Римско-католическая епархия Килон - Roman Catholic Diocese of Quilon

Епархия Килон

Dioecesis Quilonensis

കൊല്ലം രൂപത
Герб епархии Килон
Пересмотренный герб епархии 2020 г.
Место нахождения
Страна  Индия
Церковная провинция Тривандрам
Штаб-квартира Епископский дом, Тангассери , Коллам
Статистика
Площадь 1950 км 2 (750 квадратных миль)
Население
- Всего
- католики (включая нечленов)		 (на 2010 год) 5
309
000 239 400 (4,5%)
Приходы 105
Информация
Номинал Католик
Церковь Суй Юрис Латинская церковь
Обряд Римский обряд
Учредил 9 августа 1329 г.692 года назад)
собор Собор младенца Иисуса , Тангассери , Коллам
Покровитель Богоматерь горы Кармель
Светские священники 129
Язык Малаялам
Текущее руководство
Папа Фрэнсис
Епископ Rt. Преподобный доктор Пол Энтони Маллассери
Митрополит архиепископ Преподобный доктор Мария Каллист Суза Пакиам
Генеральный викарий Очень Преподобный Msgr. Винсент Мачадо
Епископальные викарии Преподобный о. Джозеф Детто Фернандес
Судебный викарий Преподобный доктор Шаджи Джерман
Почетные епископы Rt. Преподобный доктор Стэнли Роман
Rt. Преподобный доктор Джозеф Габриэль Фернандес
Веб-сайт
quilondiocese.com
Джон де Мариньолли, папский легат в Килоне, 1348-1349 гг.
Епископальный дом и часовня епископа в Килоне
Епископальная часовня с епископом Джозефом Фернандесом, 1998 г. В 1930 г. была основана католическая церковь Сиро-Маланкара .
Часовня епископа Килон, мемориальный камень в память об основании сиро-маланкарского обряда, 1930 г.
400-летний Младенец Иисус собор в Куилоне - Tangasseri . В 2006 году его снесли и заменили новым зданием.
Памятник епископам и апостольским викариям перед собором Килон-Тангассери

Римско - католическая епархия Куилоне является епархией в католической церкви в индийском городе Коллам , и под провинции Духовной в Тривандрум . Епархия, площадь которой составляет 1950 км 2 . (753 квадратных миль), а население составляет 4 879 553 человека - 235 922 человека (4,8%), из которых католики . Впервые он был возведен 9 августа 1329 года и вновь возведен 1 сентября 1886 года.

По состоянию на 18 апреля 2018 года Пол Энтони Мулласери является епископом Килонской епархии.

История

История ранних веков

Согласно традиции, апостол Фома основал семь церквей в южной части западного побережья Индии , и Килон (произносится как Кой-лон) является вторым в списке из семи вышеупомянутых церквей.

Иоанн Монте-Корвино , член Societas Peregrinantium Pro Christo по пути в Китай , высадился в Квилоне в 1291 году и служил христианской общине. Венецианский путешественник Марко Поло, посетивший Индию в 1292 году, свидетельствовал о наличии христианской общины в Килоне .

Возведение епархии своего первого епископа

Со второй половины 13 века Килон стал главным центром миссионерских экспедиций. Францисканский и доминиканские Миссионеры в 13 и 14 веках посетил Quilon и их письма подтверждают существование живой христианской общины в Куилоне .

В 1329 году Папа Иоанн XXII , представитель Святого Престола, находившийся тогда в Авиньоне (Франция), возвел Килон как первую епархию во всей Индии в качестве суфражистки Архиепископии Солтании в Персии указом «Romanus Pontifex» от 9 августа 1329 г. Отдельная булла, Венерабили Фратри Джордано, тот же Папа, 21 августа 1329 года назначил французского или каталонского доминиканского монаха Йордана Каталани первым епископом Килона .

(Копии Орденов и связанных с ними писем, направленных Папой Иоанном XXII епископу Иордану Каталани и епархии Килон , задокументированы и хранятся в архивах епархии. Также перепечатаны в издании Indian Church History Classics, Vol.I, The Nazranies, South Служба содействия исследованиям в Азии, под ред. Профессора Джорджа Менахери, Оллур, 1998 г.)

Древняя епархия Килон имела обширную юрисдикцию над современными странами Индии, Пакистана, Афганистана, Бангладеш, Бирмы и Шри-Ланки.

Джордан Каталани прибыл в Сурат в 1320 году. После своего служения в Гуджарате он достиг Килона в 1323 году. Он не только возродил христианство, но и привел сотни людей в христианскую лоно. Он мог бы снова приехать в Килон в качестве епископа в 1330 году, чтобы построить церковь в Квилоне , известную как Св. Георгий Латинян. Джордж был покровителем каталонцев, помимо того, что был популярен среди других христианских общин на Малабарском побережье. Его книга «Mirabilia Descripta» - это редкая работа о растениях, животных и людях Индии и других стран Азии, и это авторитетная работа об Индии, датируемая 700 лет назад. Эта книга считается знаковой летописью своего времени, написанной около 1327 года.

Первый латинский епископ Килона был встречен верующими Квилона с большим ликованием . Он передал местным правителям послание от Папы с добрыми пожеланиями. Как первый латинский епископ в Индии, на него также была возложена обязанность духовного питания христианской общины в Каликуте , Мангалоре , Тане и Барухе (Гуджарат). Согласно португальским источникам, написанным более двух веков спустя, он был замучен мусульманами в Бомбее в 1336 году, как и четыре францисканских монаха, которых ему пришлось похоронить пятнадцатью годами ранее в том же самом месте (один из них, Томас Толентино , был беатифицирован). В 1348 году Иоанн Де Мариньоли, папский легат в Китае на обратном пути в Рим, останавливался здесь на 14 месяцев. После мученической кончины первого латинского епископа Престол Килон остался вакантным. До тех пор, пока португальцы не высадились здесь в 1498 году нашей эры, существовал «исторический пробел» в церковном управлении в Индии.

Из традиции монаха Иордана следует, что католицизм, а не только христианство, глубоко укоренился в Килоне . В настоящее время установлено, что латинский католицизм был принесен в Кералу в начале 14 века этим каталонским или окситаноговорящим доминиканцем. Теперь очевидно, что, хотя епископ Иордан ввел латинский католицизм, португальцы его популяризировали. В 1340-х годах итальянский монах по имени Мариньолли посетил Коллама и все еще нашел католическую церковь, которую он упоминает как Святой Георгий Латинян, вероятно построенную Иорданом (Святой Георгий был популярен среди сирийских христиан Малабара, но также является его покровителем. Святой Каталонский). Тот факт, что Квилон является местом основания католической церкви в Индии , часто оказывается скрытым в гуще истории.

Францисканская миссионерская деятельность

Иоанн Де Мариньолли ( Джованни де Мариньолли ) из Св. Лоренцо во Флоренции присоединился к францисканскому ордену и был рукоположен в епископа в 1338 году нашей эры. Он был избран легатом в Китай Папой Бенедиктом XII (1334–1342). Он проповедовал в Китае, а на обратном пути из Китая он приземлился в Квилоне и прожил там более года, проповедуя в церкви Святого Георгия, основанной Иорданом.

В 1338 году во время Понтификата Папы Бенедикта XII (1334–1342) великий хан Пекина в Китае направил большую делегацию послов к Папе в Авиньон, и папа дал королевский прием. Они просили Папу прислать легата, который был бы мудр, способен и добродетелен, чтобы позаботиться об их душах. Отвечая на их просьбу, Папа избрал Джона де Мариньолли своим легатом в Китай, и он сопровождал послов Великого Хана в их обратном пути. Мариньолли уехал с большим количеством монахов и драгоценными подарками для хана, князей и государей. Они отправились в марте 1339 года и после долгого и опасного путешествия достигли места назначения, Ханбалика, в 1342 году и были приняты Великим ханом, который был последним представителем монгольской династии в Китае.

После трех лет миссии Мариньолли решил вернуться в Европу. Отбыв 26 декабря 1345 г., он отправился в Килон, куда прибыл 23 марта 1346 г. Христиане Квилона тепло приветствовали его. Он прожил там больше года и проповедовал в церкви Святого Георгия, основанной Иорданом.

Он сконцентрировался в латинской церкви Святого Георгия, основанной епископом Иорданом. Он проповедовал в этой церкви и украсил ее картинами. Он не мог заниматься здесь миссионерской деятельностью, так как во время пребывания в Килоне заболел дизентерией . Когда он выздоровел, он посетил мыс Коморин на окраине Индийского полуострова, где он установил мраморный столб на кресте на виду у Цейлона. Похоже, он был амбициозным человеком и хотел, чтобы добрые люди Квилона никогда не забывали его, и это было намерением возвести мраморный столб. Колонна, которой предстояло продержаться до конца света, вскоре рассыпалась под разъедающим воздействием стихий и надписей. Позже сложилась неправильная традиция приписывать эту колонну святому Фоме. Мариньолли отправился на Суматру и Цейлон в июле 1347 года. В сентябре 1348 года он вернулся в Индию. Он покинул Индию в 1350 году нашей эры.

Португальский контроль

Португальские миссионеры сделали Килон одним из самых важных центров евангелизации. Святой Франциск Ксавьер трудился здесь несколько лет. Он основал семинарию в Килоне, и его письма в Рим свидетельствуют о динамичной христианской общине в Квилоне .

История Килонской епархии с 16 по 20 века была связана с битвой европейских империй за контроль над Малабарским побережьем. Португальцы, прибывшие в Килон в 1503 году, возродили и укрепили христианскую общину. Они построили несколько церквей и монастырей и основали новые центры христианства. Куилон оставался территорией под властью францисканцев до 1533 г., когда была создана епархия Гоа и Куилон стал частью новой епархии. Однако в 1557 году нашей эры, когда Кочин была возведена в качестве суфраганской епархии архиепископии Гоа, Килон стал частью Кочинской епархии.

Владение Квилоном португальцами во многом способствовало его росту и развитию. Их главной заботой было упразднение кастовой системы. Они сделали образование доступным для всех сообществ. Они запустили печатные машины, которые делали книги доступными по более низкой цене, и таким образом люди начали читать и приобретать знания. Малоизвестный факт, что в Тангассери была основана одна из старейших прессов в Индии. Пресса была прикреплена к Сан-Сальвадорской семинарии епархии, основанной иезуитским священником о. Жао де Фариа. Первая книга в Керале «Доктрина Криста» была опубликована в Килоне 20 октября 1578 года. В библиотеке Гарвардского университета хранится сохранившийся экземпляр этой книги. Он был напечатан в Керале нео-тамильским шрифтом того времени. Издание, напечатанное в Quilon , Doctrina Christs en Lingua Malabar Tamil, представляет собой перевод работы Святого Франциска Ксавьера на португальский язык, переведенный о. Энрике и отец Руководство де Сан-Педро. На второй странице книги упоминается, что она была напечатана 20 октября 1578 г. в типографии «Спасителя». До сих пор это место прессы известно в Тангассери (недалеко от Дома епископа) как «Ачукуддом Парамбу» (Место прессы).

Подавление и восстановление

В 1661 году португальцы, потерпевшие поражение от голландцев, покинули Килон . Голландцы, взявшие под свой контроль Килон , разрушили католические церкви и преследовали католиков. Христиане Квилона пережили темный период до 1741 года. Голландцы, побежденные Мартандавармой, королем Траванкора, были вынуждены покинуть Квилон . Еще один мрачный период для церкви в Квилоне был в 1808 году, когда Велу Тхампи Далава развязал жестокое преследование христиан.

Христианская община Килон после долгого периода отсутствия епископов стала частью епархии Гоа в 1534 году, когда Гоа стал епископальным престолом, суфраганом Фуншала на Мадейрах. Когда Гоа был возведен в архиепископство 4 февраля 1557 года, Кочин стал суфрагической епархией архиепархии Гоа, а Килон стал частью Кочинской епархии. Папа Григорий XVI своей буллой Multa Praeclare от 24 апреля 1838 года создал викариат Малабара и запретил Кочинскую епархию ; и присоединил эту территорию вместе с Килоном к Викариату Малабара (Вераполи). Позже Викариат Malabar была разделена на три vicariates, Verapoly, Мангалор и Quilon Святым Престолом 12 мая 1845. Апостольский викариатства из Куилоне был продлен с Аравийского моря до гор на «Sahyan» и от мыса Кумари до Памба, который был временно передан бельгийским миссионерам-кармелитам.

Отделение Килона , как нового апостольского викариата, суфражистки Вераполия, было объявлено и временно выполнено 12 мая 1845 года, поручив его бельгийским кармелитским миссионерам, и окончательно утверждено как отдельный апостольский викариат 15 марта 1853 года.

С 24 апреля 1838 года Святейший Престол установил викариатства Malabar со штаб - квартирой в Verapoly и Quilon стал частью нового викариатства. Отделение Килона , как нового Апостольского Викариата, суфражистки Вераполия было объявлено и временно выполнено 12 мая 1845 года, поручив его бельгийским кармелитским миссионерам, и окончательно утверждено как отдельный Апостольский викариат 15 марта 1853 года. Иерархия в Индии, Килон снова стал епархией 1 сентября 1886 года с юрисдикцией над территорией от мыса Комерин до реки Пампа на севере.

Это соглашение было осуществлено в 1853 году, а с установлением иерархии в 1886 году оно было окончательно возведено в епископский престол с суфражистом Вераполия.

Список епископов

Латинский обряд

  • Иордан Каталани (1329–1336)
  • Бернардино Баччинелли из Святой Терезы (проповикарийский апостольский, 1845–1853)
  • Бернардино Понтанова из Святой Агнессы (1853)
  • Морис Святого Альберта (1854 г.)
  • Чарльз Гиацинт Валерга (1854–1864)
  • Эфрем-Эдуард-Люсьен-Теопонте Гаррелон (20 июня 1868 - 3 июня 1870)
  • Фердинанд Мария Осси (23 сентября 1883 - 16 августа 1905)
  • Луис Мария (Альберик Людвиг) Бензигер (16 августа 1905 - 23 июля 1931)
  • Винсент Виктор Дерер (10 февраля 1936 - 1 июля 1937)
  • Джером Мария Фернандес Туппассери (25 сентября 1937 - 30 января 1978)
  • Джозеф Габриэль Фернандес (30 января 1978 - 16 октября 2001)
  • Стэнли Роман , (16 октября 2001 г. - 18 апреля 2018 г.)
  • Пол Энтони Муллассери (18 апреля 2018 - настоящее время)

Святые и причины канонизации

  • Слуга Божий Адельрих Бензигер (Алоизий Святой Марии)
  • Слуга Божий епископ Иероним Фернандес

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=( справка )

Координаты : 8.8843 ° N 76.5660 ° E 8 ° 53′03 ″ с.ш., 76 ° 33′58 ″ в.д. /  / 8,8843; 76,5660