Наш враг, государство -Our Enemy, the State

Наш враг, государство
Автор Альберт Джей Нок
Страна Соединенные Штаты
Язык английский
Жанр Либертарианство
Издатель Уильям Морроу и компания
Дата публикации
1935 г.
ISBN 1502585634
Текст Наш враг, государство в Wikisource

«Наш враг, государство» - самая известная книга либертарианского писателя Альберта Джея Нока , оказавшая фундаментальное влияние на современные либертарианскиедвиженияидвижения американского консерватизма . Первоначально представленный в виде серии лекций в Бард-колледже , он был опубликован в 1935 году и пытается проанализировать истоки американской свободы, а также подвергнуть сомнению природу и легитимность авторитарного правительства. Нок проводит различие между тем, что он называет «государством» (как описано Францем Оппенгеймером в его книге «Государство» ), и «законным» правительством, включая самоуправление или согласованное делегирование принятия решений избранным лидерам.

Наследие

Книга была названа источником влияния широкого круга консервативных и либертарианских мыслителей и политических деятелей, включая Мюррея Ротбарда , Айн Рэнд , Барри Голдуотера , Х. Л. Менкена и Л. Нила Смита .

Он рассматривается как ключевая основа современного американского консерватистского движения, выросшего из реакции на расширяющееся государство Нового курса. Принимая во внимание экспансию государства за годы, прошедшие с тех пор, как появился наш враг, консерваторы со временем указали , что государство становится все более подходящим.

Утверждая, что Джон Ф. Кеннеди на самом деле был консерватором, Айра Столл сослался на то, что он владеет произведениями « Наш враг, государство», а также «Человек против государства » лидером индивидуалистического движения XIX века Гербертом Спенсером .

Резюме

В своей книге Нок утверждает, что нечто вроде современного консервативного движения должно быть сформировано из того, что он назвал «Остатком», - тех оставшихся людей, которые признают Государство разрушительным бременем для общества.

Нок нападает не на правительство как таковое, а на «Государство», власть, которая нарушает само общество, утверждая, что правит от имени народа, но забирает власть у сообщества. Он утверждает, что расширение государства происходит за счет социальной власти, что снижает роль сообщества. Отрицая, что это одно и то же, он указывает на историческое происхождение авторитарного правительства через завоевание полевых командиров и баронов-разбойников.

Нок утверждает, что статьи Конфедерации , предшествовавшие Конституции США, на самом деле превосходили ее, что причины, приведенные для ее замены, были оправданы спекулянтами землей и кредиторами, стремящимися обогатиться.

Хотя он действительно хвалил Основателей за создание законного правительства, в отличие от государственного, это было предназначено для защиты естественных прав.

Государство, по словам Нока, «превращает каждое непредвиденное обстоятельство в ресурс для накопления власти в себе, всегда за счет социальной власти». Люди приучаются принимать утраченную свободу и социальную мощь как нормальные явления в каждом последующем поколении, поэтому государство продолжает расширяться, а общество сокращаться. Он цитирует Томаса Пейна, указавшего, что государство «даже в лучшем его состоянии является лишь неизбежным злом, а в худшем - невыносимым».

Далее он цитирует Зигмунда Фрейда, который отмечает, что правительство на самом деле не проявляет никакой тенденции к пресечению преступности, а только защищает свою собственную монополию на нее. Наряду с Пейном и Фрейдом, Нок говорит о узурпации власти и ресурсов государством в контексте Бенджамина Франклина , Генри Джорджа и других. Фактически, он утверждает, что этот захват сравним со сбором земли Короной в 1066 году в Англии, будь то федерализация земель в западных штатах или где-либо еще как «необходимое» для контроля над населением.

Согласно Ноку, существует два метода удовлетворения потребностей и желаний мужчины.

Один из них - это производство и обмен богатством, которое он считает естественным, честным и здоровым. Другой - инициирование силы с целью отнять ее у других, будь то завоевание, конфискация, рабство или другие средства принуждения. Первое он считает свободой, второе - неизбежной функцией государства.

Подобно Лизандру Спунеру в книге « Без измены: Конституция без власти» , Нок оспаривает как легитимность унаследованной конституции, так и другие аргументы, используемые для оправдания утверждения, что она законно связывает своих подданных. Он напрямую атакует мотивы и легитимность отцов-основателей , а не просто их способность навязать договор последующим поколениям. Защита естественных прав, закрепленная в Декларации независимости и отстаиваемая Томасом Джефферсоном и Томасом Пейном, была оставлена ​​самой многочисленной группой Основателей после окончания Американской революции .

Нок считает, что Государство радикально расширяется при Рузвельте , Новый курс является лишь предлогом для федерального правительства усилить свой контроль над обществом. Он был встревожен тем, что президент собрал в свои руки беспрецедентную власть, и назвал это событие полным государственным переворотом . Нок раскритиковал тех, кто полагал, что новое регулирование экономики было временным, утверждая, что это приведет к постоянному изменению. Он считал, что инфляционная денежно-кредитная политика республиканских администраций 1920-х годов была причиной начала Великой депрессии и что Новый курс был ответственен за ее увековечение.

использованная литература

внешние ссылки