Пантера (отец Иисуса) - Panthera (Jesus's father)
Panthera этого имя солдата слов Цельса быть Иисус настоящего отца »и упоминается в проходах на Иисусе в Талмуде и Толедот Иеш .
учетные записи
Использование Цельса 2-го века
Во 2 - м веке, Цельс , греческий философ , писал , что отец Иисуса был римский солдат по имени Пантера. Взгляды Цельса вызвали отклик у Оригена , который посчитал это сфабрикованной историей. Заявление Цельса известно только из ответа Оригена. Ориген пишет:
Вернемся, однако, к словам, вложенным в уста еврея, где «мать Иисуса» описана как «изгнанная плотником, который был с ней обручен, поскольку она была осуждена за прелюбодеяние и имела ребенок от некоего солдата по имени Пантера ".
Раймонд Э. Браун утверждает, что история Пантеры - это фантастическое объяснение рождения Иисуса, которое включает очень мало исторических свидетельств.
Широкая критика Цельсия христианства включала утверждения, что христиане оставили законы своих отцов, что их разум был пленен Иисусом и что учения Иисуса не содержали ничего нового и были просто повторением изречений греков. философы. Маркус Дж. Борг и Джон Доминик Кроссан заявляют, что, учитывая антагонизм Цельсия по отношению к христианству, его предположение о римском происхождении Иисуса могло происходить из воспоминаний о военных операциях римлян по подавлению восстания в Сепфорисе около Назарета примерно во время рождения Иисуса. «Общее легионерное имя» Пантера могло возникнуть из-за сатирической связи между греческими словами panthēr, означающими «пантера, различные пятнистые Felidae », и партеносом, означающим « девственница ».
Еврейские обычаи в средние века
История о том, что Иисус был сыном человека по имени Пантера, упоминается в Талмуде , где Иисус широко известен как личность, именуемая «Бен Стада»:
Считается, что рабби Элиэзер сказал Мудрым: «Разве Бен Стада не принес заклинания из Египта в порез на своей плоти?» Они сказали ему: «Он был дурак, и они не приводят свидетельств от глупца». Бен Стада - это Бен Пантера. Рабби Хисда сказал: «Мужем был Стада, любовником - Пантера». Мужем «на самом деле» был Папп бен Иуда, а матерью была Стада. Матерью была Мириам «Мария», парикмахерская для женщин. Как мы говорим в «Пумбедитхе»: «Она обманывала« сататха да »своего мужа». (б. Шаббат 104б)
Петер Шефер объясняет этот отрывок как комментарий, призванный прояснить множественные имена, используемые для обозначения Иисуса, в заключение поясняет, что он был сыном любовника своей матери «Пантера», но был известен как «сын Стада», потому что это имя был дан его матери, будучи «эпитетом, происходящим от еврейско-арамейского корня sat.ah / sete» («отклоняться от правильного пути, сбиваться с пути, быть неверным»). Другими словами, его мать Мириам также называлась «Стада», потому что она была сотой, женщиной, подозреваемой или, скорее, осужденной за супружескую измену ». Некоторые из ссылок явно называют Иисуса («Йешу») «сыном Пандеры»: эти явные связи обнаруживаются в Тосефте , Кохелет Рабба и Иерусалимском Талмуде , но не в Вавилонском Талмуде .
В средневековой книге Толедот Йешу , появившейся на арамейском и иврите как антихристианская сатирическая хроника Иисуса, также упоминается имя Пантера, или Пандера. Книга обвиняет Иисуса в незаконном рождении сына Пандеры, а также в еретических, а иногда и насильственных действиях вместе со своими последователями во время его служения.
На протяжении веков как христианские, так и иудейские ученые обычно уделяли мало внимания Толедотскому Йешу. Роберт Э. Ван Вурст заявляет, что литературное происхождение Толедотского Йешу невозможно проследить с какой-либо достоверностью, и, учитывая, что оно вряд ли произойдет раньше 4-го века, слишком поздно включать подлинные воспоминания об Иисусе. Природа Толедотского Иешу как пародии на христианские евангелия проявляется в утверждении, что апостол Петр притворялся христианином, чтобы отделить их от евреев, и в изображении Иуды Искариота как героя, изображающего из себя ученика Иисуса. чтобы остановить христиан.
Брюс Чилтон и Крейг А. Эванс заявляют, что Толедотский Иешу состоит в основном из вымышленных антихристианских историй, основанных на продолжающихся трениях с евреями, и что он не представляет ценности для исторических исследований Иисуса. В «Спутнике Иисуса» Блэквелла говорится, что Толедотский Йешу не имеет исторических фактов как таковых и, возможно, был создан как инструмент для предотвращения обращения в христианство.
Эфиопская церковная литература
Солдат по имени Пантос / Пантера также дважды появляется в эфиопских церковных документах. В Первой книге эфиопских Маккавеев он указан как один из трех братьев, сопротивляющихся вторжению Селевкидов в Иудею. В самом тексте цитируется, что он получил свое имя в результате удушения пантер голыми руками. Это имя и персонаж также фигурируют в тексте эфиопского синаксариона ( Тахисас 25 ), где его помнят вместе со своими братьями в каноне эфиопских святых. Ни в одном из текстов нет четкого отождествления этой фигуры с легендарными рассказами об отцовском происхождении Христа.