Непальские скрипты - Nepalese scripts
Непальские сценарии | |
---|---|
Тип скрипта | |
Направление | слева направо |
Область | Непал и Индия |
Языки | Непал Бхаса |
Связанные скрипты | |
Родительские системы |
|
Дочерние системы |
Ранджана , Бхуджимол , Пракалит |
Брахмические сценарии |
---|
Брахмическое письмо и его потомки |
Непальские рукописи (नेपाल आखल) - это алфавитные системы письма, которые исторически использовались в Непальской мандале коренными неварами для написания непальбхасы и для расшифровки санскрита . Есть также некоторые утверждения, что они также использовались для написания языка Парбатия (Кхас).
Старые алфавиты, известные как непальский липи или непальский алфавит , широко использовались с 10-го по начало 20-го века, но с тех пор были в значительной степени вытеснены современным письмом, известным как деванагари . Из более старых рукописей заархивировано около 50 000 рукописей, написанных на языке Непал Липи.
История ранних веков
«Непальский сценарий» или «Непальский сценарий» появился в 10 веке. Самым ранним экземпляром является рукопись под названием « Ланкаватара-сутра», датированная 28-м годом Непала (908 г. н.э.). Другой ранний образец - рукопись буддийского текста Праджняпарамита на пальмовом листе , датированная 40-й непальской эрой (920 г. н.э.). Одна из старейших рукописей Рамаяны, сохранившаяся до настоящего времени, была написана непальским письмом в 1041 году.
Этот шрифт использовался в надписях на каменных и медных пластинах, монетах ( непальский мохар ), документах на пальмовых листах, а также в индуистских и буддийских рукописях.
Среди различных сценариев , основанных на непальский сценарии, Ранджан ( что означает «восхитительный»), Bhujinmol ( «полететь голову») и Prachalit ( «обычный») являются наиболее распространенной.
Ранджана - самый богато украшенный сценарий. Чаще всего он используется для написания буддийских текстов и начертания мантр на молитвенных колесах, святынях, храмах и монастырях. Популярная буддийская мантра Ом мани падме хум (что на санскрите означает «Славься драгоценный камень в лотосе») часто пишется на языке Ранджана.
Помимо долины Катманду и Гималаев в Непале , сценарий Ранджана используется для священных целей в Тибете , Китае , Японии , Корее , Монголии , Бутане , Сиккиме и Ладакхе .
Храм Джокханг в Лхасе , Тибет, украшен мантрами, выбитыми письмом Ранджана, а панели под карнизами пронумерованы с использованием Непальского липи.
Среди знаменитых исторических текстов, написанных на Непальском липи , - Гопалараджавамсавали , история Непала, появившаяся в 1389 году нашей эры, Непалско -Тибетский договор эпохи Непала 895 года (1775 год нашей эры) и письмо, датированное непальской эпохой 535 года (1415 год нашей эры), отправленное китайцами. император Тай Мин Шакти-Симха-Rama, вассальной из Banepa .
Типы
Сценарии, которые, как известно, использовались неварским народом Непала до Горкха (т.е. Непальская мандала) или династиями, правившими ими в истории, следующие:
- Брахмийское письмо - период Ашоки
- Сценарий Purva Licchavi - до периода Licchavi
- Письмо Уттара Личчави - более поздний период Личчави ( 6-11 или 12 века)
- Непальские письменности (10 век -) - народы неваров
- Стиль Раньджана
- плоский стиль
- Скрипт прахалита
- Пачумол сценарий
- Сценарий Hiṁmol
- Скрипт Kuṁmol
- кривоголовый стиль
- Скрипт бхуджимол
- Голмол сценарий
- Квэмол сценарий
- Литумол сценарий
Помимо вышеупомянутых исторических непальских шрифтов, в различных этнических королевствах и княжествах, которые сегодня попадают в географические границы современного Непала, используются следующие:
- Kirat Scripts - люди Кирати
- Письмо лимбу (ок. 1740–)
- Кират Рай
- Хамбу Рай
- Письмо майтхили (ок. 13 век -) - народ майтхили
- Девнагари
Отклонить
Непальские шрифты широко использовались в Непале в течение тысячи лет. В 1906 году режим Рана запретил официальное использование Nepal Bhasa, Nepal Era и Nepal Lipi в рамках своей политики по их подчинению, и сценарий пришел в упадок.
Авторам также было рекомендовано переключиться на Деванагари для написания Непальской Бхасы из-за доступности подвижного шрифта для печати, а Непал Липи был отодвинут на задний план. Однако сценарий продолжал использоваться в религиозных и церемониальных целях до 1950-х годов.
Возрождение
После свержения династии Рана и установления демократии в 1951 году ограничения на Непалскую Бхасу были сняты. Были предприняты попытки изучить и возродить старые письменности, изданы алфавитные книги. Хемрадж Шакьявамша опубликовал алфавитный сборник из 15 типов непальских алфавитов, включая Ранджана, Бхуджимол и Пачумол.
В 1952 году пресс-секретарь Пушпа Ратна Сагар из Катманду создал в Индии подвижный шрифт Непала. Металлический шрифт использовался для печати даты и заголовков статей в Thaunkanhe ежемесячно.
В 1989 году была опубликована первая книга Бадри Ратны Баджрачарьи « Прасиддха Баджрачарьяпинигу Санчхипта Бибаран », напечатанная с использованием компьютерного шрифта непальского шрифта .
Сегодня непальский липи вышел из употребления, но иногда его используют в вывесках, приглашениях и поздравительных открытках, бланках, обложках книг и компакт-дисков, этикетках продуктов и шапках газет. Его изучением и продвижением занимается ряд частных организаций.
Непал Липи (под названием «Newa») был [1] одобрен для включения в Unicode 9.0.]