Родольф Десдюн - Rodolphe Desdunes

Родольф Люсьен Десдюн
RodolpheDesdunes1911.jpg
Родился ( 1849-11-15 )15 ноября 1849 г.
Умер (78 лет)
Альма-матер Прямой университет
Занятие Сотрудник таможни, журналист, историк
Политическая партия Республиканец
Супруг (а) Матильда Шеваль Денебур
Клементина Уокер

Родольф Люсьен Десдюн (15 ноября 1849 - 14 августа 1928) был афроамериканским борцом за гражданские права, поэтом, историком, журналистом и таможенником, в основном работавшим в Новом Орлеане, штат Луизиана .

В Луизиане он служил милиционером в эпоху Реконструкции и участвовал в Битве за Либерти-Плейс . Позже он был членом L'Union Louisianais и писал для одноименного еженедельника. Он также писал для ежедневной газеты Crusader и преподавал в школе Couvent в Новом Орлеане.

В 1890 году он был среди основателей Comité des Citoyens , который боролся с Законом об отдельных автомобилях 1890 года через судебные иски , что привело к делу Верховного суда США « Плесси против Фергюсона» (1896). Он также написал важную французскую историю креолов в Америке под названием Nos Hommes et Notre Histoire , первую такую ​​книгу, написанную на французском языке членом креолов Луизианы цветными .

Позже он переехал в Омаху, штат Небраска , где поселился его сын Даниэль .

Жизнь

Родольф Люсьен Десдюн родился 15 ноября 1849 года и был одним из по крайней мере пяти детей Пьера Жереми Десдюна и Анриетты Анжелики (Сонти) Гайяр; братьями и сестрами были Пьер Аристид, Джозеф, Элмор и Саразин.

Их отец, Пьер, жил в Новом Орлеане, по крайней мере, в 1840 году и, вероятно, родился в этом городе. Семья Десдюнов происходила из Сен-Доминго (ныне Гаити) и, вероятно, бежала в Новый Орлеан во время Гаитянской революции 1791 года . Это были свободные цветные люди. Образование Родольф, вероятно, было предоставлено семьей и друзьями семьи Арманом Ланусом и Джоанни Квести , а также в школе Couvent .

Брат Родольфа Пьер Аристид также стал заниматься гражданскими правами во взрослом возрасте. По профессии он был поэтом, сигаретом, плотником, владельцем табачной плантации. Он участвовал в Гражданской войне в США. Он входил в совет директоров школы Куван, созданной Мари Куван в 1848 году. В 1873 году Аристид женился на Луизе Матильде Денебур.

Родольф женился на Матильде Шеваль, и какое-то время они жили с ее матерью, которую также звали Матильда. До 1880 года у них были дети Даниэль (родившийся примерно в 1873 году), Агнес (примерно в 1873 году), Луиза (примерно в 1874 году), Корица (родившаяся в 1876 году) и Венделл (родившаяся зимой 1876-1877 годов). Шевалы, возможно, произошли от первых поселенцев шеваль в районе Треме , Пьера и Леандра.

В 1879 году Родольф начал отношения с Клементиной Уокер, рожденной в 1860 году и дочерью Джона и Офелии Уокер. У Родольфа и Клементины было по крайней мере четверо детей: Мэри Селин (25 марта 1879 г.), Джон Александр (1881 г.), Луиза (1889 г.) и Оскар Альфонс (1892 г.). Клементина умерла 23 сентября 1893 года. Мэри Селин позже стала известна как Мэми Десдюн и была блюзовой пианисткой. Клементина жила рядом с крестной матерью Джелли Ролл Мортон , а Жереми и Генриетта Десдюн были соседями матери Мортона. Из-за этой близости Мортон выучил песню, которую он записал как «Mamie's Blues» или «2:19 Blues», которую приписал Мейми, напевая: «Не могу дать ни доллара, дай паршивую копейку, / Я хочу накормить этого голодного мужчину моя." Среди других партнеров Мэми были исполнительница Банк Джонсон и промоутеры Хэтти Роджерс и Лулу Уайт . Мэми вышла замуж за Джорджа Дегея в 1898 году и умерла от туберкулеза 4 декабря 1911 года.

Оскар тоже был музыкантом. После смерти своего племянника Кларенса в 1933 году Оскар играл со своей группой Joyland Revelers.

У Родольфа было еще три дочери, возможно от Клементины, по имени Эдна, Люсиль и Жанна (родившаяся около 1893 года).

"Луизианские беспорядки", как показано в Harper's Weekly , 1874. Столкновение между (расово интегрированной) полицией и (сегрегационистской) Белой лигой на Канал-стрит

Милиция

В начале 1870-х годов во время реконструкции Десдюн был членом полицейского управления Нового Орлеана . В 1874 году под командованием бывшего генерала Конфедерации, а затем генерал-адъютанта ополчения штата Луизиана Джеймса Лонгстрита Десдюн был среди раненых в битве за Либерти-Плейс , воевал между про-республиканским городом, штатом и федеральными силами, а также профи. -Демократическая группа бывших конфедератов под названием Белая Лига . Его опыт был важен для него. Он оставался решительным сторонником прав и почестей чернокожих ветеранов гражданской войны в США .

Политическая и государственная служба

Desdunes начал посещать юридические курсы в Straight University в начале 1870-х годов. Весной 1882 года он окончил Стрейт университет со степенью бакалавра права .

Десдюн был назначен в 1879 секретарем приходского вице-комитета после отставки Чарльза А. Баки, был активным членом Odd Fellows и переводил ритуалы своей ложи, La Creole, на французский язык. Кроме того, он был членом Ложи Амите Искренне № 27.

В 1891 году он был избран секретарем республиканского центрального комитета штата Луизиана. Он был частым участником республиканской политики. В 1892 году он выступал на митинге республиканцев в Луизиане, призывая чернокожих поддержать более умеренных кандидатов с сильными связями в Луизиане. В 1897 году деятельность Десдюна включала поддержку сенатора штата Луизиана Генри Демаса , осуждение линчевания, призыв к созданию большего числа школ, противодействие подушному налогу и осуждение конституционного собрания, которое, по его мнению, было направлено на лишение избирательного права чернокожих. Он был членом Республиканского комитета до 1900 года.

Изображение Элджернона Сидни Барсука во время гражданской войны

С 1870 по 1885 год Десдюн работал в Таможенной службе США в Новом Орлеане курьером и клерком. Он также работал на таможне с 1891 по 1896 год и с 1899 по 1912 год. В 1880 году Десдюн был назначен помощником кассира Новоорлеанской таможни коллекционером Алджерноном Сидни Бэджером . В 1891 году Десдюн был назначен главным секретарем казначейства в Новом Орлеане.

В 1908 году, выполняя обязанности таможенного департамента, Десдюн наблюдал за взвешиванием груза на корабле, когда гранитная пыль ударила ему в глаза, ослепив его. В следующем году он ушел на пенсию и переехал в Омаху, штат Небраска, чтобы жить со своим сыном Дэниелом, который был там музыкантом и активистом.

Активизм за гражданские права

В 1870-х годах Десдюн стал членом Прогрессивной ассоциации молодых людей, выступающей за права чернокожих. В рамках Компромисса 1877 года большая часть федеральных войск была выведена с Юга, что позволило сторонникам превосходства белых работать более свободно для подавления прав чернокожих. В 1878 году ассоциация, во главе с офицером Десдюном и президентом Томасом Дж. Босуэллом , активно осуждала линчевание: в 1870-х годах в Луизиане были убиты десятки чернокожих. Они отметили убийства Дэниела Хилла и Германа Белла из округа Уашита, коммодора Смоллвуда, Чарльза Кэрролла, Джона Хиггинса и Вашингтон Хилл из округа Конкордия, Чарльза Бетела, Роберта Уильямса, Мандей Хилла, Джеймса Стаффорда, Луи Постлевейта и Уильяма Генри из Тенсаса. Приход.

В 1884 году Родольф и его брат Аристид, а также Поль Тревинь , Артур Эстев и Луи Андре Мартине в составе группы под названием L'Union Louisiannais вновь открыли школу Couvent . Оба брата Десдюн входили в совет директоров, и Родольф также преподавал. В 1887 году в Новом Орлеане выходила еженедельная газета на французском языке под тем же названием ( L'Union Louisiannais ) с Юджином Люси (президент), Гомером Плесси (вице-президентом), Родольфом Десдюном (секретарь записи и солиситор), Пьером Шевалье ( казначей) и О. Барт (солиситор). В 1889 году Мартине основал республиканскую газету « Крестоносец» , и Десдюн часто писал статьи. Издаваясь на французском и английском языках, « Крестоносец» занялся делом гражданских прав.

Desdunes был частью Ассоциации равноправия американских граждан Луизианы в 1890 году, протестуя перед собранием штата против закона, который навязывал чернокожим второсортный статус. Он также писал для других газет в Луизиане, таких как Business Herald в Дональдсонвилле в 1904 году.

Комитет граждан

Десдюн был возмущен Законом об отдельных автомобилях 1890 года, и в письме 1891 года редактору « Крестоносца » он написал: «Среди множества схем, разработанных южным государственным деятелем для разделения рас, ни одна из них не является столь дерзкой и оскорбительной, как та, которая предусматривает разделение гонок. автомобили для черных и белых людей на железных дорогах штата. Это как пощечина каждому члену черной расы, независимо от того, имеет ли он полную меру или только одну восьмую этой крови ». Аристид, Родольф и Даниэль Десдюн, Луи Мартине, Юджин Луси, Поль Бонсеньер, Л.Дж. Жубер, PBS Пинчбэк , Цезарь Антуан , Гомер Плесси и другие сформировали Comité des Citoyens для организации усилий чернокожих за гражданские права. Родольф заручился поддержкой своего старшего сына Даниэля, чтобы тот нарушил закон, чтобы разрешить его оспаривание в суде. 24 февраля 192 года Дэниел сел в поезд, направлявшийся в Мобил, штат Алабама. Во время остановки на углу Elysian Fields и Claiborne в Новом Орлеане Дэниел был арестован. Однако судья Джон Ховард Фергюсон постановил, что Закон об отдельных автомобилях не может применяться для межштатных поездок, потому что конституция только предоставила федеральному правительству право регулировать поездки и торговлю между штатами. Затем Комитет снова оспорил закон, на этот раз сосредоточившись на внутригосударственных поездках, и Плесси вызвался нарушить закон. Люси, Бонсенюр, Родольф Десдюн, Жубер и Мартине добились освобождения Плесси под залог в тот же день. Когда дело Плесси против Фергюсона , наконец, дошло до Верховного суда США в 1896 году, было обнаружено, что права Плесси не были нарушены, как писал Десдюн, «наше поражение санкционировало одиозный принцип сегрегации рас». Активисты Comité des Citoyens Albion Tourgee и Джеймс К. Уокер защищали оба дела. Примерно в это же время распались Comité и Crusader .

Историк и поэт

Высокой комиссии Франции (Hommage de la Population de couleur / дань уважения цветным людям).


Господа : Господа герои, Vous qui Venez de la France lointaine,
вы, герои, вы приехали из далекой Франции,

Vous, defenseurs du droit et de la libert [é];
Вы защитники закона и свободы,


Смиренные потомки африканской расы , Вы, смиренные потомки африканской расы.

Veuillez bien accueillir l'hommage merit [é]
Пожалуйста, примите эту заслуженную дань уважения

Nous, aussi, nous voulons temoigner a la France,
Мы тоже хотим поручить Франции

Au nom de l'avenir, du present, du pass [é],
Во имя будущего, настоящего и прошлого

Нет искренних душ, рекогносцировка,
С нашими искренними пожеланиями и благодарностью,

Tel que, de tous les temps, notre ame la pense.
Как и во все времена, это задумывается нашей душой.

Nous avons admir [é] l'illustre Lafayette,
Мы восхищались прославленным Лафайетом,

Le Divin Lamartine et le sublime Hugo,
Божественный Ламартин и возвышенный Hugo,

De nos Dumas, la France est seule qui s'inquiete,
Из наших Дюма только Франция заботится,

Qui, par amour du bien, sait consacrer le beau.
Кто из любви к добру умеет признать прекрасное.

Родольф Десдюн

Десдюн очень интересовался историей и искусством креолов Луизианы. С июля по октябрь 1895 года Desdunes опубликовал переведенные отрывки из пятитомного труда Жозефа Сен-Реми « Pétion et Haïti» для Новоорлеанского крестоносца . Незадолго до того, как потерять зрение, Десдюн закончил книгу о вкладе креолов в историю Луизианы, Nos Hommes et Notre Histoire , которая была опубликована в Квебеке в 1911 году. люди в литературе, изобразительном искусстве, музыке, войне, мире и учении. История начинается с роли свободных чернокожих солдат под командованием генерала Эндрю Джексона в битве за Новый Орлеан в войне 1812 года и продолжается исследованием вклада креолов в Луизиану и Соединенные Штаты. Это контрастирует с ненавистью, презрением и несправедливостью, с которыми столкнулись описанные мужчины и все чернокожие. Таким образом, работа Desdunes' следует примеру La Кампань De 1814-15 по Ипполитому Castra , общность , что Desdunes указует, включив Кастр и деятельность Кастра в своей книге. Введение к оригинальному изданию было написано Луи Мартином .

В Омахе он продолжал работать над своими стихами, отправляя свои работы в различные магазины. Он также сблизился с другими представителями чернокожего сообщества Омахи, в частности с отцом Джоном Альбертом Уильямсом , который похвалил Десдюна как «слепого негритянского поэта Омахи » в Omaha World-Herald . Его стихи в «Геральде» включали восхваление чернокожих солдат, служивших в Первой мировой войне , «Французскому Верховному комиссию (Hommage de la Population de couleur.)» И дань уважения Небраске под названием «Aksarben, Eloge», оба из которых появились в 1917 г.

Смерть

Он жил в собственном доме в Омахе со своей женой и умер 14 августа 1928 года от рака гортани . Его останки были отправлены в Новый Орлеан, и он был похоронен в семейной гробнице на кладбище № 2 Сент-Луиса.

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Томпсон, Ширли Элизабет. Изгнанники дома: борьба за то, чтобы стать американцем в креольском Новом Орлеане . Издательство Гарвардского университета, 2009 г.