Пал Кастриоти - Pal Kastrioti

Генеалогия семьи Кастриоти, Дю Канж (1680 г.), Historia Byzantina duplici commentario

Пал или Гьердж Кастриоти был средневековым правителем Албании во второй половине XIV века на севере Албании. О его жизни известно немногое. Он упоминается только в двух исторических источниках, которые описывают его правление как простирающееся в области между Матем и Дибером . Его сыном был Гьон Кастриоти, а внуком Скандербег - национальный герой Албании.

В историографии

Фигура, засвидетельствованная как Кастриот из Канины на юге Албании, фигурирующая в письме, отправленном 2 сентября 1368 г. Александром Комненосом Асеном в сенат Рагузы , была выдвинута рядом авторов, в основном в начале 20-го века, как предок Семья Кастриоти. Генрих Кречмайр утверждал, что этот Кастриот мог быть Пал Кастриоти, в то время как Джон Файн считал «вероятным», что этот Кастриот был предком Гьона Кастриоти, а Алекс Буда пытался устранить географическое несоответствие с этой теорией, согласно которой Кастриот из Канины жил на юге Албании. в то время как кастриоти действовали на севере и в центральной части Албании, утверждая, что после падения Балшича они вернулись на свои исконные земли в долину Дибер . В современной историографии фигура, записанная как Кастриот из Канины в 1368 году, считается не имеющей отношения к семье Кастриоти. Ранние Кастриоти до сих пор отсутствуют в исторических или архивных записях по сравнению с другими албанскими дворянскими семьями до их первого исторического появления.

Историческая личность Константина Кастриоти Мазреку засвидетельствована в « Genealogia diversarum Principalum knownum» Джованни Андреа Анджело Флавио Комнино . Анджело называет Кастриоти Константином Кастриотом, знатоком Мезереха, Эматии и Кастории Принцепс (Константин Кастриот, прозванный Мезерехом, князем Эматии и Кастории). Angelo использовал когномно Meserechus со ссылкой на Скандербег и эта связь с тем же именем производится в других источниках и воспроизводится в более поздних , как Du Канге «s Historia Byzantina (1680). Эти ссылки подчеркивают, что кастриоти использовали мазреку как имя, подчеркивающее их племенную принадлежность ( farefisni ). Имя Мазрек (у), что в переводе с албанского означает коневод, встречается во всех регионах Албании.

Сын Константина Кастриоти, который был отцом Иван Кастриоти и дед Gjergj Кастриоти Скандербега появляется в двух исторических источниках, Гджон Музака «s Breve Memoria де Ли discendenti де ностра Каса Musachi (1510) и Андреа Анджело Genealogia diversarum Principum Familiarum (1603/1610) который позже был в значительной степени воспроизведен Дю Канжем (1680). Обе работы - как и многие современные публикации о родословной знати - ненадежны как самостоятельные источники. Анджело построил древние мифологические линии, которые связали фигуры эпохи Возрождения с эпохой Константина Великого, а Музака преуменьшил важность других албанских феодальных семей, включая Кастриоти. Несмотря на свою историческую ценность, оба источника используются в сравнении друг с другом и в других исторических и современных исследованиях. Анджело называет отца Гьона Кастриоти Георгием Кастриотом (Gjergj), владыкой (принцепсом) «Эматий, Уменестрия» ( Мат и, вероятно, Уджмишт ) и «Касторий». Этот топоним интерпретировался как Кастриот , Кастрат в Хасе, Кастрат в Дибре или микротопоним «Костур» у села Мазрек в районе Хаса. Музака называет его «Пауло Кастриото» (Пал) и утверждает, что «он правил не более чем двумя деревнями, называемыми Синья и Гарди Ипостеси» ( Сине и Гарди и Поштем в Шидхене Дибера ). Его имя оспаривается. Анджело называет его «Георгиус» (Gjergj), а Музака называет его «Пауло» (Пал). Ни одно из названий не может быть охарактеризовано как правильная версия из-за крайней нехватки источников. Имя «Пауло» (Пал) упоминается только одним автором (Музака) и не использовалось в качестве имени ни одного из его внуков (Репош, Константин, Станиша, Гьердж) или правнуков (Джорджио, Костантино, Ферранте). .

Его правление «только двумя деревнями», описанное Музакой, оспаривалось, потому что если это было правдой, это означало бы, что его сын, Гьон Кастриоти, который правил гораздо большей территорией, пришел к власти в течение одного поколения. Это считается очень маловероятной траекторией в контексте албанского средневекового общества, потому что благородные семьи приобрели свою зону влияния на протяжении нескольких поколений в сложной системе принадлежности к местным деревенским общинам и смешанных браков друг с другом. Историк Кристо Фрашери считает вероятным, что он правил своим регионом «в третьем квартале 14 века» между 1350–1375 годами, основываясь на том факте, что, когда родился его внук Гьердж Кастриоти, его сын Гьон уже имел семерых детей.

Рекомендации

Источники