Пау-вау (народная магия) - Pow-wow (folk magic)

Паувау , также называемый Brauche или Braucherei в Deitsch , - это местная система североамериканской традиционной медицины и народной магии, берущая свое начало в культуре голландцев Пенсильвании . Сочетая аспекты народной религии с лечебными чарами, «паувау» включает в себя широкий спектр лечебных ритуалов, используемых в основном для лечения болезней людей и домашнего скота, а также для обеспечения физической и духовной защиты и удачи в повседневных делах. Хотя слово «паувау» является индейским, эти ритуальные традиции имеют европейское происхождение и были принесены в колониальную Пенсильванию в ходе трансатлантических миграций немецкоязычных людей из Центральной Европы в семнадцатом и восемнадцатом веках. Практикующего иногда называют «Павауэром» или Браухером , но терминология варьируется в зависимости от региона. Эти народные традиции сохранились до наших дней как в сельской местности, так и в городах и распространились по Северной Америке.

Истоки и практики

Ранняя колониальная Пенсильвания была плавильным котлом различных европейских религиозных влияний, поскольку обещание Уильяма Пенна религиозной терпимости открыло двери для многих христианских сект: анабаптистов , квакеров , лютеран , немецких реформатов , католиков и всевозможных религиозных мистиков и вольнодумцев. . Именно из этого смешения родилась немецкая традиция паувау в Пенсильвании.

Хотя большинство пенсильванских голландцев были протестантами , их народная религиозная культура глубоко укоренилась в практиках дореформационной эпохи, таких как почитание святых, использование народных приспособлений литургических благословений для повседневных целей и использование священные предметы и надписи для исцеления и защиты. Эти практики были перенесены в Северную Америку и легли в основу устных и литературных ритуальных традиций Пенсильвании.

Большинство ранних ритуальных традиций пенсильванских голландцев уходило корнями в немецкий язык, но к концу 18 века термин «паувау» стал широко использоваться носителями английского языка. «Паувау» (в одном из его ранних вариантов написания) был заимствован из алгонкинского языка миссионерами 17-го века в Новой Англии, где первоначально описывался целитель, происходящий от глагола, подразумевающего транс, или сновидения в целях гадания или исцеления. Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что этот термин был применен к голландцам Пенсильвании из-за предполагаемого сходства в ритуальном исцелении, что согласуется с его заимствованным значением в английском языке для «заклинания, выполняемого для лечения болезней и других целей».

Позже, на рубеже 20-го века, термин «пау-вау» стал ассоциироваться с названием английского издания знаменитого руководства по ритуальным процедурам, озаглавленного « Пау-Вау»; или «Давно потерянный друг» , написанный Джоном Джорджем Хохманом и впервые опубликованный на немецком языке как Der Lange Verborgene Freund (буквально «Долгий скрытый друг») в Рединге, штат Пенсильвания, в 1820 году.

Традиция также называется Braucherei, или просто Brauche, на нидерландском языке Пенсильвании ; Адепта называют «Павауэром» или Браухером , хотя не все практикующие используют одну и ту же терминологию. Глагол brauche означает «использовать, использовать, использовать, нуждаться», в то время как Braucherei подразумевает совокупность традиционных способов, связанных с « Breiche - обычаев, традиций, ритуалов, церемоний».

Литература Powwow

Библия считается самой важной книгой паувау, и ни один практикующий не будет работать без их Библии на руках. Кроме того, используются несколько популярных гримуаров , в первую очередь Романус-Бухлейн и Египетские секреты Альберта Великого . Для некоторых практиков важна была работа « Шестая и седьмая книги Моисея» , магический текст, приписываемый Моисею и заявленный как эзотерическое продолжение пяти библейских книг Моисея или Пятикнижия . Различные версии работы можно проследить до немецких источников 18 и 19 веков, а английский перевод был опубликован в Нью-Йорке в 1880 году немецким антикваром Иоганном Шайбле . Однако большинство практикующих суеверно боялись этой работы и считали, что она вызывает всевозможное зло и бесовство, как объясняет в «Красной церкви » автор и Браухер Кристофер Биларди.

Отрывок из Шестой и Седьмой книг Моисея , который многие сторонники власти считают оправданием христианской практики паувауинга, гласит:

В заключение нельзя упускать одну вещь: сначала мы должны стать христианами, прежде чем сможем исцелять христианскими методами. Очень немногие действительно христиане, называющие себя таковыми; они христиане только по названию и внешнему виду. Искусство исцеления в соответствии с библейскими принципами заслуживает особого упоминания в этом месте более чем в одном отношении не только потому, что в нем происходит что-то поистине волшебное, но и потому, что библейское исцеление часто рассматривается как единственно истинное. Принципы этого искусства исцеления полностью установлены в соответствии с определенными декларациями и доктринами Библии.

Люди, которые практиковали Паувовинг, часто были женщинами, которые использовали молитву, а также местные народные средства. Поскольку это были индивидуальные молитвы, а не механические заклинания, практика считалась приемлемой среди самых набожных христиан и была очень популярна вплоть до 1940-х годов.

По общему мнению, происхождение большинства чар и заклинаний, используемых паувау, является пережитком средневековых народных чар, используемых суеверными католиками против болезней и колдовства.

Практики традиции Powwow в первую очередь понимают, что Powwow - это американизированная версия английского Cunning Craft :

Практикующий Пау-Вау более тесно связан с теологией, чем с медициной, и чувствует себя посредником между пациентом и Богом. Среди немцев Пенсильвании «простой народ», такой как амиши , данкеры и меннониты , а также среди членов лютеранской и немецкой реформатской церкви - Паау-Вау и доктора Пау-Вау - имеет значительное число последователей.

Еще одна характерная практика магии паувау - это « Химмелсбриф» или «Небесное письмо». Примечательно, что Давно потерянный друг уверяет своего владельца, что:

Тот, кто носит с собой эту книгу, в безопасности от всех своих врагов, видимых или невидимых; и тот, у кого эта книга с собой, не может умереть без святого трупа Иисуса Христа, ни утонуть в какой-либо воде, ни сгореть ни в каком огне, и ему не может быть вынесен какой-либо несправедливый приговор. Так помоги мне.

Котировки

Верное средство удержать кровь

Это полезно, хотя человек далеко отсутствует, если тот, кто использует это средство для него, правильно произносит его имя.

Иисус Христос, Драгоценная кровь!
Что успокаивает боли и останавливает кровь.
Помоги тебе (имя) Бог Отец,
Бог Сын и Бог Святой Дух. Аминь

Лекарство от головной боли

Укроти плоть и кости, как Христос в раю; а тебе, кто будет тебе помогать, это говорю тебе ( имя ) для твоего покаяния. + + + Это вы должны сказать три раза, каждый раз по три минуты, и ваша головная боль скоро прекратится. Но если ваша головная боль вызвана крепким напитком или иным образом не покинет вас в ближайшее время, то вы должны повторять эти слова каждую минуту. Однако при головной боли это не обязательно.

Для удаления синяков и болей

Синяка, не
грей Синяка, не потей;
Синяк, ты не побежишь,
Не более, чем Дева Мария родит другого сына. + + +

Чтобы снять жар с ожогов

Два ангела сошли с севера;
один по имени Огонь, другой Мороз;
Фрост сказал Огню, уходи, уходи;
во имя Иисуса уходи.

В популярной культуре

Некоторые полагают, что традиция рисования шестигранных знаков на амбарах Пенсильвании в некоторых районах связана с этой традицией; картины состояли из геометрических звездных узоров, которые, как считается, обладают магическими свойствами, хотя многие шестигранные знаки сделаны просто для украшения. Однако некоторые ученые не согласны с этим утверждением и считают, что шестнадцатеричные знаки являются естественным развитием немецкого фрактурного искусства . (нужна лучшая цитата для этого утверждения)

В фильме 1988 года « Ученик убийства» в главных ролях Дональд Сазерленд в роли доктора Джона Риза и Чад Лоу в роли его молодого ученика Билли Келли. Риз практикует народные магические ритуалы в маленьком городке в Пенсильвании, жители которого считают, что попали под проклятие. В фильме используется « Пау Вау» или «Давно потерянный друг», упомянутые выше.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Донмойер, Патрик (2017). "Powwowing в Пенсильвании: лечебные ритуалы голландской страны" .
  2. ^ Kriebel, Дэвид (2002). «Powwowing: устойчивая американская эзотерическая традиция» .
  3. ^ Йодер, Дон (1976). Хохман и Романус: Истоки и распространение Руководства по паувау для немецких в Пенсильвании . ISBN 9780520040939.
  4. ^ "ExplorePAHistory.com - Истории из истории PA" . explorepahistory.com .
  5. ^ Йодер, Дон (1971). Легенда о Святом в немецкой народной культуре Пенсильвании . ISBN 9780520038363.
  6. ^ Донмойер, Патрик (2017). "Powwowing в Пенсильвании: лечебные ритуалы голландской страны" .
  7. ^ Харпер, Дуглас (2001–2017). "Powwow: Интернет-этимологический словарь" .
  8. Перейти ↑ Webster, Noah (1861). Американский словарь английского языка . Спрингфилд, Массачусетс: Джордж и Чарльз Мериам.
  9. ^ Луч, Ричард (2004–2006). Большой Пенсильванский немецкий словарь. Тт. 1-12 . Миллерсвилл, Пенсильвания: Центр изучения Германии в Пенсильвании. С. 2 (145–146), 4 (17–18).
  10. ^ "Романус-Бюхляйн" . www.esotericarchives.com .
  11. ^ "Египетские тайны" . www.esotericarchives.com .
  12. ↑ Говорит Джоэл (1 октября 2010 г.). "Красная церковь Биларди" .
  13. ^ Браун, CF; Хохман, JG; Хохман, JG (1904). «Давно скрытый друг». Журнал американского фольклора . 17 (65): 89. DOI : 10,2307 / 533169 . JSTOR  533169 .
  14. ^ «Еврейская магия и суеверия: 8. Библия в магии» . www.sacred-texts.com .
  15. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-11-20 . Проверено 10 октября 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  16. ^ «Цифровые коллекции» . Бесплатная библиотека Филадельфии .

внешние ссылки