Нимруд - Nimrud

Нимруд
Ирак;  Нимруд - Ассирия, вход во дворец Стражей Ламассу.jpg
Lamassu в Северо - Западном дворце Ashurnasirpal II до разрушения в 2015 году.
Нимруд расположен на Ближнем Востоке.
Нимруд
Показано на Ближнем Востоке
Нимруд находится в Ираке.
Нимруд
Нимруд (Ирак)
альтернативное имя Калах, Калах, Калху
Место нахождения Нуоманеа, мухафаза Ниневия , Ирак
Область Месопотамия
Координаты 36 ° 05′53 ″ N 43 ° 19′44 ″ E / 36.09806 ° с.ш. 43.32889 ° в. / 36.09806; 43,32889 Координаты: 36 ° 05′53 ″ N 43 ° 19′44 ″ E / 36.09806 ° с.ш. 43.32889 ° в. / 36.09806; 43,32889
Тип Поселок
Площадь 3,6 км 2 (1,4 квадратных миль)

Нимруд ( / п ɪ м г ¯u д / ; сирийский : ܢܢܡܪܕ арабский : النمرود ) является древний ассирийский город , расположенный в Ираке, 30 км (20 миль) к югу от города Мосул , и в 5 км (3 мили) к югу от деревни Селамия ( арабский : السلامية ), на равнинах Ниневии в Верхней Месопотамии . Это был крупный ассирийский город примерно с 1350 по 610 год до нашей эры. Город расположен в стратегическом месте , в 10 км (6 миль) к северу от того, что река Тигр встречает ее притоке Большой Заб . Город занимал территорию в 360 га (890 акров). Руины города были найдены в пределах одного километра (1100 ярдов) от современной ассирийской деревни Нуоманеа в провинции Ниневия , Ирак .

Название Нимруд было записано как местное название Карстеном Нибуром в середине 18 века. В середине 19 века библейские археологи предложили библейское название Калху (библейский Калах ), основываясь на описании путешествий Нимрода в Бытие 10 .

Археологические раскопки на этом месте начались в 1845 году и проводились с интервалом с того времени до 1879 года, а затем с 1949 года. Были обнаружены многие важные экспонаты, большинство из которых было перемещено в музеи Ирака и за рубежом. В 2013 году Совет по исследованиям в области искусства и гуманитарных наук Великобритании профинансировал проект «Нимруд» под руководством Элеоноры Робсон , цель которого состояла в том, чтобы написать историю города в древние и современные времена, выявить и зафиксировать историю распространения артефактов из Нимруда, распространяется как минимум в 76 музеев по всему миру (в том числе 36 в США и 13 в Великобритании).

В 2015 году террористическая организация « Исламское государство Ирака и Леванта» (ИГИЛ) объявила о своем намерении уничтожить это место из-за его «неисламского» ассирийского характера. В марте 2015 года иракское правительство сообщило, что ИГИЛ использовало бульдозеры для уничтожения раскопок города. Несколько видеороликов, выпущенных ИГИЛ, показали, как идет работа. В ноябре 2016 года иракские силы снова захватили это место, а позже посетители также подтвердили, что около 90% раскопанной части города было полностью разрушено. С тех пор руины Нимруда охраняются иракскими войсками.

История ранних веков

Дворцы в восстановленном Нимруде , 1853 год, спроектированные первым в городе землекопом Остен Генри Лейардом и историком архитектуры Джеймсом Фергюссоном.
План Нимруда, Феликс Джонс беф. 1920 Площадь, раскопанная в 19 веке, обозначена буквой AE. Справа внизу находится форт Салманесер, раскопанный в середине 20 века.

Фонд

Ассирийский царь Салманассар I (1274-1245 до н.э.) создал Kalhu (Нимрод) в крупный город во время Среднего Ассирийской империи (1365-1050 до н.э.). Однако древний город Ассур оставался столицей Ассирии, как и с ок. 3500 г. до н.э.

Столица Империи

Город получил известность, когда царь Ашурнасирпал II (883–859 до н.э.) Неоассирийской империи (911–605 до н.э.) сделал его своей столицей за счет Ашшура. Он построил в городе большой дворец и храмы, которые пришли в упадок во время краха бронзового века в середине 11 - середине 10 веков до нашей эры. Тысячи мужчин трудились, чтобы построить 8-километровую стену, окружавшую город и величественный дворец. На известняке было вырезано множество надписей, в том числе одна, которая гласила: «Дворец из кедра, кипариса, можжевельника, самшита, тутового дерева, фисташкового дерева и тамариска, для моего царского жилища и для моего господского удовольствия на все времена, я основал в нем. Звери гор и морей из белого известняка и алебастра я вылепил и поставил на воротах его ». В надписях также описывалась добыча, хранившаяся во дворце: «Серебро, золото, свинец, медь и железо, добыча моей руки из земель, которые я ввел под свою власть, я в большом количестве взял и поместил в них. Надписи также описали ему приходилось праздновать великие праздники, чтобы отпраздновать свои завоевания. Однако его жертвы были в ужасе от его завоеваний. В тексте также говорилось: «Многих пленников я взял и сжег в огне. Многих я взял живыми; у одних я отрезал им руки до запястий, у других отрезал им носы, уши и пальцы; Я выколол глаза многим солдатам. Я сжег их юношей, женщин и детей до смерти ». О завоевании другого побежденного города он писал:« Я содрал кожу с дворян, сколько восставших; и [я] разложил их шкуры на кучах ». Он хотел, чтобы город стал самым роскошным и роскошным в империи. Он создал в городе зоопарк и ботанические сады, в которых также были представлены экзотические животные, деревья и цветы, которые он привез сюда. из его военных походов.

Торжественная церемония открытия с торжествами и роскошным банкетом в 879 г. до н.э. описана на стеле с надписью, обнаруженной во время археологических раскопок. К 800 г. до н.э. Нимруд вырос до 75 000 жителей, что сделало его крупнейшим городом в мире.

Сын царя Ашурнасирпала, Салманасар III (858–823 гг. До н.э.), продолжил там, где остановился его отец. В Нимруде он построил дворец, который намного превосходил дворец своего отца. Он был вдвое больше, занимал площадь около 5 гектаров (12 акров) и включал более 200 комнат. Он построил памятник, известный как Большой зиккурат , и связанный с ним храм.

Нимруд оставался столицей Ассирийской империи во время правления Шамши-Адад V (822-811 г. до н.э.), Адад-nirari III (810-782 г. до н.э.), Королева Семирамиды (810-806 г. до н.э.), Адад-nirari III (806- 782 до н.э.), Салманасар IV (782-773 г. до н.э.), Ашшур-дан III (772-755 г. до н.э.), Ашер Нирари В (754-746 г. до н.э.), Тиглатпаласар III (745-727 г. до н.э.) и Салманасар V (726 –723 г. до н.э.). В частности, Тиглат-Пилесар III провел в городе крупные строительные работы, а также представил восточно-арамейский язык как лингва-франка империи, диалекты которого до сих пор распространены среди христиан- ассирийцев этого региона.

Однако в 706 г. до н. Э. Саргон II (722–705 до н. Э.) Перенес столицу империи в Дур Шаррукин , а после его смерти Сеннахирим (705–681 до н. Э.) Перенес ее в Ниневию . Он оставался крупным городом и королевской резиденцией до тех пор, пока город не был в значительной степени разрушен во время падения Ассирийской империи от рук союза бывших подчиненных народов, включая вавилонян , халдеев , мидян , персов , скифов и киммерийцев (между 616 г. До н.э. и 599 г. до н.э.).

Поздние географические сочинения

Руины расположенного так же города под названием «Лариса» были описаны Ксенофонтом в его « Анабасисе» в V веке до нашей эры.

Похожая местность была описана в средние века рядом арабских географов, включая Якута аль-Хамави , Абу'л-Фида и Ибн Саида аль-Магриби , используя название «Атур» около Селамии.

Археология

Ранние произведения и дебаты по поводу имени

250
1851 г., набросок экспедиции Лейарда, удаляющей Ламассу.
Набросок экспедиции Лайярда, перевозящей Ламассу, 1849 г.
Многие археологические останки Ниневии были перевезены в основные музеи XIX века, включая Британский музей и Лувр.

Нимруд

Название Нимруд в связи с этим местом в западных писаниях было впервые использовано в рассказе о путешествии Карстена Нибура , который побывал в Мосуле в марте 1760 года.

В 1830 году путешественник Джеймс Силк Бэкингем писал о «двух кучах, называемых Нимрод-Туппе и Шах-Туппе ... Нимрод-Туппе имеет предание о дворце, построенном там Нимродом».

Однако это имя стало причиной значительных споров среди ассириологов в середине девятнадцатого века, при этом большая часть дискуссий была сосредоточена на идентификации четырех библейских городов, упомянутых в Бытии 10 : «Из этой земли он отправился в Ассирию, где построил Ниневию. , города Реховоф-Ир , Калах и Ресен ».

Лариса / Ресен

Более подробно это место было описано британским путешественником Клавдием Джеймсом Ричем в 1820 году, незадолго до своей смерти. Рич отождествил это место с городом Лариса в Ксенофонте и отметил, что местные жители «в целом полагают, что это был город Нимрода ; и один или два из наиболее информированных, с которыми я разговаривал в Мусуле, сказали, что это был Аль-Атур или Ашур, от которого была названа вся страна ».

Сайт Нимруде посетил Уильям Фрэнсис Эйнсворт в 1837. Эйнсворт, как Рич, идентифицировал сайт с Ларисой (Λάρισσα) из Ксенофонта «s Анабасиса , заключив , что Нимруд был библейского Resen на основе Bochart » Идентификация сек Ларисы с Ресен по этимологическим причинам.

Реховоф

Впоследствии это место посетил Джеймс Филлипс Флетчер в 1843 году. Вместо этого Флетчер отождествил это место с Рехоботом на основании того, что город Бирта, описанный Птолемеем и Аммианом Марцеллином, имеет то же этимологическое значение, что и Рехобот на иврите.

Ашур

Сэр Генри Роулинсон упомянул, что арабские географы называли его Атур . Британский путешественник Клавдий Джеймс Рич упоминает: «Один или двое из наиболее информированных, с которыми я беседовал в Мосуле, сказали, что это был Аль-Атур или Ашур, от которого была названа вся страна».

Ниневия

До 1850 года Лейард считал, что место «Нимруд» было частью более широкой области «Ниневия» (дебаты о том, какое место раскопок представляло собой город Ниневию, еще не решены), в которую также входили два кургана сегодня идентифицирован как Ниневия -собственные, и его раскопка публикация была , таким образом маркирована.

Калах

Генри Роулинсон отождествил этот город с библейским Калахом на основе клинописного прочтения «Левеха», которое он связал с городом после того, как Эйнсворт и Ричи связали Ларису Ксенофонта с этим местом.

Раскопки

Стела на месте в Нимруде

Первоначальные раскопки в Нимруде проводил Остен Генри Лейард , работавший с 1845 по 1847 год и с 1849 по 1851 год. После отъезда Лейарда работы были переданы Хормузду Рассаму в 1853-54 годах, а затем Уильяму Лофтусу в 1854–1855 годах.

После того, как Джордж Смит ненадолго проработал это место в 1873 году, а Рассам вернулся туда с 1877 по 1879 год, Нимруд остался нетронутым почти 60 лет.

Команда Британской школы археологии в Ираке во главе с Максом Маллоуэном возобновила раскопки в Нимруде в 1949 году; в результате этих раскопок было обнаружено 244 письма Нимруда . Работа продолжалась до 1963 года, когда в 1958 году директором стал Дэвид Оутс, а в 1963 году - Джулиан Орчард.

Цилиндр Иасархаддона из форта Салманасар в Нимруде. Он был найден в городе Нимруд и размещен в Иракском музее в Багдаде. Эрбильский музей цивилизации, Ирак

Последующая работа проводилась Управлением древностей Иракской Республики (1956, 1959–60, 1969–78 и 1982–92), Польским центром средиземноморской археологии Варшавского университета под руководством Януша Меушинского (1974–76), Паоло Фиорина. (1987–89) с Centro Ricerche Archeologiche e Scavi di Torino, которые сосредоточили свое внимание в основном на форте Салманесер, и Джоном Кертисом (1989). В 1974 году и до своей безвременной кончины в 1976 году Януш Меушинский, директор польского проекта, с разрешения иракской бригады раскопок задокументировал все это место на пленке - слайд-пленкой и черно-белой пленкой. Были сфотографированы все рельефы, оставшиеся на месте, а также упавшие и осколки, которые были распределены в комнатах по всему сайту. Меушинский также договорился с архитектором своего проекта Ричардом П. Соболевски обследовать место и зафиксировать его в плане и на высоте. В результате были реконструированы все композиции рельефа с учетом предполагаемого местонахождения разбросанных по миру фрагментов.

Во время раскопок были обнаружены замечательные барельефы, слоновая кость и скульптуры. Статуя Ашурнасирпала II была найдена в превосходной сохранности, как и колоссальные крылатые львы с человеческими головами весом от 10 коротких тонн (9,1 тонны) до 30 коротких тонн (27 тонн) каждый, охранявшие вход во дворец. Большое количество надписей, связанных с королем Ашурнасирпалом II, дает больше подробностей о нем и его правлении, чем известно о любом другом правителе этой эпохи. Были обнаружены дворцы Ашурнасирпала II , Шалманасера ​​III и Тиглат-Пилесера III . Части этого места также были идентифицированы как храмы Нинурты и Энлиля , здание, приписанное Набу , богу письма и искусств, и как обширные укрепления.

Остатки храма Набу в 2008 году

В 1988 году Департамент древностей Ирака обнаружил на этом месте гробницы четырех цариц .

Работы

Деталь глазурованной терракотовой плитки из Нимруда, Ирак. Ассирийский царь под зонтиком окружен стражей и слугами. 875–850 гг. До н. Э. Британский музей

Нимруд был одним из основных источников ассирийской скульптуры , в том числе знаменитых дворцовых рельефов. Лейард обнаружил более полудюжины пар колоссальных фигур стражей, охранявших входы во дворец и дверные проемы. Это ламассу , статуи с мужской головой человека, телом льва или быка и крыльями. У них круглые головы, но сбоку туловище рельефно . Они весят до 27 тонн (30 коротких тонн). В 1847 году Лейард привез в Лондон двух колоссов весом 9 тонн (10 коротких тонн) каждый, включая одного льва и одного быка. После 18 месяцев и нескольких близких к бедствиям ему удалось доставить их в Британский музей . Это предполагало погрузку их на колесную тележку. Их спускали с помощью сложной системы шкивов и рычагов, которыми управляли десятки человек. Телегу буксировали 300 человек. Сначала он попытался привязать тележку к команде буйволов и заставить их тащить ее. Однако буйвол отказался двинуться с места. Затем их погрузили на баржу, которой потребовалось 600 козьих и овечьих шкур, чтобы удержать ее на плаву. По прибытии в Лондон их построили по пандусу, чтобы поднять их по ступеням в музей на роликах.

Дополнительные 27-тонный (30 коротких тонн) колоссы были перевезены в Париж из Хорсабада от Paul Эмиля Ботта в 1853. В 1928 году Эдвард Chiera также транспортируются 36-тонный (40 коротких тонн) колосс из Хорсабада в Чикаго. Музей Метрополитен в Нью - Йорке есть еще одна пара.

Изделие из слоновой кости из Нимруда, изображающее корову, кормящую теленка

Статуя Ashurnasirpal II , Стела Шамши-Адад V и Стела Ashurnasirpal II большие скульптуры с портретами этих монархов, все обеспечены для Британского музея по Лейардом и британский археолог ормуз рассам . Также в Британском музее находится знаменитый Черный обелиск Салманасера ​​III , обнаруженный Лейардом в 1846 году. Он имеет высоту шесть с половиной футов и увековечивает память с надписями и 24 рельефными панно о победных кампаниях короля в 859–824 годах до нашей эры. На вершине он имеет форму храмовой башни, заканчивающейся тремя ступенями.

Серии характерных ассирийских неглубоких рельефов были удалены из дворцов, и теперь их части можно найти в нескольких музеях (см. Галерею ниже), в частности, в Британском музее . На них изображены сцены охоты, войн, ритуалов и шествий. В Нимруде слоновая кость большая группа из слоновой кости, вероятно , главным образом , первоначально декорирования мебели и других предметов, которые были доведены до Нимруде из нескольких частей древнего Ближнего Востока, и были в дворцовой кладовой и других местах. В основном они находятся в Британском музее и Национальном музее Ирака , а также в других музеях. В другом складском помещении хранились чаши Нимруд, около 120 больших бронзовых чаш или тарелок, также импортных.

«Сокровище Нимруда», обнаруженное при этих раскопках, представляет собой коллекцию из 613 золотых украшений и драгоценных камней. Он пережил неразбериху и грабежи после вторжения в Ирак в 2003 году в банковском хранилище, где он хранился на 12 лет и был «заново открыт» 5 июня 2003 года.

Значительные надписи

На одной панели Черного обелиска Салманасара III есть надпись, которая включает имя m Ia-ú-a mar m Hu-um-ri-i, хотя Роулинсон первоначально перевел это в 1850 году как «Яхуа, сын Хубири», год спустя почтенный Эдвард Хинкс , предположил , что это относится к царит Ииуев из Израиля (2 Цар . 9: 2 и след Хотя существуют и другие интерпретации, обелиск широко рассматриваются библейскими археологами , следовательно , в том числе и самую раннюю из известной самоотверженности израильтянина . Примечание: все цари Ассирийцы называли Израиль "сыновьями Омри" (мар означает сын).

Ряд других артефактов, которые считаются важными для библейской истории, были раскопаны на этом месте, например, Нимрудская табличка K.3751 и Нимрудская плита . Двуязычные ассирийские гири-львы были важны для научных выводов истории алфавита.

Разрушение

Археологический памятник Нимруд до разрушения, 1:33, видео ЮНЕСКО

Различные памятники Нимруда столкнулись с угрозами из-за воздействия суровых элементов иракского климата. Отсутствие надлежащей защитной кровли означало, что древние рельефы на этом месте были подвержены эрозии из-за переносимого ветром песка и сильных сезонных дождей.

В середине 2014 года Исламское Государство Ирака и Леванта (ИГИЛ) оккупировало территорию вокруг Нимруда. ИГИЛ разрушило другие святыни, в том числе мечеть Пророка Ионы в Мосуле. В начале 2015 года они заявили о своем намерении уничтожить многие древние артефакты, которые они сочли идолопоклонническими или иными неисламскими; впоследствии они уничтожили тысячи книг и рукописей в библиотеках Мосула. В феврале 2015 года ИГИЛ разрушило аккадские памятники в музее Мосула , а 5 марта 2015 года Ирак объявил, что боевики ИГИЛ разрушили Нимруд и его археологические раскопки бульдозерами на том основании, что они были кощунственными.

Член ИГИЛ заснял разрушение, заявив: «Эти руины позади меня - это идолы и статуи, которым люди в прошлом поклонялись вместо Аллаха. Пророк Мухаммед снимал идолов голыми руками, когда входил в Мекку. Наш пророк приказал нам снимать идолов и уничтожать их , и сподвижники пророка сделали это после этого времени, когда они завоевали страны ». ИГИЛ заявило о намерении разрушить восстановленные городские ворота в Ниневии . ИГИЛ продолжило работы по сносу разрушенного позже парфянского города Хатра . 12 апреля 2015 года онлайн-видео боевиков якобы показало, как боевики ИГИЛ бьют молотом, ломают бульдозеры и, в конечном итоге, взрывают некоторые части Нимруда.

Генеральный директор ЮНЕСКО Ирина Бокова заявила, что «умышленное уничтожение культурного наследия является военным преступлением». Президент Сирийской лиги в Ливане сравнил потери на этом месте с разрушением культуры Монгольской империей . В ноябре 2016 года аэрофотосъемка показала планомерное выравнивание зиккурата тяжелой техникой. 13 ноября 2016 года иракская армия отбила город у ИГИЛ. Командование объединенных операций заявило, что оно подняло иракский флаг над своими зданиями, а также захватило ассирийскую деревню Нумания на окраине города. К тому времени, когда Нимруд был вновь взят, около 90% раскопанной части города было полностью разрушено. Все основные постройки были повреждены, Зиккурат Нимруда был снесен, от дворца Ашурнасирпала II остались лишь несколько разбросанных стен, а Ламассу, который когда-то охранял его ворота, был разбит и разбросан по ландшафту.

По состоянию на 2020 год археологи из проекта спасения Нимруда провели два сезона работы на этом месте, обучая местных иракских археологов защите наследия и помогая сохранить останки. Планы по реконструкции и туризму находятся в разработке, но, вероятно, не будут реализованы в ближайшее десятилетие.

Пост охраны ИГИЛ

После освобождения от ИГИЛ безопасностью древнего города занимаются этнические ассирийские силы безопасности. Подразделения защиты равнины Ниневии.

Галерея

Смотрите также

Примечания

Цитаты

Общие ссылки

  • Франкфорт, Анри , Искусство и архитектура Древнего Востока , История искусства пеликанов, 4-е изд 1970, Пингвин (ныне Йельская история искусства), ISBN  0140561072
  • А. Х. Лейард, Ниневия и ее остатки , Джон Мюррей, 1849 г. ( Том 1 и Том 2 )

дальнейшее чтение

внешние ссылки