Grand Loge des Philadelphes - Grand Loge des Philadelphes

Гранд Логе де Philadelphes (или просто Philadelphes ) была масонская ложа , основанная в Лондоне французских изгнанников в 1850 году, связано с Quarante-Huitards . Первоначально он назывался Les Sectateurs de Ménès (по- французски «Ученики Менеса ») в честь египетского фараона Менеса, но изменил свое название в 1853 году. Среди его членов были Чарльз Брэдло и его товарищ вольнодумец Остин Холиок . Он был связан с Conseil Suprême de l'Ordre Maconnique de Memphis, масонским орденом и Уставом Мемфиса . Великая Ложа Англии выступал против Philadelphes, как подсчитывали число атеистов среди своих членов и не санкционировать религиозных обрядов.

Он стал центром заговорщической революционной деятельности. У него были, казалось бы, тесные связи с французским революционером Шарлем Нодье (предполагаемым великим мастером prieure de 'sion в то время). Нодье даже говорил о тайном обществе после того, как опубликовал свою книгу по этому вопросу в 1822 году.

Вначале он состоял в основном из французских эмигрантов. Начиная с 1852 года, он имел тесные связи с политической группой La Commune Révolutionnaire , которую, по-видимому, основал, поскольку все видные члены одной организации были членами другой. Хотя в этом участвовали некоторые соратники Бланки , такие как Жан Батист Руж и Теофиль Торе, они не играли заметной роли. Скорее, это было воспринято монтаньярами или якобинцами , большинство из которых имели большой опыт конспиративной политики.

Помимо La Commune Révolutionnaire , они также основали "Международную ассоциацию", которая существовала с 1855 по 1859 год. Ее основные задачи, изложенные в ее конституции, заключались в распространении доктрины солидарности и подготовке к осуществлению "идеала наших сердец". , Всемирная Демократическая и Социальная Республика ". Однако, несмотря на попытки наладить связи с английскими чартистами , она оставалась организацией эмигрантов в Англии и Америке . Хотя утверждалось, что это была первая форма международного пролетаризма, она оставалась заговорщической группой, больше похожей на « Молодую Европу» Мадзини . Они также были сторонниками отдельных террористических актов . После покушения Феличе Орсини на Наполеона III британское правительство пыталось предать суду Симона Франсуа Бернара , другого эмигранта. Филадельфийцы защищали и действия Бернарда, и убийство тиранов. Действительно, Адольф Таландье , Гюстав Журден, Жозеф Холиок и Феликс Пиа (все филадельфийцы) были единственными людьми, которые выступали на его похоронах несколько лет спустя. Они также устроили банкет (под названием Ложа) для Паоло Тибальди, когда он прибыл в Лондон после отбытия тюремного заключения за покушение на Напоэона III. Луи Блан , Таландье и Гюстав Флуранс (еще один филадельфиец) выступили по этому поводу.

Филадльфийцы набирались в основном среди революционных социалистов, но мало набирали новобранцев в итальянских эмигрантских кругах из-за их резкой критики Мадзини . Отсюда и отсутствие итальянцев в Международной ассоциации. Однако это изменилось в 1858–1818 годах, когда назревала война между Пьемонтом и Австрией . Несмотря на публикацию Манифеста, критикующего Мадзини за его антисоциалистическую позицию, исходящего от Международной ассоциации, он не был подписан ни одним из лидеров La Commune Révolutionnaire или филадельфийцами. Свидетельства в Венском государственном архиве показывают, что между фракциями происходила борьба и что филадельфийцы предпочитали сближение с Мадзини. Поддержка Наполеоном III Пьемонта способствовала победам Гарибальди , даже если они не указывали на левую политическую траекторию от имени императора.

После своей кампании в Италии Гарибальди основал Международный легион во главе с Людвиком Миерславски , и с 1859 по 1864 год филадельфийцы сосредоточились на его поддержке. Согласно La monde maçonnique (1874 г.) Гарибальди, Мадзини, Чарльз Брэдло и Луи Блан были членами Лондонской ложи объединенных филадельфийцев ". Блок был сформирован преимущественно французскими филадельфийцами с Гарибальди и его итальянскими последователями. Вскоре их ряды были объединены. пополнились бельгийцами и швейцарцами, которые затем приступили к созданию новой международной организации взамен Международной ассоциации. В 1863 году Йохан Филип-Беккер разослал приглашение на Конгресс демократических и республиканских движений из всех стран Западной Европы . проходивший в Брюсселе в сентябре 1863 года, организованный Пьером Кулери из Ла-Шо-де-Фон в Швейцарии. На нем было принято решение о создании Федеральной универсальной демократической ассоциации . Однако его затмила поездка Гарибальди в Лондон и попытка агитации. среди рабочих групп и демократических организаций.

Филадельфийцы очень активно организовали прием для Гарибальди в Лондоне, основав особое общество под названием La France Libre . Официальные переговоры с правительственными кругами провалились, но филадельфийцы сыграли важную роль в установлении связи с низовыми организациями. Во время этой агитации они отказались от фразы «République Démocratique et Sociale Universelle», и социалистическая агитация заняла второе место после развития более тесных отношений между французскими и итальянскими демократами. Не упоминалось обещание Гарибальди 1860 года, что Международный легион перенесет борьбу в свои страны после освобождения Италии. Однако филадельфийцы двигались в сторону массовой политики и отказывались от попыток повлиять на правительственные круги, особенно среди своих бельгийских и швейцарских союзников, которые приняли на себя основную тяжесть организации Конгресса 1863 года в Бельгии. Создал ли Орден Мемфиса группы в Женеве и Брюсселе, остается неясным. В это время члены групп парижских рабочих посетили Лондон, чтобы познакомиться с английским рабочим движением . Их подход был гораздо более открытым и популярным, чем тайные методы, которые Орден Мемфиса сохранил от предыдущих поколений. И все же Филадельфии внесли значительный вклад в создание Международной ассоциации рабочих .

Ритуал процветал в Англии примерно с 1850 года с многочисленными ложами на французском языке . Были вовлечены многие пылкие республиканцы ( Луи Блан , Альфред Таландье , Шарль Лонге и Джузеппе Гарибальди (почетный член)). В 1871 году падение Парижской Коммуны способствовало уменьшению числа лож, которое продолжилось в 1880 году после амнистии, предложенной новым французским республиканским правительством.

В Египте Ритуал быстро развивался под руководством брата Солютора Аввенчура Зола, Великого Иерофанта с 1873 года до правления короля Фарука . Жак Этьен Марконис де Негр внедрил Ритуал в Америку примерно в 1856 году. Он был разработан под энергичным Великим Мастерством Гарри Сеймура в 1861 году.

В 1881 году два обряда были объединены, вступив в силу с 1889 года. С этого момента Устав Мемфис-Мицраим распространился по всему миру.

Устав Мемфиса, учрежденный Марконисом де Негром в 1838 году, является вариантом Устава Мисраима. Он берет египтоалхимическую мифологию и дополняет ее предметами, заимствованными у тамплиеров и рыцарства.

Мемфисский устав привлекал людей в поисках идеала. Он имел определенный успех среди военных лож до 1841 года; дата, когда его усыпили. Но с увольнением Луи-Филиппа в 1848 году Устав был возобновлен.

В Англии примерно с 1850 года многочисленные английские ложи вели Мемфисский устав на французском языке. Они сохранили известность благодаря тому, что приветствовали ярых республиканцев ( Луи Блан , Альфред Таландье , Шарль Лонге и Джузеппе Гарибальди (почетный член)). В 1871 году падение Парижской Коммуны способствовало уменьшению количества лож, которое еще больше уменьшилось примерно в 1880 году после объявления амнистии новым французским республиканским правительством.

Рекомендации

Источники