaffel («СС»), военизированной организацией, возглавляемой Гиммлером. Вилигуту приписывают создание SS-Ehrenring , на котором изображено несколько «рун Вилигута».

Современное неоязычество и эзотеризм

Руны популярны в германском неоязычестве и в меньшей степени в других формах неоязычества и эзотеризма Нью Эйдж . С 1980-х годов были опубликованы различные системы рунических гаданий , в частности Ральф Блюм (1982), Стивен Флауэрс (1984, и далее), Стефан Гранди (1990) и Найджел Пенник (1995).

Теория Утарка первоначально была предложена как научная гипотеза Сигурдом Агреллом в 1932 году. В 2002 году шведский эзотерик Томас Карлссон популяризировал этот рунический ряд «Утарк», который он называет «ночной стороной рун» в контексте современный оккультизм.

блютуз

Bluetooth логотип представляет собой сочетание двух рун в Младшей Futhark , Hagall и bjarkan , что эквивалентно букве «Н» и «В», которые являются инициалами Harald Blatand имени «s ( Bluetooth на английском языке), который был король Дании из эпохи викингов .

Логотип Bluetooth с инициалами Харальда Блотанда .

Толкин и современная фантастика

В романе Дж. Р. Р. Толкина « Хоббит» (1937) англосаксонские руны используются на карте, чтобы подчеркнуть ее связь с гномами . Они также использовались в начальных набросках «Властелина колец» , но позже были заменены руническим алфавитом Цирта, изобретенным Толкином и использовавшимся для написания языка гномов, кхуздула . После Толкина исторические и вымышленные руны обычно появляются в современной популярной культуре, особенно в фэнтези-литературе , но также и в других формах средств массовой информации, таких как видеоигры (например, в видеоигре 1992 года Хеймдалль использовал их как «магические символы», связанные с неестественными силами) и ролевые игры , такие как Metagaming «s The Fantasy Trip , который использовал руну на основе шифра для ключей и шуток всех его публикаций.

Юникод

Рунические стальные марки, Старейший Футарк

Рунические алфавиты были добавлены в стандарт Unicode в сентябре 1999 года с выпуском версии 3.0.

Блок Unicode для рунических алфавитов - U + 16A0 – U + 16FF. Он предназначен для кодирования букв Старшего Футарка , англо-фризских рун и Младшего Футарка вариантов с длинной веткой и короткой веткой (но не без клепки) в тех случаях, когда родственные буквы имеют одинаковую форму, прибегая к « объединению» ".

В Unicode 3.0 блок содержал 81 символ: 75 рунических букв (U + 16A0 – U + 16EA), 3 знака препинания (руническая одинарная пунктуация U + 16EB , руническая множественная пунктуация U + 16EC и руническая перекрестная пунктуация U + 16ED ), и три рунических символа, которые использовались в древних рунических календарях («Руны золотого числа», рунический символ Арлауга U + 16EE , рунический символ Твимадура U + 16EF , рунический символ Бельгтора U + 16F0 ). Начиная с Unicode 7.0 (2014), было добавлено восемь символов, три приписывались способу письма Дж. Р. Р. Толкиена на современном английском языке англосаксонскими рунами и пять для «криптограммных» символов гласных, используемых в надписи на шкатулке франков .

Таблица
кодов Runic Official Unicode Consortium (PDF)
  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 А B C D E F
U + 16Ax
U + 16Bx
U + 16Cx
U + 16Dx
U + 16Ex
U + 16Fx
Примечания
1. ^ Начиная с версии Unicode 14.0
2. ^ Серые области обозначают неназначенные кодовые точки.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

Библиография

внешние ссылки