Отто Герхард Хельдринг - Ottho Gerhard Heldring
Отто Герхард Хельдринг | |
|---|---|
 Отто Герхард Хельдринг ок. 1848 г.
| |
| Родившийся |
17 мая 1804 г.
Зевенаар , Нидерланды
|
| Умер | 11 июля 1876 г. (72 года) |
| Национальность | нидерландский язык |
| Занятие | Проповедник |
Отто Герхард Хельдринг (17 мая 1804 - 11 июля 1876) был голландским проповедником и филантропом, который верил в оправдание через веру, а также в общественную работу. Он был одним из первых лидеров голландского движения за воздержание. Он известен созданием домов и школ для проституток, желающих начать новую жизнь, а также для уязвимых девушек и молодых женщин.
Ранние годы
Отто Герхард Хельдринг родился 17 мая 1804 года в Зевенааре , он был третьим сыном преподобного Отто Герхарда Хелдринга (1762–1841) и Луизы Гертруиды Янссен (1764–1840). Хелдринг вырос в семье пиетистов . Он отправился в Утрехт изучать богословие, когда ему было шестнадцать, но был глубоко обеспокоен гуманистическим и рационалистическим богословием, которому он там подвергся, и бросил учебу после духовного кризиса. Некоторое время он работал на земле, затем по просьбе отца стал пастором. Он был допущен к этой профессии муниципалитетом Хеммена и утвержден 25 марта 1827 года. Он останется на этой должности до конца своей жизни. На Рождество 1827 года он испытал внутреннее откровение. Он полностью предался Христу и в то же время посвятил себя помощи бедным.
24 октября 1833 г. Хелдринг женился на Анне Элизабет Деффер Виль (1807–1873 гг.). У них будет восемь детей. В 1833 году он опубликовал книгу о природе и человеке , а в 1835 году опубликовал « Зимние вечерние чтения пастора Герхарда» , в которых говорилось о бедственном положении. Как редактор журнала Geldersche Volksalmanak (Арнем 1835–1847) он показал свою любовь к археологии и истории Гелдерланда . Он приобрел репутацию в литературных кругах благодаря своему простому и естественному письму, в котором выражались сочувствие, удовлетворенность и благочестие. В 1830-х и 1840-х годах Хелдринг первым начал борьбу с джином, который считал более вредным, чем холера. В 1838 году он опубликовал влиятельную книгу, в которой статистические данные убедительно доказали разрушительное действие джина и предложили меры по борьбе с ним.
Социальная работа
В конце 1930-х годов Хелдринг начал публично говорить об оправдании христианства верой. Он ценил благотворительность просвещенных христианских ассоциаций, таких как Maatschappij tot Nut van 't Algemeen (Общество общественного благосостояния), но считал чрезмерное внимание добрым делам отрицанием христианства. С другой стороны, он критиковал ортодоксальных верующих, которым не хватало какой-либо формы вдохновленного Христом общественного труда. Он представлял себе форму ортодоксального христианства, которая понимала необходимость социальной работы. Это побудило его присоединиться к движению Réveil и стать его лидером . С 1845-54 Christelijke Vrienden (христианские друзей), вдохновленный тем , что Де Грааф называется «ортодоксия сердца», провел впечатляющую программу социальной и церковной деятельности , в которой Heldring играют центральную роль.
Heldring был шахтный колодец на хуторе Hoenderloo в 1843 году и основал там школу в 1846 году, дом для безнадзорных мальчиков в 1851 году и церковь в 1858. В 1845-46 Heldring упорно трудились , чтобы облегчить ужасающие условия , созданные картофельной гнили путем освещения проблемы и сбора пожертвований. В конце 1840-х годов он помог с миграцией бедных семей из Бетуве к недавно отреставрированной Анне Павловнаполдер . Он также способствовал продвижению протестантского христианства в Голландской Ост-Индии и был движущей силой создания миссионерского общества Algemeen Christelijk Nationaal Zendingsfeest .
Хелдринг был первым общественным активистом в Нидерландах, который выступал за оказание помощи проституткам, а не за их наказание или репрессии. Он основал первое убежище для «падших» женщин в Зеттене , деревне в его приходе. Приют "Steenbeek" открылся в 1849 году как дом для проституток, которые хотели начать новую жизнь. Хелдринга поддерживал кружок Amsterdam Réveil, который в 1846 году учредил Ассоциацию поддержки кающихся падших женщин. Женщины и девушки в приюте жили в суровых условиях, получали базовое образование, читали Библию и пели. Правление взяло на себя ответственность за них после их освобождения, пытаясь найти им работу в качестве домашней прислуги в респектабельных семьях или в учреждениях.
К 1870 году через приют прошли 825 женщин и девочек, что послужило вдохновением для создания подобных учреждений в Нидерландах и по всей Европе. Хелдринг также основал Талита Куми в 1857 году для заброшенных девочек в возрасте от двенадцати до шестнадцати лет, Вефиль в 1863 году для девочек от шестнадцати до двадцати лет, христианскую обычную школу в 1864 году и церковь Влухтеувель в 1870 году. Церковь была построена на искусственном холме и имела чердак. его можно было использовать в качестве убежища во время наводнений, которые в то время периодически опустошали Бетуве.
Хелдринг умер 11 июля 1876 года в Мариенбаде в возрасте 72 лет. Хендрик Пирсон сменил Хелдринга в Цеттене.
Публикации
- De Natuur en de Mensch of levensbeschouwingen van pachter Gerhard op zijne wandelingen met neef Jonas , Амстердам, 1834 г.
- Winteravond-lektuur van pachter Gerhard , Амстердам 1835–1836 гг.
- Wandelingen ter opsporing van Bataafsche en Romeinsche oudheden, legenden, enz. , Амстердам 1838–48
- De nimmer rustende Israeliet tot rust gekomen. Eene christelijke legende , Амстердам, 1839 г.
- De zoon der natuur en de man naar de wereld , 2 тома, 1839 г.
- Hoe Simon Bar Jona aan de hand van Jezus, Petrus geworden is , Лейден 1842 г.
- De bijbel en de mensch , Амстердам, 1842–1844 гг.
- Binnen- en buitenlandsche kolonisatie, in betrekking tot de armoede , Амстердам, 1846 г.
- Opmerkingen op een reis langs den Rijn , Амстердам, 1847 г.
- Er slavernij в Нидерландах? , брошюра, направленная на регулирование проституции, 1847 г.
- Reis naar Hamburg en Berlijn of eenige dagen toegewijd aan het gebied der innere Mission , Амстердам, 1850 г.
- Leven en arbeid (опубликовано посмертно его сыном в 1881 году; состоит из дневника и отдельных воспоминаний)
Рекомендации
Источники
- Кинжалы, Дженни; Нил, Диана; Батлер, Джозефин Элизабет Грей (01.01.2006). Пол, пол и религия: возвращение к Жозефине Батлер . Питер Лэнг. ISBN 978-0-8204-8117-3 . Проверено 24 октября 2014 .
- Дюбуа, О.В. (2002). «Отто Герхард Хельдринг». Biografisch Woordenboek Gelderland (на голландском языке). 3 . Verloren Hilversum . Проверено 17 ноября 2014 .