Норман Гейслер - Norman Geisler

Норман Гейслер
Родился
Норман Лео Гейслер

( 1932-07-21 )21 июля 1932 г.
Умер 1 июля 2019 г. (2019-07-01)(86 лет)
Эра Философия 20-го века
Область Западная философия
Школа неденоминационные евангельские христиане , Amyraldism , нео-Thomistic Философия , Premillennial-Провиденциальный
Основные интересы
Философия религии , христианская апологетика , систематическое богословие , философия , томизм / неотомизм, библейская непогрешимость , библейские трудности, креационизм против эволюции, кальвинизм - арминианство , римский католицизм и евангелизм (разногласия и соглашения), христианская этика
Известные идеи
Апологетический аргумент из 12 пунктов, Чикагское заявление о библейской непогрешимости , Чикагское заявление о библейской герменевтике

Норман Лео Гейслер (21 июля 1932 - 1 июля 2019) был американским христианским систематическим богословом и философом . Он был соучредителем двух внеконфессиональных евангелических семинарий ( Международного университета Веритас и Южной евангелической семинарии ).

Он имел докторскую степень. в философии из Университета Лойолы и из научных вкладов к субъектам классической христианской апологетики , систематического богословия, истории философии, философии религии, кальвинизм, католичество, Библейская непогрешимость , библейские трудности, этика и многое другое. Он был автором, соавтором или редактором более 90 книг и сотен статей.

Один из главных авторов Чикагского заявления о библейской безошибочности , Гейслер был хорошо известен в евангелическом сообществе Соединенных Штатов за его стойкую защиту библейской безошибочности .

Образование

Образование Гейслера включало в себя диплом Th.B. (1964) из колледжа Уильяма Тиндейла , бакалавр философии (1958) и магистр богословия (1960) из Уитон-колледжа , и доктор философии. по философии Университета Лойолы . У него была дополнительная дипломная работа в Государственном университете Уэйна , Университете Детройта и Северо-Западном университете в Эванстоне, штат Иллинойс.

биография

Норман Лео Гейслер родился 21 июля 1932 года в Уоррене, штат Мичиган , пригороде Детройта . Он посещал внеконфессиональную евангелическую церковь с девяти лет, но не был обращен до восемнадцати лет. Он сразу же начал пытаться делиться своей верой с другими в различных евангелизационных усилиях - от двери до двери, на уличных собраниях и в тюрьмах, в миссиях по спасению и на мероприятиях « Молодежь для Христа» . Некоторые из его разговоров заставили его понять, что ему нужно найти лучшие ответы на возражения, которые он слышал. Впоследствии он получил две степени бакалавра, две степени магистра и докторскую степень.

Десятилетия дипломной работы Гейслера частично совпадают с его профессорской карьерой, начатой ​​в Детройтском библейском колледже (1963–66) и продолженной в Тринити-евангелической школе богословия (1969–70) и Тринити-колледже (1970–71). Позже он был председателем философии религии в Троицкой евангелической школе богословия (1970–79) и профессором систематического богословия в Далласской теологической семинарии (1979–88).

В 1981 году Гейслер давал показания в «процессе Scopes II» ( Маклин против Совета по образованию Арканзаса ). Дуэйн Гиш , креационист, заметил: «Гейслер был ... ведущим свидетелем креационистской стороны и одним из ее самых ярких свидетелей. Его показания, на мой взгляд (я присутствовал на протяжении всего процесса), фактически опровергли наиболее важные из них. продвижение дела со стороны ACLU . К сожалению, на мой взгляд, никакие свидетельские показания и никакие усилия любой команды юристов, какими бы блестящими они ни были, не смогли бы выиграть дело на стороне креационистов ».

Гейслер ранее был президентом Евангелического теологического общества, но покинул ETS в 2003 году, после того как оно не изгнало Кларка Пиннока , который выступал за открытый теизм . Гейслер также основал и был первым президентом Евангелического философского общества. Кроме того, он был основателем и первым президентом Международного общества христианской апологетики.

В 1997 году Гейслер стал соавтором книги « Когда культисты спрашивают: популярное руководство по неверному толкованию культов» . Он внес свой вклад в «Поддельное Евангелие мормонизма» .

В 2008 году Гейслер стал соучредителем Евангелической семинарии Veritas, расположенной в Санта-Ана, Калифорния. Семинария предлагает степени магистра богословских исследований, апологетики, библейских исследований и богословия . Гейслер был канцлером, заслуженным профессором апологетики и теологии и заведующим кафедрой христианской апологетики Нормана Л. Гейслера. Он ушел с этой должности в мае 2019 года.

Личное

Гейслер был женат на Барбаре Джин, и вместе у них родилось шестеро детей. Он умер от тромбоза головного мозга в больнице в Шарлотте, штат Северная Каролина, 1 июля 2019 года, за 20 дней до своего 87-летия. Похороны Гейслера прошли в церкви на Голгофе в Шарлотте, Северная Каролина. Рави Захария произнес панегирик.

Схема апологетической системы Гейслера

Гейслер известен прежде всего как классический христианский апологет. Между 1970 и 1990 годами он участвовал в десятках публичных дебатов и приобрел репутацию защитника теизма, библейских чудес, воскресения Иисуса и достоверности Библии. Первая попытка опубликовать схему его апологетического метода появилась в приложении к его книге 1990 года « Когда спрашивают скептики» . Приложение называется «Рассуждения о христианстве с нуля», и в нем мы видим общий взгляд на целостную систему классической апологетики, которую он разрабатывал на протяжении многих лет. Первый план содержал четырнадцать аргументов:

  1. Есть самоочевидные истины (например, «Я существую», «Логика применима к реальности»).
  2. Истина соответствует действительности.
  3. Истина познаваема (все другие взгляды обречены на провал).
  4. Можно перейти от самоочевидных истин к существованию Бога.
    1. Аргумент от Творения (исходит из «Я существую»)
    2. Аргумент из морали (исходит из «Ценности неоспоримы»)
    3. Аргумент от дизайна (исходит из «Дизайн подразумевает дизайнера»)
  5. Бог - необходимое Существо (аргумент от бытия).
  6. В моем существовании нет необходимости (очевидно из определения необходимого Существа).
  7. Следовательно, теизм истинен (есть необходимое Существо за пределами мира, которое создало случайные вещи в мире и вмешивается в этот мир [глава 3]).
    1. Возражение от проблемы зла разрешимо.
    2. Возражение против чудес можно разрешить.
  8. Библия - исторически достоверный документ.
    1. История - это объективное исследование прошлого.
    2. Существуют великие исторические, археологические и научные свидетельства, подтверждающие надежность Библии. (Следствие: Библия дает надежное свидетельство учения Иисуса Христа.)
  9. Иисус утверждал, что он полностью человек и полностью Бог.
  10. Он представил доказательства в поддержку этого утверждения.
    1. Исполнение пророчества
    2. Его чудесная и безгрешная жизнь
    3. Его воскресение
  11. Следовательно, Иисус является одновременно полностью человеком и полностью Богом.
  12. Все, что учит Бог, истинно.
  13. Иисус (Бог) учил, что Ветхий Завет был вдохновенным Словом Бога, и Он обещал Новый Завет.
  14. Следовательно, как Ветхий, так и Новый Заветы являются вдохновенным Словом Божьим.

Позже обзор его системы был преобразован в схему из 12 пунктов. По состоянию на 1999 год это можно резюмировать следующим образом:

  1. Правда о реальности познаваема.
  2. Противоположности не могут быть одновременно истинными (Закон непротиворечия).
  3. Верно, что существует теистический Бог.
  4. Если Бог существует, тогда чудеса возможны.
  5. Чудеса, совершаемые в связи с утверждением истины, являются действиями Бога, подтверждающими истину Бога через посланника Бога.
  6. Новый Завет исторически достоверен.
  7. Как засвидетельствовано в Новом Завете, Иисус провозгласил себя Богом.
  8. Претензия Иисуса на божественность была подтверждена чудесами, особенно Воскресением.
  9. Следовательно, Иисус есть Бог.
  10. Поскольку Иисус есть Бог, все, что Иисус утверждал как истину, истинно.
  11. Иисус подтвердил, что Библия - это Слово Божье.
  12. Следовательно, это правда, что Библия - это Слово Божье, и все, что противоречит какой-либо библейской истине, ложно.

Эти же двенадцать шагов послужили основой для глав очень популярной книги « У меня недостаточно веры, чтобы быть атеистом» в 2004 году и для электронной книги Гейслера 2012 года « Двенадцать пунктов, доказывающих истинность христианства» .

Богословие

Гейслер был консервативным евангелистом, написавшим четырехтомное систематическое богословие.

Он защищал полную безошибочность Библии, будучи одним из соучредителей и составителей « Чикагского заявления о безошибочности Библии » (1978) и редактором книги Безошибочность (Zondervan, 1978). Совсем недавно он стал соавтором Defending Inerrancy с Уильямом Роучем (Baker, 2013). Он также является соавтором (с Уильямом Никсом) « Общего введения в Библию» (Moody Press, 1986) и « От Бога к нам» , переработанного (Moody, 2012).

Гейслер считал себя «умеренным кальвинистом», как это выражено в его книгах « Избранные, но свободные» (Harvest House, 2001) и « Систематическое богословие в одном томе» (Harvest House, 2012). По поводу пяти пунктов кальвинизма он считал:

  1. Полная порочность распространяется на человека в целом, но не разрушает образ Бога в падших людях;
  2. Избрание является безусловным с точки зрения того, что Бог дает его, и только одно условие для людей, принимающих его - вера;
  3. Искупление безгранично по своим масштабам - Христос умер за все человечество, - но ограничено в своем применении только для избранных;
  4. Благодать непреодолима для желающих, но не заставляет нежелающих;
  5. Все возрожденные по милости Божьей будут стойкими до конца и будут спасены.

Этика

Гейслер написал две важные книги по этике: « Христианская этика» и «Христианская этика любви» . Он представил свой взгляд на этические варианты, аборты, детоубийство, эвтаназию, биомедицинские проблемы, смертную казнь, войну, гражданское неповиновение, сексуальные проблемы, гомосексуальность, брак и развод, экологию, права животных, наркотики, азартные игры, порнографию, контроль рождаемости и многое другое. .

Из шести основных этических систем (антиномианизм, ситуационализм, генерализм, безоговорочный абсолютизм, конфликтующий абсолютизм и ступенчатый абсолютизм) Гейслер отстаивал ступенчатый абсолютизм , то есть теорию морального абсолютизма, которая утверждает, что в моральных конфликтах мы обязаны выполнять высшие моральные принципы. долг. Моральный абсолютизм - это этическое представление о том, что определенные действия являются абсолютно правильными или неправильными независимо от других контекстов, таких как их последствия или стоящие за ними намерения. Постепенный абсолютизм - это моральный абсолютизм, но он разъясняет, что моральный абсолют, такой как «Не убий», может быть больше или меньше, чем другой моральный абсолют, например «Не лги». Поэтапный абсолютизм также называется «контекстуальным абсолютизмом», но его не следует путать с ситуационной этикой . Конфликт разрешается в действиях в соответствии с высшим абсолютом. Вот почему поэтапный абсолютизм также называют «взглядом на большее благо», но его не следует путать с утилитаризмом (см. Также prima facie right ).

Гейслер считал, что американская революция не была оправдана ни с точки зрения Библии, ни с точки зрения теории справедливой войны . Однако он не был пацифистом , считая, что оборонительные войны оправданы, а революции - нет.

Работает

Ниже приводится список книг, автором, соавтором или редактором которых является доктор Норман Гейслер.

  • Общее введение в Библию   (Муди, 1968)
  • Христос - тема Библии   (Moody, 1968 | Bastion Books, 2012)
  • Этика: альтернативы и проблемы   (Зондерван, 1971)
  • Христианская этика любви (Зондерван, 1973)
  • Философия религии (Зондерван, 1974)
  • От Бога к нам   (Муди, 1974)
  • * Чтобы понять Библию, ищите Иисуса (1975, переиздание и переиздание книги « Христос: тема Библии» )
  • Христианская апологетика   (Бейкер, 1976)
  • Популярный обзор Ветхого Завета (Бейкер, 1977)
  • Корни зла  (Зондерван, 1978) (Второе издание, Зондерван, 1981)
  • Безошибочность (Зондерван, 1979)
  • Введение в философию: христианская перспектива  (Бейкер, 1980)
  • Варианты современной христианской этики   (Бейкер, 1981)
  • Библейское заблуждение: его философские корни (Зондерван, 1981 | Bastion Books, 2013)
  • Решайте сами: как история относится к Библии   (Зондерван, 1982)
  • Создатель в зале суда "Scopes II ": Арканзасский процесс создания-эволюции 1981 года (Бейкер, 1982)
  • Что говорит Августин (Бейкер, 1982 | Bastion Books, 2013)
  • Человек - мера?   Оценка современного гуманизма (Бейкер, 1983)
  • Космос: Религия Карла Сагана для научного разума (Quest, 1983)
  • Религия силы  (Quest, 1983)
  • Пить или не пить: трезвый взгляд на проблему (Quest, 1984)
  • Перспективы: понимание и оценка сегодняшних взглядов на мир   (Here's Life, 1984)
  • Христианство под атакой (Quest, 1985)
  • Ложные боги нашего времени: защита христианской веры  (Harvest House, 1985)
  • Общее введение в Библию , второе издание, исправленное и дополненное (Moody, 1986) (третье издание с исправлениями и расширениями, которые ведутся с 2019 года, с предполагаемой датой публикации в 2021 году).
  • Ощущение реинкарнации (Tyndale, 1986)
  • Наука о происхождении (Бейкер, 1987)
  • Философия религии   (Расширение и пересмотр # 5. Бейкер, 1988 | Bastion Books, 2021?)
  • Знаки и чудеса (Tyndale, 1988 | Bastion Books, 2019)
  • * Worlds Apart  : A Handbook on World Views   (Baker. Reprint and retitle of # 22)
  • Знание истины о творении (Слуга, 1989 | Bastion Books, 2013)
  • Проникновение Новой Эры   (Тиндейл, 1989)
  • Битва за воскресение (Томас Нельсон, 1989 | Bastion Books, 2013)
  • Апологетика в новую эпоху   (Бейкер, 1990)
  • Приходите, давайте рассудим: введение в логическое мышление   (Бейкер, 1990)
  • Когда скептики спрашивают: Справочник по христианским свидетельствам   (Бейкер, 1990, 2013)
  • Азартные игры: плохая ставка (Флеминг Х. Ревель, 1990 | Bastion Books, 2013)
  • Дебаты о жизни и смерти   (Гринвуд, 1990)
  • В защиту воскресения   (Quest, 1991 | Bastion Books, 2015)
  • Фома Аквинский: Евангелическая оценка   (Бейкер, 1991)
  • Вопросы жизни и смерти: спокойные ответы на сложные вопросы   (Бейкер, 1991)
  • Чудеса и современный разум: защита библейских чудес (Бейкер, 1992 | Bastion Books, 2012)
  • Когда критики спрашивают: Справочник по трудностям Библии (Виктор, 1992)
  • Отвечая на ислам (Бейкер, 1993)
  • Римские католики и евангелисты: соглашения и разногласия (Бейкер, 1995)
  • Любовь всегда права   (Word, 1996)
  • Создавая Бога по образу человека?   (Бетани, 1997)
  • Когда культисты спрашивают  (Бейкер, 1997)
  • Поддельное Евангелие мормонизма   (Harvest House, 1998)
  • Законодательная мораль   (Бетани, 1998)
  • Энциклопедия христианской апологетики Бейкера (Бейкер, 1999)
  • Избранные, но свободные: сбалансированный взгляд на суверенитет и свободную волю Бога  (Бетани, 1999)
  • Непоколебимые основы (Бетани, 2001)
  • Почему я христианин  : ведущие мыслители объясняют, почему они верят   (Бейкер, 2001)
  • Битва за Бога: ответ на вызов неотеизма   (Крегель, 2001)
  • Жить громко: защищая свою веру (Бродман и Холман, 2002)
  • Отвечая на ислам , обновленный и исправленный (Бетани, 2002 г.)
  • Кто создал бога?   (Зондерван, 2003)
  • Готова ли ваша церковь? Мотивация лидеров жить апологетической жизнью   (Зондерван, 2003)
  • У меня недостаточно веры, чтобы быть атеистом   (Crossway, 2004)
  • Систематическое богословие, Vol. 1   (Бетани, 2002)
  • Систематическое богословие, Vol. 2   (Бетани, 2003)
  • Систематическое богословие, Vol. 3   (Бетани, 2004)
  • Систематическое богословие, Vol. 4   (Бетани, 2005)
  • Как заставить свою веру работать: ответы для скептиков из комнаты отдыха   (Бейкер, 2005)
  • * Исправление культов: ответы экспертов на искажение их Священного Писания   (Бейкер, 2005, перепечатка №….)
  • * Почему я христианин  : ведущие мыслители объясняют, почему они верят (отредактировано для Бейкера, 2006 г.)
  • Честность в работе  : найти свой этический компас в мире пост-Enron  (Бейкер, 2007)
  • Сотворение мира и суды: восемьдесят лет конфликта в классе и зале суда  (Crossway, 2007)
  • Популярный обзор Нового Завета (Бейкер, 2007)
  • Любите своего соседа: разумно думая о правильном и неправильном  (Crossway, 2007)
  • Причины веры: аргументы в пользу христианской веры  (Crossway, 2007)
  • Убеждение без компромиссов: стойкость в основных убеждениях христианской веры   (Harvest House, 2008)
  • Апологетика Иисуса: заботливый подход к сомневающимся   (Бейкер, 2008)
  • Разговорный евангелизм (Harvest House, 2008)
  • Является ли Рим истинной церковью? (Crossway, 2008)
  • * Большая книга библейских трудностей (Бейкер, 2008 г., перепечатка № 43)
  • * Осмысление библейских трудностей (Бейкер, 2009, сокращение № 43)
  • Избранные, но свободные: сбалансированный взгляд на суверенитет и свободную волю Бога  (третье издание, исправленное и дополненное, Бетани, 2010 г.)
  • Христианская этика , второе издание (Бейкер, 2010 г.)
  • Если Бог, то почему зло?   (Бетани, 2011)
  • Систематическое богословие в одном томе   (Бетани, 2011)
  • Защита безошибочности: подтверждение точности Священных Писаний для нового поколения   (Бейкер, 2012 г.) (Пересмотр и расширение, проводимые с 2019 г. доктором Биллом Роучем, будут включать в себя большую часть мыслей и работ Норма о защите безошибочности в период с 2011 по 2019 гг.)
  • Причины веры: простые для понимания ответы на 10 основных вопросов  (Бетани, 2012 г.)
  • Руководство по изучению причин веры (Bastion Books, 2014)
  • Популярный справочник по библейской археологии: открытия, подтверждающие надежность Священного Писания   (Bethany, 2012)
  • Большая книга христианской апологетики   (Бейкер, 2012) (небольшая редакция Энциклопедии Бейкера христианской апологетики )
  • * Христианская апологетика   (переработанная, Бейкер, 2012 г.)
  • Двенадцать пунктов, доказывающих истинность христианства  (NGIM, 2012)
  • Объяснение библейской безошибочности: чикагские заявления о библейской безошибочности, герменевтике и применении с официальным комментарием ICBI (Bastion Books, 2013)
  • * Христианская этика любви (2012 г., небольшая редакция № 4)
  • От Бога к нам (Moody, 2012) (крупная переработка и обновление №6 с некоторыми дополнениями из №25.)
  • Непогрешимый Папа: взгляд на доказательства   (Bastion Books, 2012)
  • * Корни зла , третье издание (Bastion Books, 2013. Незначительная редакция №4)
  • Должны ли верующие превращать себя в прах? Кремация, горящий вопрос  (Бастион, 2013)
  • * Следует ли забыть Старого Аквинского?   (Bastion Books, 2013. Редакция и расширение № 37)
  • Роковая ошибка атеиста  (Бейкер, 2014)
  • Поиски Иисуса: внутренняя опасность   (Xulon, 2014)
  • Библейский ответ на 100 важнейших вопросов жизни  (Бейкер, 2015)
  • Хижина: полезно или вредно?   (Книги Бастиона, 2011 г.)
  • Руководство для учителя по двенадцати пунктам, доказывающим истинность христианства (NGIM, 2012).
  • Остерегайтесь философии   (Bastion Books, 2012)
  • История западной философии: Том 1: Древнее и средневековое   (Bastion Books, 2012)
  • История западной философии: Том 2: Современное и современное   (Bastion Books, 2012)
  • * Справочник по мировоззрению: каталог для покупателей с мировоззрением   (Bastion Books, 2013) (небольшая редакция Worlds Apart )
  • * Библейская непогрешимость: исторические свидетельства   (Bastion Books, 2013) (небольшая редакция # 15)
  • * Что происходит при кремации? (Книги Бастиона, 2014) (Сокращение № 86)
  • Официальное учебное пособие «У меня недостаточно веры, чтобы быть атеистом» (Xulon Press, 2014)
  • Религия Силы   (Книги Бастиона, 2015) (Обновление и расширение # 19)
  • Бог: философский аргумент  (Bastion Books, 2015)
  • Свидетельства раннего новозаветного канона   (Bastion Books, 2015)
  • Римлянам в логической форме (Bastion Books, 2015)
  • Жизненно важные вопросы в дебатах о безошибочности (Wipf & Stock, 2016) (обзор)
  • Как познать Бога  (Bastion Books, 2016) (на английском и испанском языках)
  • Пролегомены к евангелическому богословию   (Bastion Books, 2016)
  • Популярный обзор библейской доктрины (Bastion Books, 2015)
  • Пролегомены к евангелическому богословию (Bastion Books, 2016)
  • Библия: ее происхождение, природа и сборник: Руководство NGIM по библейской доктрине, книга 1 (NGIM.org, 2015)
  • Доктрина Бога: Руководство NGIM по библейской доктрине, книга 2   (NGIM.org, 2015)
  • Учение Христа: Руководство NGIM по библейской доктрине, Книга 3   (NGIM.org, 2016)
  • Доктрина сотворения: Руководство NGIM по библейской доктрине, книга 4   (NGIM.org, 2016)
  • Доктрина ангелов и демонов: Руководство NGIM по библейской доктрине, книга 5   (NGIM.org, 2016)
  • Сохранение православия: сохранение преемственности с исторической христианской верой на основе Священного Писания   (Bastion Books, 2017)
  • Где-то под радугой: христианский взгляд на однополый «брак» (Bastion Books, 2017)
  • Веселимся под солнцем: исследование Экклезиаста (Bastion Books, 2018)
  • Собрание сочинений Норма Гейслера , тома 1-5 (Bastion Books, 2019) Vol. 1 (1964–1979) | Vol. 2 (19xx-19xx) | Vol. 3 (19xx-19xx) | Vol. 4 (19xx-19xx) | Vol. 5 (19хх-19хх)
  • * Убеждение без компромиссов: стойкость к основным убеждениям христианской веры (NGIM.org, 2021) (неотредактированное переиздание № 73)
  • Человек - мера? Оценка современного гуманизма и трансгуманизма (Bastion Books, 2021? - Скоро) (крупное обновление и расширение № 18)

Примечания

Публикации

внешние ссылки