Архитектура Пуэбло - Pueblo architecture
Pueblo архитектура относится к традиционной архитектуре народа пуэбло в том, что в настоящее время юго - западе США , особенно Нью - Мексико . Многие из тех же строительных технологий были позже адаптированы латиноамериканцами из Нью-Мексико в территориальный стиль . Архитектура Пуэбло и Испано также была основой архитектуры Возрождения Пуэбло и Архитектуры Территориального Возрождения , юго-западных региональных стилей 20-го века, которые остаются популярными.
История
Люди предков пуэбло впервые начали строить структуры пуэбло в период Пуэбло I (750–900 гг. Н. Э.). Когда испанские колонисты прибыли на юго-запад в конце 1500-х годов, они узнали местные методы строительства от народа пуэбло и адаптировали их к своим типам зданий, таким как гасиенды и миссионерские церкви . Люди Пуэбло также переняли некоторые испанские нововведения, в том числе производство обожженных на солнце сырцовых кирпичей. Поскольку современные строительные материалы, такие как кирпич, стекло и пиломатериалы, стали более доступными в течение Территориального периода и особенно с появлением железных дорог в 1870-х и 1880-х годах, традиционные методы строительства вышли из моды, хотя они оставались обычным явлением в самих пуэбло и в других сельских районах. Архитектура Пуэбло пережила возрождение в 1920-х и 1930-х годах как романтизированный стиль возрождения , возрождение Пуэбло , и остается популярным в Нью-Мексико.
Характеристики
Здания пуэбло чаще всего строятся из самана , хотя там, где это возможно, использовался и камень, например, в каньоне Чако . Здания имеют плоские крыши, поддерживаемые грубо обтесанными деревянными балками, называемыми вигас, и меньшими перпендикулярными рейками или латиллами . Вигасы обычно проходят через внешнюю поверхность стены. Более крупные конструкции часто имеют форму многоэтажных террас с отступами на каждом уровне. Традиционно на верхние этажи можно было подняться по лестнице , а здания часто были частично укреплены с минимальными дверными и оконными проемами на уровне земли. В современной практике более распространены обычные двери и окна, которые часто модернизируются в старые здания. Другие ключевые элементы архитектуры Пуэбло включают кивас , которые представляют собой круглые церемониальные комнаты, которые частично или полностью находятся под землей, а также закрытые дворы или площади. Акцент делается на коммунальных, а не на частных пространствах, с площадью в центре деревни и деревенской жизни, в то время как жилые и складские помещения более утилитарны и расположены по периферии.
По словам архитектора и историка Санта-Клары Рины Свентцелл, архитектуру Пуэбло можно понимать в контексте «мира, в котором дом или строение не являются объектом или машиной, в которой можно жить, но являются частью космологического мировоззрения, которое признает множественность, одновременность, инклюзивность и взаимосвязанность ". В этой традиции здания рассматриваются как живые существа с конечной продолжительностью жизни, которых «кормят» кукурузной мукой после постройки, чтобы они могли жить хорошо ». «Центр» - это важное понятие, где площадь является одновременно физическим центром деревни и метафизическим центром вселенной:
«Сердце земли» или bu-ping-geh (сердце пуэбло) для народа тева - это открытое общественное пространство в деревне, где происходят ритуальные танцы и другие общественные мероприятия. Буква bu-ping-geh содержит буквальный центр земли, nan-sipu , что переводится как «корень живота» земли. Космос каждого пуэбло окружает нан-сипу , а окружающие горы, где небо и земля соприкасаются, являются границами хорошо организованных пространств, в которых живут люди, животные и духи.
Нан-SIPU может быть неприметно , отмеченные камнями. Идея выхода из земли и возвращения на нее также важна, особенно в подземных кивах и лестницах, используемых для подъема с одного уровня на другой. Дочь Свентцелла, скульптор Роксана Свентцелль , определила многовековую связь пуэбло с ландшафтом как еще один ключевой аспект архитектуры пуэбло:
Вы можете наблюдать, как дерево превращается из маленького детского деревца в большое деревце, а затем срубить его и использовать в своем доме для виги. Но вы знаете это дерево. Это твоя семья. Грязь, которую вы наносите на штукатурку или делаете свои кеды, и все такое, она тут же. Итак, вы знаете, где хорошая грязь, а где не очень хорошая. Это абсолютно отношения.