Протестантская культура - Protestant culture

Хотя Реформация была религиозным движением, она также оказала сильное влияние на все другие аспекты жизни: брак и семью, образование, гуманитарные науки и науки, политический и социальный порядок, экономику и искусство.

Роль семьи, женщин и сексуальных меньшинств

Все протестантские церкви позволяют своему духовенству вступать в брак, в отличие от католической церкви . Это означало, что семьи многих членов протестантского духовенства могли вносить свой вклад в развитие интеллектуальной элиты в своих странах примерно с 1525 года, когда богослов Мартин Лютер женился.

Исторически роль женщины в церковной жизни, протестантском духовенстве и как богословах оставалась ограниченной. Роль женщин со временем расширилась и была тесно связана с движениями за всеобщее образование и избирательное право женщин . Политические и социальные движения за избирательное право (право голоса) и трезвость (см. Движение за воздержание и запрет ) в англоязычном мире конца 19-го и начала 20-го веков были тесно связаны с протестантскими христианскими женскими организациями.

В то время как некоторые протестантские церкви, такие как методисты, привлекали женщин в качестве священников или помощников с конца 1700-х годов, рукоположение женщин в духовенство датируется 1940-ми годами в лютеранских церквях и с 1970-х годов в англиканской общине . Примерно с 1990 года намного больше женщин взяли на себя руководящие должности (например, в качестве епископов ) в нескольких протестантских церквях, включая Англиканскую общину и Англиканскую церковь .

С 1990-х годов протестантские церкви столкнулись с разногласиями относительно реакции церкви на лиц сексуальной ориентации меньшинств. Иногда вызывающий разногласия характер этих дискуссий был проиллюстрирован формированием инакомыслящих групп в англиканском сообществе, которые отвергли реформы, призванные сделать Церковь более инклюзивной (см. Соответствующую статью « Гомосексуализм и англиканская община» ).

Образование

Поскольку реформаторы хотели, чтобы все члены церкви могли читать и изучать Библию и катехизисы , поддержка образования на всех уровнях со временем увеличивалась в Европе, Америке и других частях мира, на которые оказали влияние контакты с европейскими педагогами. и миссионеры. Было введено обязательное образование как для мальчиков, так и для девочек. Например, пуритане , основавшие колонию в Массачусетском заливе в 1628 году, основали Гарвардский колледж только восемь лет спустя. Около дюжины других американских колледжей последовали в 18 веке, в том числе Йельский университет (1701). Пенсильвания также стала центром обучения. Начав переводы Библии на различные национальные языки, протестантизм поддержал развитие национальных литератур.

Некоторые из первых колледжей и университетов в Америке, включая Гарвард , Йель , Принстон , Колумбию , Дартмут , Уильямс , Боудойн , Мидлбери и Амхерст , были основаны основными протестантскими деноминациями.

Мысли и трудовая этика

Обложка оригинального немецкого издания книги «Протестантская этика и дух капитализма»

Протестантская концепция Бога и человека позволяет верующим использовать все данные им Богом способности, включая силу разума. Это означает, что верующих-протестантов поощряют исследовать творение Бога и, согласно Бытие 2:15, использовать его ответственным и устойчивым образом. Таким образом был создан культурный климат, который значительно ускорил развитие гуманитарных и естественных наук . Еще одно следствие протестантского понимания человека состоит в том, что верующие в благодарность за свое избрание и искупление во Христе должны следовать заповедям Бога. Трудолюбие, бережливость, призвание, дисциплина и сильное чувство ответственности лежат в основе их морального кодекса. В частности, Жан Кальвин отказался от роскоши. Таким образом, ремесленники, промышленники и другие бизнесмены могли реинвестировать большую часть своей прибыли в наиболее эффективное оборудование и самые современные методы производства, основанные на прогрессе науки и техники. В результате выросла производительность, что привело к увеличению прибыли и позволило работодателям платить более высокую заработную плату. Таким образом, экономика, наука и технология усиливали друг друга. Возможность участвовать в экономическом успехе технологических изобретений была сильным стимулом как для изобретателей, так и для инвесторов. Трудолюбие Протестантского было важной силой незапланированных и несогласованных массовых действий , которые повлияли на развитие капитализма и промышленную революцию . Эта идея также известна как «протестантский этический тезис ».

Некоторые основные протестантские деноминации , такие как епископальной , пресвитериане и Congregationalists , как правило, значительно богаче и лучше образованы , чем большинство других религиозных групп в Америке , имея более высокий процент выпускников и аспирантов степеней на душу населения. Протестанты непропорционально представлены в высших эшелонах американского бизнеса, права и политики , особенно в Республиканской партии . Большинство самых богатых и богатых американских семей, таких как Вандербильты и Асторы , Рокфеллеры , Дюпоны , Рузвельты , Форбс , Уитни , Морганы и Гарриманы, являются основными протестантскими семьями.

Согласно исследованию 2014 года, проведенному Pew Research Center , епископалы заняли третье место в рейтинге наиболее успешных в финансовом отношении религиозных групп в Соединенных Штатах, причем 35% епископалов проживают в семьях с доходом не менее 100000 долларов, а пресвитериане занимают четвертое место в рейтинге самых финансовых успешная религиозная группа в США, где 32% пресвитериан живут в семьях с доходом не менее 100 000 долларов. Согласно тому же исследованию, существует корреляция между образованием и доходом, около 59% американских англиканцев имеют высшее и последипломное образование, за ними следуют епископалы (56%) и пресвитериане (47%).

Наука

Протестантизм оказал большое влияние на науку. Согласно тезису Мертона , существует положительная корреляция между ростом пуританства и протестантского пиетизма, с одной стороны, и ранней экспериментальной наукой, с другой. Диссертация Мертона состоит из двух отдельных частей: во-первых, она представляет теорию, согласно которой наука изменяется в результате накопления наблюдений и совершенствования экспериментальных методов и методологии ; во- вторых, он выдвигает аргумент , что популярность науки в семнадцатом веке Англия и религиозная демография из Королевского общества (английские ученые того времени были преимущественно пуритан или других протестантов) могут быть объяснены с помощью корреляции между протестантизмом и научных ценностей . В своей теории Роберт К. Мертон сосредоточился на английском пуританстве и немецком пиетизме как на ответственных за развитие научной революции 17-18 веков. Мертон объяснил, что связь между религиозной принадлежностью и интересом к науке является результатом значительной синергии между аскетическими протестантскими ценностями и ценностями современной науки. Протестантские ценности поощряли научные исследования, позволяя науке изучать влияние Бога на мир и тем самым обеспечивая религиозное оправдание научных исследований.

Согласно обзору, проведенному Харриет Цукерман об американских лауреатах Нобелевской премии с 1901 по 1972 год, 72% были протестантского происхождения. По словам Цукермана, протестантов среди американских лауреатов несколько больше (72%), чем среди населения в целом (около 2/3). В целом протестанты получили 84,2% всех американских Нобелевских премий по химии , 60% по медицине и 58,6% по физике в период с 1901 по 1972 год.

По 100 лет Нобелевской премии (2005) , обзор Нобелевских премий присуждается с 1901 по 2000 год, 65,4% от Нобелевского лауреата, определили христианство в его различных формах , как их религиозные предпочтения (423 призов). В то время как 32% определили протестантство в его различных формах (208 место). хотя протестанты составляют от 11,6% до 13% населения мира.

Правительство

Подписание Mayflower Compact 1620 , картина Жана Леона Жерома Ферриса 1899

В средние века Церковь и мирские власти были тесно связаны. Мартин Лютер в принципе разделил религиозное и мирское царства ( учение о двух царствах ). Верующие были обязаны использовать разум для упорядоченного и мирного управления мирской сферой. Доктрина Лютера о священстве всех верующих значительно повысила роль мирян в церкви. Члены общины имели право избирать служителя и, при необходимости, голосовать за его увольнение (Трактат о праве и полномочиях христианского собрания или общины судить все доктрины, а также призывать, назначать и увольнять учителей, как засвидетельствовано в Священном Писании ; 1523 г.). Кальвин усилил этот в основном демократический подход, включив избранных мирян ( церковных старейшин , пресвитеров ) в свое представительное церковное правительство. В гугенотах добавлены региональные синоды и национальный синод, члены которого были избраны конгрегациями, к системе Кальвины церковного самоуправления. Эту систему переняли другие реформатские церкви.

В политическом плане Жан Кальвин предпочитал смесь аристократии и демократии. Он оценил преимущества демократии : «Это бесценный дар, если Бог позволяет народу свободно избирать свои собственные власти и повелителей». Кальвин также думал, что земные правители теряют свое божественное право и должны быть низложены, когда восстают против Бога. Чтобы еще больше защитить права простых людей, Кальвин предложил разделить политические власти с помощью системы сдержек и противовесов ( разделение властей ). Таким образом, он и его последователи сопротивлялись политическому абсолютизму и проложили путь к подъему современной демократии. Кальвинисты и лютеране XVI века разработали теорию сопротивления, названную доктриной меньшего магистрата, которая позже была использована в Декларации независимости США. Помимо Англии, Нидерланды под руководством кальвинистов были самой свободной страной в Европе в семнадцатом и восемнадцатом веках. Он предоставил убежище философам, таким как Рене Декарт , Барух Спиноза и Пьер Байль . Гуго Гроций смог преподавать свою теорию естественного права и относительно либеральное толкование Библии.

В соответствии с политическими идеями Кальвина протестанты создали и английскую, и американскую демократии. В Англии 17-го века наиболее важными лицами и событиями в этом процессе были Гражданская война в Англии , Оливер Кромвель , Джон Мильтон , Джон Локк , Славная революция , английский Билль о правах и Акт об урегулировании . Позже британцы перенесли свои демократические идеалы и в свои колонии, например, в Австралию , Новую Зеландию и Индию . В XIX и XX веках британская разновидность современной демократии, конституционная монархия , была захвачена сформировавшимися протестантами Швецией , Норвегией , Данией и Нидерландами, а также католическими странами Бельгией и Испанией . В Северной Америке колония Плимут ( отцы-пилигримы ; 1620 г.) и колония Массачусетского залива (1628 г.) практиковали демократическое самоуправление и разделение властей . Эти конгрегационалисты были убеждены, что демократическая форма правления была волей Бога. Mayflower Compact был социальный контракт .

Протестанты всегда играли решающую роль в британской и американской политике. Закон об урегулировании предусматривает , что все британские монархи и их супруги должны быть протестанты. За исключением Джона Ф. Кеннеди и Джо Байдена , католиков, все президенты Соединенных Штатов были членами протестантских церквей или имели протестантское происхождение.

Права и свобода

Краткое изложение тайны беззакония (1612 г.) Томаса Хелвиса . Для Хелвиса религиозная свобода была правом каждого, даже тех, с кем он был не согласен.

Протестанты также выступили с инициативой создания свободы вероисповедания , отправной точки прав человека . Свобода совести имела высокий приоритет в теологических, философских и политических программах, поскольку Лютер отказался отречься от своих убеждений перед сеймом Священной Римской империи в Вормсе (1521 г.). По его мнению, вера была свободным действием Святого Духа и поэтому не могла быть навязана человеку. Преследуемые анабаптисты и гугеноты требовали свободы совести и практиковали отделение церкви от государства . В начале семнадцатого века баптисты, такие как Джон Смит и Томас Хелвис, опубликовали трактаты в защиту свободы вероисповедания. Их мышление повлияло на взгляды Джона Мильтона и Джона Локка на толерантность. Под руководством баптиста Роджера Уильямса , конгрегационалиста Томаса Хукера и квакера Уильяма Пенна , соответственно, Род-Айленд , Коннектикут и Пенсильвания объединили демократические конституции со свободой религии. Эти колонии стали убежищем для преследуемых религиозных меньшинств, включая евреев . США Декларация независимости , то Конституция Соединенных Штатов , и (американский) Билль о правах с его основными правами человека сделали эту традицию постоянной, придавая ему юридическую и политическую основу. Подавляющее большинство американских протестантов, как духовенство, так и миряне, решительно поддерживали движение за независимость. Все основные протестантские церкви были представлены на Первом и втором Континентальных конгрессах. В девятнадцатом и двадцатом веках американская демократия стала образцом для многих других стран по всему миру, например, Латинской Америки , Японии и Германии . Самой прочной связью между американской и французской революциями был маркиз де Лафайет , горячий сторонник американских конституционных принципов. Французская декларация прав человека и гражданина в основном была основана на проекте этого документа Лафайетом. Декларация Организации Объединенных Наций и Всеобщей декларации прав человека и повторяют американскую конституционную традицию.

Демократия, теория общественного договора, разделение властей, религиозная свобода, разделение церкви и государства - эти достижения Реформации и раннего протестантизма были развиты и популяризированы мыслителями Просвещения . Философы английского, шотландского, немецкого и швейцарского Просвещения - Томас Гоббс , Джон Локк , Джон Толанд , Дэвид Хьюм , Готфрид Вильгельм Лейбниц , Кристиан Вольф , Иммануил Кант и Жан-Жак Руссо - имели протестантское происхождение. Например, Джон Локк, политическая мысль которого была основана на «наборе протестантских христианских предположений», выводил равенство всех людей, включая равенство половАдам и Ева »), из Быт. 1, 26–28 . Поскольку все люди были созданы одинаково свободными, все правительства нуждались в согласии управляемых . Эти идеи Локка были основополагающими для Декларации независимости Соединенных Штатов, которая также выводит права человека из библейской веры в творение: «Мы считаем самоочевидными эти истины, что все люди созданы равными, что им наделил их Создатель. с некоторыми неотъемлемыми Правами, среди которых - Жизнь, Свобода и стремление к счастью ». Эти права были теономическими идеями ( теономией ). Они не были выведены из концепции автономного человека. В колониальной Америке существовало «широко распространенное представление о равенстве по созиданию».

Протестанты инициировали и другие права человека. Например, пытки были отменены в Пруссии в 1740 году, рабство в Великобритании в 1834 году и в Соединенных Штатах в 1865 году ( Уильям Уилберфорс , Гарриет Бичер-Стоу , Авраам Линкольн ). Гуго Гроций и Самуэль Пуфендорф были одними из первых мыслителей, внесших значительный вклад в международное право . Женевская конвенция , является важной частью гуманитарного международного права , в основном работа Генри Дюнан , реформированным Pietist . Он также основал Красный Крест .

Социальное обучение

Протестанты всегда чувствовали себя обязанными помогать людям. Они основали больницы, дома для инвалидов или престарелых, учебные заведения, организации, которые оказывают помощь развивающимся странам, и другие агентства социального обеспечения. В девятнадцатом веке во всем англо-американском мире многочисленные преданные своему делу члены всех протестантских конфессий были активны в движениях за социальные реформы, такие как отмена рабства , тюремные реформы и избирательное право женщин . В ответ на «социальный вопрос» девятнадцатого века Германия при канцлере Отто фон Бисмарке ввела программы страхования, которые проложили путь к государству всеобщего благосостояния ( медицинское страхование , страхование от несчастных случаев , страхование по инвалидности , пенсии по старости ). Для Бисмарка это было «практическое христианство». Эти программы также копировали многие другие страны, особенно в западном мире.

Искусство

Искусство было вдохновлено протестантскими верованиями. Мартин Лютер , Пол Герхард , Джордж Уизер , Исаак Уоттс , Чарльз Уэсли , Уильям Каупер и многие другие авторы и композиторы создали хорошо известные церковные гимны. Такие музыканты, как Генрих Шютц , Иоганн Себастьян Бах , Джордж Фредерик Гендель , Генри Перселл , Иоганнес Брамс и Феликс Мендельсон-Бартольди, сочинили великие музыкальные произведения. Выдающимися художниками протестантского происхождения были, например, Альбрехт Дюрер , Ганс Гольбейн Младший , Лукас Кранах , Рембрандт и Винсент Ван Гог . Мировая литература обогатилась произведениями Эдмунда Спенсера , Джона Мильтона , Джона Баньяна , Джона Донна , Джона Драйдена , Дэниела Дефо , Уильяма Вордсворта , Джонатана Свифта , Иоганна Вольфганга Гете , Фридриха Шиллера , Сэмюэля Тейлора Кольриджа , Эдгара Аллана По , Мэтью Арнольда , Конрад Фердинанд Мейер , Теодор Фонтейн , Вашингтон Ирвинг , Роберт Браунинг , Эмили Дикинсон , Эмили Бронте , Чарльз Диккенс , Натаниэль Хоторн , Джон Голсуорси , Томас Манн , Уильям Фолкнер , Джон Апдайк и многие другие.

Смотрите также

использованная литература