Старый китайский - Old Chinese

Старый китайский
Архаичный китайский
Тиснение бронзовой надписи династии Чжоу ( ок.  825 г. до н.э. )
Родной для	Древний Китай
Эра	Shang династия , династия Чжоу , Воюющий период
Языковая семья	Китайско-тибетский Sinitic Старый китайский
Система письма	Oracle кости сценарий , Bronze сценарий , печать сценарий
Коды языков
ISO 639-3	och
Список лингвистов	och
Glottolog	shan1294  Шангу Ханью
Лингвасфера	79-AAA-a
китайское имя
Традиционный китайский	上古 漢語
Упрощенный китайский	上古 汉语
Транскрипции Стандартный мандарин Ханю Пиньинь Shàngg hànyǔ Уэйд – Джайлз Шан 4 -ку 3 хань 4 -ю 3 IPA [ʂâŋ.kù xân.ỳ] Хакка Романизация Сон-гу хон-нги Юэ: кантонский диалект Йельский романизация Сеунг-гу хон-ю Ютпин Soeng6-gu2 hon3-jyu5 Южный Мин Hokkien POJ Siōng-kó͘ hàn-gú Teochew Peng'im Zien 6 -gou 2 повесить 3 -ghe 2
Эта статья содержит фонетические символы МФА . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо символов Юникода . Вводное руководство по символам IPA см. В разделе Help: IPA .

Древнекитайский язык , также называемый архаическим китайцем в более ранних работах, является древнейшим засвидетельствованным уровнем китайского языка и предком всех современных разновидностей китайского языка . Самыми ранними примерами китайского языка являются гадательные надписи на костях оракула, датируемые примерно 1250 годом до нашей эры, в эпоху поздней династии Шан . Бронзовые надписи стали многочисленными во время следующей династии Чжоу . Во второй половине периода Чжоу произошел расцвет литературы, в том числе классических произведений, таких как « Аналекты» , « Мэн-цзы» и « Цзо чжуань» . Эти произведения послужили образцом для литературного китайского (или классического китайского ), который оставался письменным стандартом до начала двадцатого века, сохраняя, таким образом, лексику и грамматику позднего древнекитайского языка.

Древний китайский был написан с использованием нескольких ранних форм китайских иероглифов , включая сценарии Oracle Bone , Bronze и Seal . На протяжении всего древнекитайского периода существовало тесное соответствие между иероглифом, односложным и мономорфным словом. Хотя сценарий не является алфавитным, большинство символов было создано на основе фонетических соображений. Сначала слова, которые было трудно представить визуально, писались с использованием «заимствованного» символа для похожего по звучанию слова ( принцип ребуса ). Позже, чтобы уменьшить двусмысленность, для этих фонетических заимствований были созданы новые символы, добавив радикал, который передает широкую семантическую категорию, в результате чего образовались составные xingsheng ( фоно-семантические ) символы (形 聲 字). Для ранней стадии засвидетельствован древнекитайском поздней династии Шан, фонетическая информация заложенной в этих Синшны символах , которые сгруппированы в фонетических серию, известной как Xiesheng серия , представляет собой единственный прямой источник фенологических данных для восстановления языка. Корпус персонажей синшэн был значительно расширен в следующей династии Чжоу. Кроме того, рифмы самых ранних записанных стихотворений, в первую очередь стихов Шицзин , предоставляют обширный источник фонологической информации относительно финальных слогов для диалектов Центральных равнин в периоды Западной Чжоу и Весны и Осени . Точно так же Chuci предоставляет данные о рифмах для диалекта, на котором говорили в регионе Chu в период Воюющих царств . Эти рифмы, вместе с подсказками из фонетических компонентов иероглифов синшэн , позволяют отнести большинство символов, засвидетельствованных на древнекитайском языке, к одной из 30 или 31 группы рифм. Для позднего древнекитайского периода ханьского периода современные южно-минские диалекты, старейший слой китайско-вьетнамской лексики и несколько ранних транслитераций иностранных имен собственных, а также названий неместной флоры и фауны также дают представление о языковая реконструкция.

Хотя многие из более мелких деталей остаются неясными, большинство ученых согласны с тем, что древнекитайский отличается от среднекитайского отсутствием ретрофлексных и небных обструкций, но наличием каких-то начальных групп согласных, а также наличием глухих носовых ходов и жидкостей . Самые последние реконструкции также описывают древнекитайский язык как язык без тонов, но с группами согласных в конце слога, которые превратились в тональные различия в среднекитайском языке.

Большинство исследователей прослеживают основной словарный запас древнекитайского языка до китайско-тибетского , с большим количеством ранних заимствований из соседних языков. В период Чжоу первоначальный односложный словарь был дополнен многосложными словами, образованными путем сложения и дублирования , хотя односложный словарь все еще преобладал. В отличие от среднекитайских и современных китайских диалектов, древнекитайский язык имел значительную деривационную морфологию. Было идентифицировано несколько аффиксов , в том числе для вербификации существительных, преобразования между переходными и непереходными глаголами и образования причинных глаголов. Как и современный китайский, он, кажется, не изменен, хотя падеж местоимения и система счисления, похоже, существовали во времена Шан и раннего Чжоу, но уже исчезли к классическому периоду. Точно так же к классическому периоду большинство морфологических производных стали непродуктивными или рудиментарными, а грамматические отношения в основном указывались с помощью порядка слов и грамматических частиц .

Классификация

Среднекитайский язык и его южные соседи Кра-Дай , Хмонг-Миен и вьетская ветвь австроазиатского языка имеют сходные тональные системы, слоговую структуру, грамматические особенности и отсутствие перегиба, но они считаются ареальными особенностями, распространяемыми путем распространения, а не указывающими на общее происхождение. . Наиболее широко распространенная гипотеза заключается в том, что китайский язык принадлежит к сино-тибетской языковой семье , наряду с бирманским , тибетским и многими другими языками, на которых говорят в Гималаях и Юго-восточноазиатском массиве . Доказательства состоят из нескольких сотен предложенных родственных слов, включая следующую базовую лексику:

Имея в виду	Старый китайский	Старый тибетский	Старый бирманский
'Я'	吾 * ŋa	ṅa	ṅā
'ты'	汝 * njaʔ		на
'нет'	無 * mja	ма	ма
'два'	二 * njijs	gñis	nhac < * nhik
'три'	三 * сумма	жвачка	суммаḥ
'пять'	五 * ŋaʔ	la	Неа
'шесть'	六 * C-рюк	препарат, средство, медикамент	хрок < * хрук
'солнце'	日 * нджит	ñi-ma	нет
'имя'	名 * mjeŋ	myiṅ < * myeŋ	maññ <* miŋ
'ухо'	耳 * njəʔ	рна	Неа
'соединение'	節 * цик	tshigs	чак < * чик
'рыба'	魚 * ŋja	ña < * ṅʲa	Неа
'Горький'	苦 * kʰaʔ	ха	кхах
'убийство'	殺 * srjat	-грустный	Суббота
'яд'	毒 * дук	выкопанный	ток < * тук

Хотя отношения были впервые предложены в начале 19 века и в настоящее время широко приняты, реконструкция китайско-тибетских семей гораздо менее развита, чем реконструкция таких семей, как индоевропейские или австронезийские . Хотя древнекитайский язык является самым ранним засвидетельствованным членом семьи, его логографический шрифт не дает четкого указания на произношение слов. К другим трудностям относятся большое разнообразие языков, отсутствие интонации во многих из них и влияние языкового контакта. Кроме того, многие из малых языков плохо описаны, потому что на них говорят в труднодоступных горных районах, включая несколько чувствительных приграничных зон.

Начальные согласные обычно совпадают относительно места и манеры артикуляции , но голос и стремление гораздо менее регулярны, а префиксальные элементы сильно различаются между языками. Некоторые исследователи считают, что оба эти явления отражают потерянные второстепенные слоги . Прототибето-бирманский, реконструированный Бенедиктом и Матисоффом, не имеет разграничения устремлений на начальных остановках и аффрикатах. Стремление в древнекитайском языке часто соответствует предначальным согласным в тибетском и лоло-бирманском , и считается, что это китайское нововведение, возникшее из более ранних префиксов. Протосино-тибетский язык реконструируется с помощью системы из шести гласных, как в недавних реконструкциях древнекитайского, с тибето-бирманскими языками, отличающимися слиянием гласных в средней части * - с * -a- . Остальные гласные сохраняются обоими, с некоторым чередованием между * -e- и * -i- , а также между * -o- и * -u- .

История

Хронология ранней китайской истории и доступные тексты
c.  1250 г. до н.э.
c.  1046 г. до н.э.
771 г. до н.э.
476 г. до н.э.
221 г. до н.э.	Цинь объединение

Самые ранние известные письменные записи на китайском языке были найдены на месте Иньсю, недалеко от современного Аньяна, определенного как последняя столица династии Шан , и датируются примерно 1250 годом до нашей эры. Это кости оракула , короткие надписи, вырезанные на пластронах черепахи и лопатки быка для гадательных целей, а также несколько коротких бронзовых надписей . Письменный язык, несомненно, является ранней формой китайского, но его трудно интерпретировать из-за ограниченного содержания и большого количества имен собственных. Только половина из 4000 использованных символов была идентифицирована с уверенностью. Мало что известно о грамматике этого языка, но кажется, что он гораздо меньше зависит от грамматических частиц, чем классический китайский.

С начала периода Западной Чжоу , около 1000 г. до н.э., наиболее важными восстановленными текстами являются бронзовые надписи, многие из которых имеют значительную длину. Даже более длинные доклассические тексты по широкому кругу вопросов также были переданы через литературную традицию. Самые старые разделы « Книги документов» , « Классик поэзии» и « И Цзин» также относятся к раннему периоду Чжоу и очень напоминают бронзовые надписи по лексике, синтаксису и стилю. Была выявлена ​​большая часть этого более разнообразного словаря, чем в период пророчеств.

Четыре столетия, предшествовавшие объединению Китая в 221 г. до н.э. (более поздний период Весны и Осени и период Воюющих Царств ), составляют в строгом смысле китайский классический период, хотя некоторые авторы также включают последующие династии Цинь и Хань , таким образом, охватывая следующие четыре века раннего имперского периода. Есть много бронзовых надписей этого периода, но они значительно уступают богатой литературе, написанной чернилами на бамбуковых и деревянных брусках, а также (к концу периода) на шелке и бумаге. Хотя это скоропортящиеся материалы, и многие книги были уничтожены в сжигании книг и закапывании ученых в династии Цинь , значительное количество текстов были передано в виде копий, и некоторые из них сохранились до наших дней в качестве полученных классиков. Произведения этого периода, в том числе « Аналекты» , « Мэн - цзин» , « Дао Дэ Цзин» , « Комментарий Цзо» , « Гоюй» и ранние ханьские записи великого историка , вызывали восхищение у последующих поколений как образцы стиля прозы.

Во время династии Хань двусложные слова распространились в разговорной речи и постепенно вытеснили в основном односложную лексику доцинского периода, в то время как грамматически классификаторы существительных стали заметной особенностью языка. В то время как некоторые из этих нововведений нашли отражение в трудах авторов династии Хань (например, Сыма Цянь ), более поздние писатели все чаще подражали более ранним литературным моделям доциня. В результате синтаксис и лексика докцинского классического китайского языка были сохранены в форме литературного китайского ( вэньян ), письменного стандарта, который служил лингва-франка для официального письма в Китае и соседних странах синосферы до конца девятнадцатого и начала века. ХХ века.

Сценарий

Каждый иероглиф письма представлял собой одно древнекитайское слово. Большинство ученых считают, что эти слова были односложными, хотя некоторые недавно предположили, что у меньшинства из них были незначительные предсложные слова . Развитие этих символов следует тем же три этапа , которые характеризовали египетские иероглифы , месопотамской клинописи и сценарий майя .

Некоторые слова могут быть представлены изображениями (позже стилизованными), такими как日 rì «солнце»,人 rén «человек» и木 mù «дерево, дерево», абстрактными символами, такими как三 sān «три» и上 shàng «вверх», или составными символами, такими как林 lín 'лес' (два дерева). Около 1000 символов костей оракула, почти четверть от общего числа, относятся к этому типу, хотя 300 из них еще не расшифрованы. Хотя пиктографическое происхождение этих персонажей очевидно, они уже подверглись значительному упрощению и стандартизации. Развитые формы большинства этих персонажей до сих пор широко используются.

Затем слова, которые не могли быть представлены графически, такие как абстрактные термины и грамматические частицы, были обозначены заимствованием символов графического происхождения, представляющих похожие по звучанию слова (« стратегия ребуса »):

• Слово lì «дрожать» было первоначально написано иероглифом栗для lì «каштан».
• Местоимение и модальная частица qí были написаны иероглифом其, первоначально представлявшим jī, «веяющую корзину».

Иногда заимствованный иероглиф слегка видоизменялся, чтобы отличить его от оригинала, как, например,毋 wú 'не', заимствованное от母 mǔ 'мать'. Позже фонетические заимствования систематически устранялись путем добавления семантических индикаторов, обычно к менее распространенному слову:

• Слово lì «дрожь» позже было написано с помощью символа慄, образованного добавлением символа ⺖ , варианта心 xīn «сердце».
• Менее распространенное оригинальное слово jī 'веяющая корзина' стало записываться с составным箕, полученным путем добавления символа竹 zhú 'бамбук' к иероглифу.

Такие фоно-семантические составные символы уже широко использовались на костях оракула, и подавляющее большинство символов, созданных с тех пор, принадлежали к этому типу. В Shuowen Jiezi , словаре, составленном во 2 веке, 82% из 9353 символов классифицируются как фоносемантические соединения. В свете современного понимания древнекитайской фонологии исследователи теперь полагают, что большинство символов, первоначально классифицированных как семантические соединения, также имеют фонетическую природу.

Эти изменения уже присутствовали в письме из кости оракула, что, возможно, подразумевает значительный период развития до сохранившихся надписей. Это могло быть связано с написанием на скоропортящихся материалах, о чем свидетельствует появление на оракульных костях персонажа冊 cè «записи». Считается, что персонаж изображает бамбуковые или деревянные полоски, связанные вместе кожаными ремешками, письменным материалом, известным по более поздним археологическим находкам.

Развитие и упрощение сценария продолжалось в доклассический и классический периоды, когда персонажи становились менее живописными и более линейными и регулярными, а округлые штрихи заменялись острыми углами. В языке были разработаны составные слова, так что символы стали представлять морфемы , хотя почти все морфемы можно было использовать как независимые слова. Сотни морфем из двух или более слогов также вошли в язык и были написаны с одним фоно-семантическим составным символом на слог. В период Воюющих царств письменность стала более распространенной с дальнейшим упрощением и вариациями, особенно в восточных штатах. Наиболее консервативная письменность преобладала в западном штате Цинь , который позже наложил свой стандарт на весь Китай.

Фонология

Старокитайская фонология была реконструирована с использованием множества доказательств, включая фонетические компоненты китайских иероглифов, практику рифмования в Классике поэзии и среднекитайское произношение, описанное в таких работах, как Qieyun , словарь рифм, опубликованный в 601 году нашей эры. Хотя многие детали все еще оспариваются, последние формулировки существенно согласуются по основным вопросам. Например, древнекитайские начальные согласные, признанные Ли Фанг-Куэем и Уильямом Бакстером , приведены ниже, а дополнения Бакстера (в основном предварительные) даны в скобках:

		Губной	Стоматологический		Небный	Velar		Гортанный
			простой	шипящий		простой	лабиализированный	простой	лабиализированный
Остановить или оскорбить	безмолвный	*п	* т	* ts		* к	* kʷ	* ʔ	* ʔʷ
	всасывать	*п	* тʰ	* tsʰ		* kʰ	* kʷʰ
	озвучен	* б	* d	* дз		* ɡ	* ɡʷ
Носовой	безмолвный	* m̥	* н			* ŋ̊	* ŋ̊ʷ
	озвучен	* м	* п			* ŋ	* ŋʷ
Боковой	безмолвный		* l̥
	озвучен		* l
Фрикативный или приблизительный	безмолвный		(*р)	* с	(* j̊)			*час	*час
	озвучен		*р	(* г)	(* j)			(* ɦ)	(* ш)

Были предложены различные начальные группы, особенно группы * s- с другими согласными, но эта область остается нерешенной.

Бернхард Карлгрен и многие более поздние ученые постулировали медиальные * -r- , * -j- и комбинацию * -rj- для объяснения ретрофлексных и небных обструкций среднекитайского языка, а также многих контрастов гласных. * -r- общепринято. Однако, хотя различие, обозначенное * -j-, является общепринятым, его реализация в качестве небного скольжения подвергалась сомнению по ряду причин, и в недавних конструкциях использовалось множество различных реализаций.

Реконструкции с 1980-х годов обычно предлагают шесть  гласных :

*я	* ə	* ты
* е	* а	* о

За гласными по желанию могут следовать те же коды, что и в среднекитайском: скольжение * -j или * -w , носовое * -m , * -n или * -ŋ , или остановка * -p , * -t или * -k . Некоторые ученые также допускают использование лабиовелярной коды * -k . Большинство ученых в настоящее время считают , что древнекитайские не хватали тон найден на более поздних стадиях языка, но имели дополнительные пост-codas * -ʔ и * -s , сформировавшийся на Ближних китаец роста и вылетающий тон соответственно.

Грамматика

Мало что известно о грамматике языка оракульного и доклассического периодов, поскольку тексты часто носят ритуальный или шаблонный характер, а большая часть их словарного запаса не расшифрована. Напротив, богатая литература периода Воюющих царств подверглась тщательному анализу. Не имея флексии , древнекитайский язык в значительной степени зависел от порядка слов, грамматических частиц и присущих им классов слов .

Классы слов

Классификация древнекитайских слов не всегда проста, поскольку слова не были помечены для функции, классы слов перекрывались, а слова одного класса иногда могли использоваться в ролях, обычно зарезервированных для другого класса. С письменными текстами задача сложнее, чем для носителей древнекитайского языка, потому что деривационная морфология часто скрыта системой письма. Например, глагол * sək 'блокировать' и производное существительное * səks 'граница' были написаны одним и тем же символом塞.

Личные местоимения имеют самые разные формы в древнекитайских текстах, возможно, из-за диалектных вариаций. Было две группы местоимений от первого лица:

1. * ля 余, * ljaʔ 予, * ljə 台и * lrjəmʔ 朕
2. * ŋa 吾и * ŋajʔ 我

В надписях на костях оракула местоимения * l- использовались королем для обозначения самого себя, а формы * ŋ- - для народа Шан в целом. Это различие практически отсутствует в более поздних текстах, а формы * l- исчезли в классический период. В пост-ханьский период我стало использоваться как местоимение от первого лица.

Местоимения второго лица включают * njaʔ 汝, * njəjʔ 爾, * njə 而, * njak 若. Формы汝и爾продолжали использоваться взаимозаменяемо до их замены северо-западным вариантом你(современный мандаринский nǐ ) в период Тан . Однако в некоторых диалектах Мин местоимение второго лица происходит от汝.

Падежные различия были особенно заметны среди местоимений третьего лица. Субъектного местоимения от третьего лица не существовало, но * tjə之, первоначально являвшееся дистальным указательным словом , в классический период стало использоваться как объектное местоимение от третьего лица. Первоначально притяжательное местоимение было * kjot 厥, замененное в классический период на * ɡjə 其. В пост-ханьский период其стало использоваться как местоимение третьего лица. Он выживает в некоторых В диалектах, но был заменен на различные формы в других местах.

Были указательные и вопросительные местоимения , но не было неопределенных местоимений со значением «что-то» или «ничего». В дистрибутивных местоимения были сформированы с * -k суффикса:

• * djuk 孰'который' из * djuj 誰'кто'
• * kak 各'каждый из * kjaʔ 舉' все '
• * wək 或'кто-то' из * wjəʔ 有'есть'
• * mak 莫'никто' от * mja 無'нет'

Как и в современном языке, локализаторы (направления по компасу, «сверху», «внутри» и т.п.) могут быть помещены после существительных для обозначения относительного положения. Они также могут предшествовать глаголам, чтобы указать направление действия. Существительные, обозначающие время, были другим особым классом (временными словами); они обычно предшествуют теме, чтобы указать время действия. Однако классификаторы, столь характерные для современного китайца, стали обычным явлением только в период Хань и в последующие Северные и Южные династии .

Старые китайские глаголы , как и их современные аналоги, не имели времени или вида; при необходимости они могут быть обозначены наречиями или частицами. Глаголы могут быть переходными или непереходными . Как и в современном языке, прилагательные были особым видом непереходных глаголов, а некоторые переходные глаголы также могли функционировать как модальные вспомогательные средства или как предлоги .

Наречия описывают объем утверждения или различные временные отношения. Они включали два семейства негативов, начинающихся с * p- и * m- , например * pjə 不и * mja 無. Современные северные сорта заимствуют обычный негатив от первого семейства, а южные - от второго. До конца классической эпохи в языке не было наречий со степенью.

Частицы - это служебные слова, служащие разным целям. Как и в современном языке, в конце предложения были частицы, обозначающие императивы, и вопросы типа « да / нет» . Другие частицы в конце предложения выражали ряд коннотаций, наиболее важным из которых было * ljaj也, выражающее статическую фактическую информацию, и * ɦjəʔ 矣, подразумевающее изменение. Другие частицы включали маркер подчинения * tjə 之и номинализирующие частицы * tjaʔ 者(агент) и * srjaʔ 所(объект). Союзы могут присоединяться к существительным или придаточным предложениям.

Структура предложения

Как и в случае с английским и современным китайским, древнекитайские предложения могут быть проанализированы как подлежащее (именная фраза, иногда понимаемая), за которой следует сказуемое , которое может быть как номинального, так и глагольного типа.

До классического периода именные предикаты состояли из связочной частицы * wjij 惟, за которой следовала именная фраза:

Инвертированный копула * pjə-wjij 不惟засвидетельствовано в гадательных надписей, а затем сливают в качестве * pjəj 非. В классический период именные предикаты конструировались с заключительной частью предложения * ljaj也вместо связки惟, но非оставалось как отрицательная форма, с которой也было необязательным:

Связочный глагол是( ши ) в литературном и современном китайском языке восходит к ханьскому периоду. В древнекитайском языке это слово было почти демонстративным («это»).

Как и в современном китайском, но в отличие от большинства тибето-бирманских языков, основной порядок слов в словесном предложении был субъект-глагол-объект :

Помимо инверсий для акцента, из этого правила было два исключения: объект местоимения отрицательного предложения или объект вопросительного местоимения ставился перед глаголом:

Перед подлежащим можно поставить дополнительную именную фразу, которая будет служить темой . Как и в современном языке, вопросы типа « да / нет» формировались путем добавления заключительной части предложения, а запросы информации - путем замены запрашиваемого элемента вопросительным местоимением .

Модификация

Как правило, модификаторы древнекитайского языка предшествуют измененным словам. Таким образом, относительные придаточные предложения были помещены перед существительным, обычно отмеченным частицей * tjə 之(в роли, аналогичной современной китайской de 的):

Распространенным примером этой конструкции была модификация прилагательного, поскольку древнекитайское прилагательное было типом глагола (как в современном языке), но之обычно опускалось после односложных прилагательных.

Точно так же наречные модификаторы, включая различные формы отрицания, обычно встречаются перед глаголом. Как и в современном языке, временные дополнения располагались либо в начале предложения, либо перед глаголом, в зависимости от их объема, в то время как дополнения продолжительности помещались после глагола. Инструментальные и пространственные дополнения обычно ставились после глагольной фразы. Позже они переместились на позицию перед глаголом, как в современном языке.

Запас слов

Улучшенное понимание древнекитайской фонологии позволило изучить происхождение китайских слов (а не иероглифов, которыми они написаны). Большинство исследователей прослеживают основной словарный запас до языка предков сино-тибетского происхождения, с очень ранним заимствованием из других соседних языков. Традиционная точка зрения заключалась в том , что древнекитайская был изолируя язык , не хватает как сгибание и вывод , но стало ясно , что слова могут быть образованы путем словообразовательной аффиксации, редупликация и рецептуре. Большинство авторов рассматривают только односложные корни , но Бакстер и Лоран Сагарт также предлагают двусложные корни, в которых первый слог сокращен, как в современном кхмерском языке .

Заимствования

В древнекитайский период китайская цивилизация расширилась с компактной территории вокруг нижнего течения реки Вэй и средней части Хуанхэ на восток через Северо-Китайскую равнину до Шаньдуна, а затем на юг в долину Янцзы . Нет никаких записей о некитайских языках, на которых раньше говорили в этих регионах и которые впоследствии были вытеснены китайской экспансией. Однако считается, что они внесли свой вклад в словарный запас древнекитайского языка и могут быть источником некоторых из многих китайских слов, происхождение которых до сих пор неизвестно.

Джерри Норман и Мэй Цу-лин определили ранние австроазиатские заимствования в древнекитайском языке, возможно, от народов нижнего бассейна Янцзы, известных древним китайцам как юэ . Например, раннее китайское имя * kro (江 jiāng ) для Янцзы позже было расширено до общего слова, обозначающего «река» на юге Китая. Норман и Мэй предполагают, что это слово родственно вьетнамскому sông (от * krong ) и Mon kruŋ «река».

Haudricourt и Strecker предложили ряд заимствований из языков хмонг-миен . К ним относятся термины, связанные с выращиванием риса , которое началось в средней долине Янцзы:

• * ʔjaŋ (秧 yāng ) ' росток риса' от прото-хмонг – Mien * jaŋ
• * luʔ (稻 dào ) 'неочищенный рис' от прото-хмонг – Mien * mblau ^A

Другие слова, как полагают, были заимствованы из языков к югу от китайской области, но неясно, какой был первоначальный источник, например

• * zjaŋʔ (象 xiàng ) «слон» можно сравнить с Mon coiŋ , прото-Tai * jaŋ ^C и бирманским chaŋ .
• * ke (雞 jī ) «курица» в сравнении с прото-тай * kəi ^B , прото-хмонг-миен * кай и прото-вьет-мыонг * р-ка .

В древние времена бассейн Тарима был населен носителями индоевропейских тохарских языков , откуда происходит * mjit (蜜 mì ) 'мед', от прото-тохарского * ḿət (ə) (где * ḿ означает палатализацию ; ср. Тохарский B mit ), родственное английскому mead . Северные соседи китайцев внесли такие слова, как * dok (犢 dú ) «теленок» - сравните монгольский tuɣul и маньчжурский tuqšan .

Прикрепление

Китайские филологи давно отметили слова со сходным значением и похожим произношением, иногда написанные с использованием одного и того же символа. Анри Масперо приписал некоторые из этих чередований кластерам согласных, являющимся результатом словообразовательных аффиксов. Последующая работа определила несколько таких аффиксов, некоторые из которых, по-видимому, имеют родственные связи в других сино-тибетских языках.

Распространенным случаем является «образование путем изменения тона», когда слова в исходном тоне кажутся производными от слов в других тонах. Если принять теорию происхождения отходящего тона Одрикуром, эти тональные образования можно интерпретировать как результат деривационного суффикса * -s . Поскольку у тибетского есть аналогичный суффикс, он может быть унаследован от китайско-тибетского. Примеры включают:

• * dzjin (盡 JIN ) 'для выхлопных газов' и * dzjins (燼 JIN ) 'исчерпаны, потребляется, зола'
• * комплект (結 jié ) 'завязать' и * комплекты (髻 jì ) 'узелок для волос'
• * NUP (納 nà ) 'приносить' и * гайки < * nups (內 Nei ) 'внутри'
• * tjək (織 zhī ) 'ткать' и * tjəks (織 zhì ) 'шелковая ткань' (сравните письменное тибетское ʼthag 'ткать' и thags 'ткать ткань')

Другое чередование включает переходные глаголы с глухим начальным и пассивные или статические глаголы с звонким начальным словом:

• * kens (見 jiàn ) 'видеть' и * ɡens (現 xiàn ) 'появляться'
• * Крав (交 Jiao ) 'смешивать' и * ɡraw (殽 Yao ) 'смешанный, спутать'
• * trja (張 zhāng ) 'растягивать' и * drja (長 cháng ) 'долго'

Некоторые ученые считают, что переходные глаголы с безмолвными инициалами являются основными, а озвученные инициалы отражают назальный префикс, лишающий транзитивности. Другие предполагают, что переходные глаголы были образованы добавлением причинного префикса * s- к статическому глаголу, что привело к выделению следующего звонкого инициала. Оба постулируемых префикса имеют параллели в других сино-тибетских языках, в некоторых из которых они все еще продуктивны. Было предложено несколько других аффиксов.

Редупликация и компаундирование

Старые китайские морфемы изначально были односложными, но в период Западной Чжоу в язык вошло много новых двусложных слов. Например, более 30% словаря Mencius является многосложным, включая 9% имен собственных, хотя односложные слова встречаются чаще, составляя 80–90% текста. Многие двусложные, мономорфные слова, в частности, названия насекомых, птиц и растений, а также выразительные прилагательные и наречия, были образованы разновидностями удвоения ( liánmián cí 連綿 詞/聯緜 詞):

• полное дублирование ( diézì疊 字'повторяющиеся слова'), в котором слог повторяется, как в * ʔjuj-ʔjuj (威威 wēiwēi ) 'высокий и великий' и * ljo-ljo (俞 俞 yúyú ) 'счастливый и непринужденный '.
• рифмованная полудупликация ( diéyùn疊 韻'повторяющиеся рифмы'), в которой повторяется только финал, как в * ʔiwʔ-liwʔ (窈窕 yǎotiǎo ) 'элегантный, красивый' и * tsʰaŋ-kra (倉 庚 cānggēng ) 'иволга'. Началом второго слога часто бывает * l- или * r- .
• аллитеративная полуудупликация ( shuāngshēng雙 聲'парные инициалы'), в которой инициал повторяется, как в * tsʰrjum-tsʰrjaj (參差 cēncī ) 'неправильный, неровный' и * aŋ-ʔun (鴛鴦 yuānyāng ) 'мандаринка'.
• чередование гласных, особенно * -e- и * -o- , как в * tsʰjek-tsʰjok (刺 促 qìcù ) «занят» и * ɡreʔ-ɡroʔ (邂逅 xièhòu ) «беззаботный и счастливый». Также происходило чередование * -i- и * -u- , как в * pjit-pjut (觱 沸 bìfú ) «стремительное движение (ветра или воды)» и * srjit-srjut (蟋蟀 xīshuài ) «сверчок».

Другие двусложные морфемы включают знаменитую * ɡa-lep (胡蝶 húdié ) «бабочка» из чжуанцзы . Другие слова, особенно существительные, образовались путем сложения , в том числе:

• квалификация одного существительного другим (помещается впереди), например, * mok-kʷra (木瓜 mùguā ) 'айва' (буквально 'дерево-дыня') и * trjuŋ-njit (中 日 zhōngrì ) 'полдень' (буквально ' полдень ').
• составы глагол – объект, как в * sjə-mraʔ (司馬 sīmǎ ) «хозяин дома» (буквально «управлять лошадью») и * tsak-tsʰrek (作 册 zuòcè ) «писец» (буквально «делать-писать» ).

Однако компоненты соединений не были связанными морфемами : их можно было использовать по отдельности.

Ряд биморфемных слогов появился в классический период в результате слияния слов со следующими безударными частицами или местоимениями. Таким образом, отрицательные * pjut 弗и * mjut 勿рассматриваются как слияние отрицательных * pjə 不и * mjo 毋соответственно с местоимением третьего лица * tjə 之.

Примечания

использованная литература

Цитаты

Процитированные работы

дальнейшее чтение

внешние ссылки

• Miyake, Марк (2001), "Лорент Сагарт: Корни старых китайских " , Кайе де Linguistique Asie Orientale , 30 (2): 257-268, DOI : 10,1163 / 19606028-90000092 .(обзор Сагарта (1999) )
• Мияке, Марк (2011). "Почему носороги опаздывают?" . Старые китайские статьи.
• Мияке, Марк (2012). "A * непотребно -lution к p- ро -blem" . Старые китайские статьи.
• Мияке, Марк (2013). «Первичны- ца -n» . Старые китайские статьи.
• Мияке, Марк (2013). «Всегда ли старые китайские небные инициалы обусловливают высшие гласные?» . Старые китайские статьи.
• Мияке, Марк (2013). "Являются ли заимствованиями древнекитайских дисгармоничных двусложных слов?" . Старые китайские статьи.
• Мияке, Марк (2015). "Неужели у древних китайцев было так много * (-) r-?" . Старые китайские статьи.
• Schuessler, Axel (2000), «Книжное обозрение: корни древнекитайского языка » (PDF) , Язык и лингвистика , 1 (2): 257–267.(обзор Сагарта (1999) )
• Старостин, Георгий (2009), «Аксель Шуесслер: ABC этимологический словарь древнекитайского языка » (PDF) , Journal of Language Relationship , 1 : 155–162.(обзор Schuessler (2007) )
• Последние достижения в древнекитайской исторической фонологии