Рэй Лэнгтон - Rae Langton

Рэй Хелен Лэнгтон
Родился ( 1961-02-14 )14 февраля 1961 г. (60 лет)
Лудхиана , Индия
Альма-матер Сиднейский
университет Принстонского университета
Супруг (а) Ричард Холтон
Эра Современная философия
Область Западная философия
Школа Аналитический
Основные интересы
 Кант , феминистская философия , метафизика
Известные идеи
 Порнография как речевой акт
Влияния
Под влиянием

Рэй Хелен Лэнгтон , FBA (родилась 14 февраля 1961 г.), австралийско-британский профессор философии. В настоящее время она Knightbridge профессор философии в Кембриджском университете . Она опубликовала множество статей по философии, моральной философии , политической философии , метафизике и феминистской философии Иммануила Канта . Она также хорошо известна своими работами по порнографии и объективации .

Жизнь, образование и карьера

Лэнгтон родился в 1961 году в Лудхиане , Индия, в семье Дэвида Лэнгтона и его жены Валды. Плотник и медсестра, соответственно, они в то время были миссионерами-мирянами. Она училась в Хевронской школе , Кунур и Отакамунд , Индия. В 1980 году она переехала в Австралию и поступила в Университет Новой Англии в Армидейле , Новый Южный Уэльс . В 1981 году она поступила в Сиднейский университет по специальности философия. Там она заинтересовалась Кантом. В ее дипломной работе утверждалось, что научный реализм Канта не соответствует его идеализму. Она закончила учебу с отличием в 1986 году. В то время она входила в группу женщин-выпускниц с отличием, которых поощряли продолжить учебу, подав заявку в аспирантуру в Соединенных Штатах. В 1986 году Лэнгтон переехал в США и поступил в аспирантуру Принстонского университета на факультет философии. Изучая социальную философию в Принстоне, она заинтересовалась философскими дебатами о свободе слова и порнографии.

В 1990 году, прежде чем написать докторскую диссертацию, Лэнгтон вернулась в Австралию. В 1990–98 гг. Она была преподавателем и старшим преподавателем философского факультета Университета Монаш в Мельбурне .

Лэнгтон получила докторскую степень в Принстоне в 1995 году. Ее научным руководителем была Маргарет Даулер Уилсон ; Тема ее диссертации - « Кантианское смирение» .

В 1998 году Лэнгтон был научным сотрудником Исследовательской школы социальных наук Австралийского национального университета . Она переехала в Соединенное Королевство в 1998 году. С 1998 по 1999 год она преподавала в Шеффилдском университете . С 1999 по 2004 год она была профессором моральной философии в Эдинбургском университете . С 2004 по 2013 год она вернулась в США в качестве профессора кафедры лингвистики и философии Массачусетского технологического института .

В 2012 году она была одним из нескольких философов, представивших доказательства этике прессы в рамках расследования Левесона .

В октябре 2013 года она была принята в Американскую академию искусств и наук .

В 2013 году она поступила на философский факультет Кембриджского университета и стала научным сотрудником Ньюнхэм-колледжа в Кембридже . В 2014 году она была избрана членом Британской академии , национальной академии гуманитарных и социальных наук Соединенного Королевства . В 2015 году она читала лекции Джона Локка на тему «Преодоление несправедливости» в Оксфордском университете .

В 2017 году она была назначена профессором философии Найтбриджа в Кембридже, став первой женщиной, занявшей эту должность.

Она замужем за другим философом Ричардом Холтоном.

Философская работа

В 1990 году, в ответ на фильм Рональда Дворкина « Есть ли право на порнографию?» Лэнгтон опубликовал Чье право? Рональд Дворкин, женщины и порнографы . В нем она утверждала, что позиция Дворкина в отношении сегрегации и позитивных действий несовместима с его позицией в защиту порнографии. Газета была признана одной из десяти лучших статей по философии того года. В 1993 году она опубликовала свою статью « Речевые акты и невыразимые действия» .

По словам Мэри Кейт Макгоуэн , «вместо того, чтобы сосредоточиться на якобы причиненном вреде, Лэнгтон исследует гипотезу о том, что порнография на самом деле представляет собой вред».

Ее первая книга « Кантианское смирение: наше незнание вещей в себе» основана на ее тезисе. По словам одного рецензента: «С этой точки зрения у Канта нет идеализма, а скорее то, что Лэнгтон называет эпистемическим смирением». Другой рецензент охарактеризовал книгу как «одну из самых оригинальных и заставляющих задуматься книг о Канте, появившихся за долгое время».

Многие статьи, опубликованные ею в 1990–1999 годах, были собраны в ее книге 2009 года « Сексуальный солипсизм: философские эссе о порнографии и объективации» вместе с ее ответами на некоторые из ее критиков. Относительно этой книги профессор философии колледжа Уэллсли Мэри Кейт Макгоуэн написала в « Философских обзорах Нотр-Дам», что «... четкая, ясная и осторожная аргументация Лэнгтона доказывает, что философия может многое предложить для решения социально, политически и даже юридических вопросов, рассматриваемых здесь. . Это феминистская наука в лучшем виде. Это первоклассная философия ». Лэнгтон написала более пятидесяти статей на самые разные темы, от феминистских подходов к порнографии до этики животных и языка ненависти.

Награды и почести

Библиография

  • Лэнгтон, Рэй (2001). Кантовское смирение: наше незнание вещей самих по себе . Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 978-0199243174.
  • Лэнгтон, Рэй (2009). Сексуальный солипсизм: философские эссе о порнографии и объективации . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199247066.
  • Лэнгтон, Рэй (осень 1993 г.). «Речевые действия и невыразимые поступки». Философия и связи с общественностью . Вайли . 22 (4): 293–330. JSTOR  2265469 . PDF.
  • Лэнгтон, Рэй (январь 1999 г.). «Порнография: незаконченное дело либерала». Канадский журнал права и юриспруденции . 12 (1): 109–33. DOI : 10.1017 / S0841820900002162 . PDF.
  • Лэнгтон, Рэй; Уэст, Кэролайн (сентябрь 1999 г.). «Счет в порнографической языковой игре». Австралазийский журнал философии . 77 (3): 303–19. DOI : 10.1080 / 00048409912349061 . PDF.

использованная литература

внешние ссылки