Розалин Нортон - Rosaleen Norton

Розалин Нортон
Розалин Нортон, Кингс-Кросс, Сидней, 21 июня 1943 г., Иван, для журнала PIX, Государственная библиотека Нового Южного Уэльса
Родился	2 октября 1917 г. Данидин , Новая Зеландия
Умер	5 декабря 1979 г. (62 года) Сидней , Австралия
Национальность	Австралийский
Другие имена	Торн, Ведьма Кингс-Кросс
Занятие	Ведьма; Художник

Rosaleen Мириам Нортон (2 октября 1917 - 5 декабря 1979), который использовал имя Торна , был новозеландский -born австралийским художником и оккультистом , в последнем качестве прилипшего к форме пантеистического / неоязыческое Колдовство в значительной степени посвящено мифологической греческом бог Пан . Большую часть своей дальнейшей жизни она прожила в богемном районе Кингс-Кросс , Сидней , что привело к тому, что в некоторых таблоидах ее назвали « Ведьмой Кингс-Кросс », и откуда она возглавила свой собственный шабаш ведьм.

Ее картины, которые сравнивают с картинами британского оккультного художника Остина Османа Спейра , часто изображают изображения сверхъестественных существ, таких как языческие боги и демоны, иногда участвующие в сексуальных действиях. Это вызывало особые споры в Австралии в 1940-х и 1950-х годах, когда страна была «социально и политически консервативной» с христианством в качестве доминирующей веры и в то время, когда правительство «продвигало жесткую позицию в отношении цензуры». По этой причине власти жестоко обращались с ее работой: полиция удаляла некоторые из ее работ с выставок, конфисковала книги с ее изображениями и неоднократно пыталась преследовать ее за публичное непристойное поведение.

По словам ее более позднего биографа Невилла Друри , «эзотерические верования, космология и визионерское искусство Нортон тесно взаимосвязаны и отражают ее уникальный подход к волшебной вселенной». Она была вдохновлена ​​«ночной» стороной магии, подчеркивая темноту и изучая Клифот , наряду с формами сексуальной магии, которым она научилась из работ английского оккультиста Алистера Кроули .

биография

Ранние годы: 1917–1934 гг.

Нортон родился в Данидине , во время грозы около 4:30 утра, в англиканской семье английского среднего класса , которая переехала в деревню несколько лет назад. Она была третьей из трех сестер, а ее братья и сестры, Сесили и Филлис, были каждый более чем на десять лет старше ее. В более поздней жизни она утверждала, что родилась ведьмой, с определенными биологическими особенностями, которые выделяли ее как таковую, включая заостренные уши, синие отметины на левом колене и полоску плоти, которая висела на ее теле. Когда ей самой было восемь лет, в июне 1925 года ее семья эмигрировала в Сидней . Там они поселились на Уолсели-стрит, в богатом северном пригороде Линдфилда.

В детстве Розалин никогда не любила быть обычной и не любила большинство других детей, а также авторитетных лиц, включая ее мать Бину, с которой ее отношения были очень натянутыми. Ее отец Альберт, который был моряком, регулярно бывал вдали от дома, хотя и обеспечивал достаточный доход, чтобы Нортоны могли жить комфортно. Тем не менее, позже она описала свою жизнь в то время как «обычно утомительный период бессмысленных шибболетов , назойливых взрослых, отвратительных или угнетающих детей, которые мне должны были нравиться, и родительских упреков». Из-за этого она держалась особняком, спала не в доме, а в палатке, которую разбила в саду в течение трех лет, и держала у входа паука, которого назвала Горацием, а также других домашних животных, включая кошек. , ящерицы, черепахи, жабы, собаки и коза.

Нортон была зачислена в школу для девочек при англиканской церкви , откуда ее в конечном итоге исключили за то, что она разрушала и рисовала изображения демонов , вампиров и других подобных существ, которые, по утверждениям учителей, оказывали развращающее влияние на других учениц. Впоследствии она начала посещать Технический колледж Восточного Сиднея, изучая искусство у скульптора Рейнера Хоффа , человека, который поощрял ее художественный талант и которым она очень восхищалась.

Начало карьеры: 1935–1948 гг.

Фохат , одно из самых противоречивых изображений Нортона, изображает демона со змеиным фаллосом. Описывая эту работу, она заявила, что «Коза - символ энергии и творчества: змей стихийной силы и вечности».

После учебы в художественном колледже Нортон решила стать профессиональным писателем: в 1934 году, когда ей было шестнадцать, газета Smith's Weekly опубликовала ряд ее ужасных историй, после чего ей дали работу кадетским журналистом, а затем иллюстратор. Однако ее графические иллюстрации были сочтены слишком спорными, и она потеряла работу в газете. Покинув Smith's Weekly , Нортон переехала из семейного дома после смерти матери и стала искать работу в качестве модели художников, работая на таких художников, как Норман Линдсей . Чтобы пополнить этот доход, она также занялась другими формами работы, в том числе служанкой на кухне в больнице, официанткой и дизайнером игрушек. Тем временем она сняла комнату в трактире «Корабль и русалка» с видом на Серкулар-Куэй в Сиднее, где она начала читать различные книги по западной эзотерической традиции , в том числе по демонологии , Каббале и сравнительному религиоведению .

В 1935 году Розалин познакомилась с человеком по имени Бересфорд Лайонел Конрой, и они поженились 14 декабря 1940 года, прежде чем отправиться автостопом по Австралии, от Сиднея до Мельбурна , а затем до Брисбена и Кэрнса . Вернувшись в Сидней, Конрой записался в коммандос и отправился служить в Новую Гвинею во время Второй мировой войны , а по возвращении Нортон, который в это время был вынужден жить в конюшне, потребовал развода , который, наконец, был поселилась в 1951 году. Во время брака пара жила по адресу 46 Bayswater Road, Kings Cross в 1943 году.

Модель Розалин Нортон в Сиднейской студии реалистического искусства (SORA), 1948, Тед Худ.

Теперь снова холостяк, Нортон поселилась в пансионе, известном как Merangaroo в районе Рокс, который ей нравился за его «эксцентричную, общинную жизнь». Она снова начала искать иллюстрации, работая в ежемесячном журнале вольнодумцев, известном как Pertinent , который был основан в 1940 году и редактировался поэт Леон Батт . Батт восхищался работами Нортон, на которые все больше влияли языческие темы, и назвал ее «художницей, достойной сравнения с некоторыми из лучших современников континента, Америки и Англии». Нортон внес стихи и иллюстрацию на обложку антологии Батта « Не для дураков: сборник соответствующих стихов» (1941). В 1943 году Нортон выставила свои работы вместе с другой художницей Селиной Мюллер в Сиднее. Ее работа в этот период была освещена в статье журнала PIX, в которой она описывала, что ее картины были «психическими экспериментами», которые в значительной степени опирались на ее бессознательное.

Гэвин Гринлис и выставка в Мельбурне: 1949–1950 гг.

Именно в Пертинент она встретила молодого человека по имени Гэвин Гринлис (1930–1983). Гринлис вырос в семье среднего класса, где он рано проявил интерес к сюрреализму и стал относительно успешным поэтом, опубликовав свои работы в таких газетах, как ABC Weekly и Australia Monthly . К середине 1949 года они стали хорошими друзьями и вместе отправились автостопом в Мельбурн в поисках места, где Нортон мог бы провести выставку своего искусства. Они остановились на библиотеке им. Роудена Уайта при Мельбурнском университете , где 46 ее картин, в том числе « Вневременные миры» , « Мерлин» , « Люцифер» и «Посвященный», были выставлены на всеобщее обозрение. Однако выставка прошла неважно, и всего через два дня после ее открытия полицейские обследовали галерею и удалили четыре картины - «Шабаш ведьм» , « Люцифер» , « Триумф» и « Индивидуация», которые сочли непристойными. Впоследствии Нортон было предъявлено обвинение в соответствии с Законом о полицейских правонарушениях 1928 года. В судебном заседании, проходившем в Карлтонском суде Мельбурна, ее защищал А.Л. Абрахамс, который утверждал, что изображения в недавно опубликованной книге «История сексуальной магии» , австралийской разрешенные цензорами, носили гораздо более непристойный характер, чем картины Нортона. Она выиграла дело, и ей была присуждена компенсация в размере 4 фунтов стерлингов от полиции.

Кингз Кросс и Уолтер Гловер: 1951–1954 гг.

Когда судебные тяжбы в Мельбурне закончились, Нортон и Гринлис, ставшие любовниками, вернулись в Сидней, где переехали в дом на Брум-стрит, 179. Это было в районе, известном как Кингс-Кросс, который в то время был известен как квартал красных фонарей и для людей, ведущих богемный образ жизни, особенно художников, писателей и поэтов. Здесь Нортон общался со многими местными жителями, включая Дульси Димер , «Королеву Богемии», чей сборник стихов «Серебряная ветвь» включал одну из картин Нортона. В нескольких местных кафе в этом районе, таких как Arabian, Apollyon и Kashmir, были представлены некоторые из ее работ, и она стала относительно известной фигурой в Кингс-Кросс.

Сеанс Нортона .

Все чаще и чаще любопытные посетители приходили увидеть Нортон и Гринли в их доме, который она украсила своими оккультными фресками и табличкой на двери с надписью «Добро пожаловать в дом призраков, гоблинов, оборотней, вампиров, ведьм, волшебников и полтергейстов». . " Пара, которую многие считают местными чудаками, даже подружилась с несколькими сочувствующими полицейскими, хотя, тем не менее, многие в полиции не одобряли их действия и искали уголовные обвинения, которые могли быть выдвинуты против них. В сентябре 1951 года они арестовали Нортона и Гринлиса, обвинив их в бродяжничестве (обвинение, которое может быть выдвинуто против любого, у кого нет постоянной работы, независимо от того, совершали ли они на самом деле бродяжничество ). Однако издатель Уолтер Гловер пришел к ним на помощь, предложив им работу в качестве своих помощников. Увидев примеры работ пары, он решил издать книгу, содержащую сочетание произведений искусства Нортона и поэзии Гринлиса.

Результат был опубликован как Искусство Розалин Нортон в 1952 году и содержал такие картины, как Черная магия , Обряды барона Самеди и изображение, изображающее рогатого демона Фохата со змеей вместо его фаллоса, в то время как стихи Гринли, представленные в работе, включали Ангел Твиззари и эзотерическое изучение . «Искусство Розалин Нортон» было выпущено ограниченным тиражом в 500 экземпляров с высоким качеством, причем каждое издание было переплетено красной кожей с золотыми блоками, иллюстрированными форзацами и ленточным маркером. Он содержал тридцать одну черно-белую репродукцию произведений искусства Нортона (двадцать девять из которых были полностраничными или почти полностраничными пластинами). Это произведение было запрещено в Новом Южном Уэльсе за непристойность, а впоследствии его ввоз в США был запрещен. Издатель, Уолтер Гловер, планировал тираж в 1000 экземпляров (так указано в книге), шестьсот пятьдесят в тканевом переплете (обычное издание) и триста пятьдесят в кожаном переплете (издание люкс) с первые двадцать копий кожаного издания с цветным изображением Нортона. Лишь небольшое количество - вероятно, менее 20 - было выпущено в кожаном переплете из-за непомерно высокой стоимости, и также очевидно, что гораздо меньше, чем предполагалось, 650 экземпляров были переплетены в ткань, хотя точное количество, которое было распространено, неизвестно. Известно, что существуют копии с номерами до 505.

После выпуска книги Гловер была обвинена полицией в производстве непристойной публикации, а Нортон был вызван в суд для объяснения ее работ. Судья постановил, что два изображения в книге, Противник и Фохат , действительно квалифицируются как непристойные в соответствии с законодательством Австралии, и что они должны быть удалены из всех существующих копий книги. Гловер «затемнил» две «непристойные» пластинки в нескольких экземплярах, но большинство из них остались без изменений. Власти США были еще строже: таможня активно уничтожала любые экземпляры книги, ввозимые в их страну. Споры помогли привлечь внимание к работе Нортона, но обанкротили Гловера. Алан Кросс, переплетчик книги, понимая, что ему никогда не заплатят, вместо этого получил на выбор работу Нортона, из которой он выбрал Фохат .

Таблоидные сенсации и сэр Юджин Гуссенс: 1955–1959 гг.

В 1955 году психически больная бродяга-подросток по имени Анна Карина Хоффман ругалась с полицейским, и впоследствии ей было предъявлено обвинение, но на суде она заявила, что ее жизнь рухнула после участия в сатанинской черной мессе, организованной Розалин Нортон. был подхвачен сенсационными таблоидами. Нортон, которая считала себя не сатанисткой, а язычницей, отвергла эти утверждения, а Хоффман позже признал, что она их выдумала. Однако к тому времени в прессе были опубликованы истории , в которых Нортон обвинялся в поклонении дьяволу и даже в принесении в жертву животных - практике, которую Нортон ненавидел.

После этого общественного протеста против ее работы полиция снова начала действовать против нее и тех, кто ее поддерживал. В 1955 году они успешно подали в суд на владелицу местного ресторана «Кашмир» за публичный показ некоторых ее работ. В том же году полиция провела обыск в доме Нортона и Гринли и обвинила их в совершении «неестественного полового акта», свидетельство которого они получили на фотографии, на которой Гринли в ритуальной одежде бичевали ягодицы Нортона. Впоследствии выяснилось, что фотографии были сделаны на вечеринке по случаю дня рождения Нортона и украдены двумя членами их шабаша, Фрэнсисом Хонером и Рэймондом Эйджером, которые планировали продать их газете The Sun за 200 фунтов стерлингов.

Тем временем успешный английский композитор и дирижер классической музыки сэр Юджин Гуссенс (1893–1962), который тогда был в Австралии и интересовался оккультизмом, прочитал книгу «Искусство Розалин Нортон» и решил написать письмо самой художнице. . Она пригласила его на встречу с ней, и они вместе с Гэвином Гринлисом стали друзьями и любовниками. В марте 1956 года Гуссенс был арестован за попытку привезти 800 эротических фотографий, некоторые пленки и ритуальные маски в Австралию из Лондона, и ему было предъявлено обвинение по разделу 233 Закона о таможне. В суде он признал себя виновным в ввозе в страну «кощунственных, непристойных или непристойных произведений» и был оштрафован на 100 фунтов стерлингов. Он оставил свои должности в Сиднейском симфоническом оркестре и Музыкальной консерватории Нового Южного Уэльса и вернулся в Великобританию, его международная карьера закончилась позором. Отношения Нортона с Гуссенсом закончились.

Вскоре жизнь, которую Нортон провел с Гринли, также рухнула, когда он был госпитализирован в больницу Каллан Парк в 1955 году. В 1957 году ему поставили диагноз шизофрения . Нортон продолжал навещать и поддерживать его во время его временного освобождения в 1964 году и позже, но Гринлис был повторно принят после попытки убить Нортона ножом во время его шизофренического эпизода. Он был выписан безвозвратно в 1983 году, примерно через четыре года после ее смерти.

Более поздняя жизнь: 1960–1979 гг.

Мемориальная доска Розалин Нортон, Дарлингхерст-роуд, Кингс-Кросс

В конце 1950-х годов внимание таблоидов, окружающих Нортон, усилилось, что заставило туристов приходить в этот район в поисках ее. Несмотря на то, что в то время колдовство все еще было незаконным в Новом Южном Уэльсе ( Закон о британском колдовстве 1735 года был отменен в Англии в 1951 году, но не будет отменен в Новом Южном Уэльсе до 1971 года), Нортон открыто объявила себя ведьмой. . Она пыталась объяснить свои убеждения интервьюерам, подчеркивая свою веру в пантеизм . Наряду с продажей своих картин, она использовала колдовство, чтобы пополнить свой доход, создавая чары и накладывая заклинания на людей.

Нортон временно переехала в квартиру своей сестры Сесили в Киррибилли , одной из немногих членов семьи, с которыми ладила Розалин. Но в 1967 году Розалин вернулась в Кингс-Кросс и поселилась в заброшенном доме на Бурк-стрит, Дарлингхерст. Позже она переехала в квартиру на первом этаже в квартирах Whitby в районе Roslyn Gardens, Элизабет-Бэй , в сопровождении своих домашних животных. Здесь Нортон начал вести более замкнутый и частный образ жизни, избегая внимания средств массовой информации в предыдущие десятилетия.

Нортон был поклонником Пана до ее смерти в 1979 году; она умерла от рака толстой кишки в хосписе Святейшего Сердца для умирающих в Дарлингхерсте , Сидней. Сообщается, что незадолго до смерти она сказала: «Я храбро пришла в мир; я выйду храбро». Мемориальная доска, посвященная ей, с тех пор была установлена ​​на Дарлингхерст-роуд, Кингс-Кросс.

Наследие

После ее смерти многие картины Нортона, принадлежавшие Дону Дитону, местному печатнику и владельцу паба, были проданы на аукционе одному коллекционеру, Джеку Паркеру, за 5000 фунтов стерлингов, который выставил их в своем отеле Southern Cross в Сент-Питерсе. Сидней.

Тем временем Уолтер Гловер получил право переиздать «Искусство Розалин Нортон» , переиздав его в виде факсимильного издания в 1982 году с новым вступлением Невилла Друри и четырьмя цветными пластинами, которых не было в первом издании. Было «роскошное издание» переиздания 1982 года, помещенное в футляр из слоновой кости и подписанное издателем; Было напечатано около 50 экземпляров этого. Вслед за этим, в 1984 году, он опубликовал «Приложение к искусству Розалин Нортон» , которое содержало цветные отпечатки девятнадцати работ, представленных на ее выставке в Мельбурне 1949 года.

В декабре 1982 года в Сиднее в театре Тома Манна состоялась премьера спектакля Барри Лоу « Розалин - Злая Ведьма Креста » . В нем снимались Джейн Паркер в роли Нортона, Питер Лоуренс в роли Гловера, Кристофер Лайонс в роли Гринлиса и Алан Арчер в роли Пэна, а также присутствовали сами Уолли Гловер и Гэвин Гринлис. Однако, по словам Невилла Друри, которого пригласил на спектакль Гловер, «сама пьеса имела большинство недостатков любительской постановки - она ​​была поставлена ​​неубедительно и не была признана критиками».

В 1988 году антрополог Невилл Друри , опубликовавший книги о колдовстве и магии , выпустил биографию Нортона под названием «Дочь Пана: странный мир Розалин Нортон» . Этот том был впоследствии переиздан под названием «Ведьма королей» . Позже он «существенно расширил и переработал» это в новую книгу под названием « Посвящение Пану: жизнь, искусство и сексуальная магия Розалин Нортон» , которая была опубликована в 2009 году. Сам Друри встречался с ней только один раз, в ее квартире в 1977 год, когда она стала в некоторой степени затворницей.

В 2000 году в Кингс-Кросс, Сидней, прошла выставка картин Нортона, организованная различными энтузиастами, включая Кейта Ричмонда и Барри Уильяма Хейла из австралийского Ordo Templi Orientis . К выставке был издан полноцветный каталог «Оккультные видения Розалин Нортон» .

В 2009 году издание Teitan Press опубликовало « Торн во плоти: мрачные воспоминания Нортона» с вступительным словом австралийского исследователя Нортона Кейта Ричмонда. В сборник вошли стихи (часто юмористические), воспоминания и различные оккультные записи Розалин Нортон, с репродукциями двух фотографий Нортон, а также полдюжины примеров ее искусства, в основном в цвете.

В 2012 году работы Нортона были включены в крупную выставку «Окна в священное», которую курировал Роберт Буратти и которая посетила австралийские музеи до 2016 года. На выставке были представлены рисунки и картины, а также работы Алистера Кроули , Остина Османа Спейра , сюрреалиста Джеймса. Глисон и многие другие.

В 2013 году издательство Teitan Press выпустило первое в США издание «Искусство Розалин Нортон» , издание, которое включает 40-страничное введение, написанное ученым Нортон Китом Ричмондом. Ричмонд работает над полноценной биографией Нортона.

В 2017 году выставка работ Нортона, кураторами которой были Роберт Буратти и Аарон Листер, была выставлена ​​в рамках выставки «Оккультура: темное искусство» в Городской галерее в Веллингтоне, Новая Зеландия . Это был первый крупный показ артистки в стране ее рождения.

Несколько кинематографистов проявили интерес к созданию фильмов о жизни Нортона. В интервью 1993 года, данном журналу Black and White , Кеннет Энгер сказал, что он завершает работу над фильмом, который он написал о жизни Нортона, но фильм так и не был реализован. Кроме того, австралийский режиссер Соня Библ работала над документальным фильмом о Нортоне, в котором были взяты интервью со многими живыми людьми, знавшими Нортона. Этот документальный фильм под названием «Ведьма королей» был выпущен в 2021 году на Amazon, iTunes, Vimeo, GooglePlay и в некоторых кинотеатрах.

Личная жизнь

Хотя двумя основными сексуальными отношениями в ее жизни были мужчины ( Гэвин Гринлис и сэр Юджин Гуссенс соответственно), Нортон была бисексуалом и якобы наслаждалась всеми формами сексуальной активности как с мужчинами, так и с женщинами, включая бондаж и садомазохизм . Известно также, что она наслаждалась половым актом с геями , считая, что в таких ситуациях она могла бы играть активную роль. Она также активно занималась сексуальной магией в своем шабаше, многое узнав об этом из писаний Алистера Кроули и от Гуссенса, который сам очень интересовался работой Кроули.

Религиозные убеждения

Нортон изобрела собственную разновидность неоязыческого колдовства, установив традицию Викки, которая, согласно английской ведьме Дорин Валиенте, стала известна как «Козий фолд».

использованная литература

Источники

Библиография

Книги Розалин Нортон

• Искусство Розалин Нортон на стихи Гэвина Гринлиза . Уолтер Гловер, Сидней. 1952. 2-е издание: Уолтер Гловер, Бонди-Бич. 1982. ISBN  0-9593077-0-2 . Издание для США: The Teitan Press, 2013 (с новым введением Кейта Ричмонда).
• Приложение к: Искусство Розалин Нортон (издание 1982 г.) на стихи Гэвина Гринлиза . Уолтер Гловер, Бонди-Бич, Новый Южный Уэльс, 1984 год. ISBN  0-9593077-1-0 .
• Три жутких истории (США: Typographeum Press, 1996; исправленное издание: США: Teitan Press, 2010). Три редких лавкрафтовских рассказа, первоначально опубликованные Нортоном в периодическом издании Smith's Weekly . (Издание Teitan Press 2010 включает дополнительный материал и перепечатку трех сатирических иллюстраций Нортона, первоначально опубликованных в Smith's Weekly .)
• Thorn in the Flesh: A Grim-Memoire (США: Teitan Press, 2009). ISBN  978-0-933429-16-1 Ограничено 880 пронумерованными копиями. Поэзия, магические сочинения и разное. Примечание. Первые 300 копий (только) этой публикации включали компакт-диск с некоторыми чтениями Нортона, сделанными с катушек, записанных Нортоном.

внешние ссылки

• Розалин Нортон - Любимая ведьма Австралии
• Хоффман, Анна (2000). «Странный мир Розалин Нортон» . ЖУРНАЛ . Кабинет физики. 10 .
• Mixcloud
• Розалин Нортон